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正文內(nèi)容

中學(xué)教師師德體會(huì)(更新版)

  

【正文】 德修養(yǎng)3月28日:草尾鎮(zhèn)學(xué)校學(xué)校廉政建設(shè)制度4月1日:教師上課要求4月8日:關(guān)于嚴(yán)禁教師家教家養(yǎng)的通知5月9日:學(xué)習(xí)新課程理念6月12日:學(xué)習(xí)上級(jí)招生精神五、學(xué)習(xí)形式:在龐立明校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下組織實(shí)施,采取集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合的方式。注意自己形象,衣著、舉止、行為都做到為人師表,與同事和睦相處,互相幫助,有事與大家商量體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十_大精神,樹立科學(xué)發(fā)展觀,不斷創(chuàng)新,不斷開拓,明確目標(biāo),增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感。樹立高度的責(zé)任感,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)教育負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師做到:愛事業(yè),愛學(xué)校,愛學(xué)生。啟迪心智,塑造靈魂,需要耐心地精雕細(xì)琢、深耕細(xì)作。俗話說:“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素?!?孔子在于學(xué)生討論人生理想的過程中,明顯是贊同曾皙的——“吾與點(diǎn)耳”,但是他自始至終都在關(guān)注另外的三個(gè)弟子,只是用比較的方式委婉地得出結(jié)論,呼喚學(xué)生的思考、鑒別。對(duì)一個(gè)教師而言,最大的挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生的矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。為父兄師長(zhǎng)者;但應(yīng)反求諸己;未可全責(zé)子弟也”由此聯(lián)想到保羅?弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國(guó)際教育界人士頗為欣賞的論述:“在解放教育的實(shí)踐中,教育工作者作為受教育者的教育者必須‘死去’,以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過錯(cuò):“丘也幸,茍有過,人必知之。其次坦誠(chéng)地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。首先要解放思想,更新觀念,樹立開放意識(shí)。傳統(tǒng)的“仁義”,謙愛”思想是可以引導(dǎo)著師生關(guān)系的優(yōu)化的?!苯處熤挥刑幪幰源缶譃橹?,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。要學(xué)生做的,自己首先要做到。師者,人之模范也。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生?!比?,矢志不渝地錘煉穩(wěn)定的心理素質(zhì) 教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。一個(gè)有作為的教師,能夠預(yù)測(cè)未來教師的形象,研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型,從而站在前瞻性的高度,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。這在《論語(yǔ)》中頗多記載:學(xué)生批評(píng)了孔子,孔子非常欣慰,認(rèn)為這是自己的幸事。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽從教師的教導(dǎo),那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生,而應(yīng)過來從自己教學(xué)方面來尋找原因,他說:”子弟教不從,必是教之不盡其道。但是,所謂“十年樹木,百年樹人”,教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程不可能一勞永逸。魏書生說過:“要珍惜學(xué)生心靈中閃光的東西,以他們自己的光芒,照亮自己的黑暗。因?yàn)?,教師的教育具有長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。知識(shí)的獲得,道德的成長(zhǎng),是循序漸進(jìn)、潛移默化的過程。要關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,善待、包容學(xué)生的缺點(diǎn),努力成為學(xué)生的良師益友,成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。總之,我個(gè)人認(rèn)為,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。二、具體措施:(一)不斷學(xué)習(xí)。,不歧視學(xué)生,不諷刺挖苦學(xué)生,對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)該特別關(guān)心愛護(hù),積極主動(dòng)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系,尊重家長(zhǎng),做到和氣、平等友善,形成和諧共進(jìn)的教育網(wǎng),為人師表。一、指導(dǎo)思想:以科學(xué)發(fā)展觀和“十_大”精神為指導(dǎo),以構(gòu)建和諧教育為目標(biāo),進(jìn)一步提高教師的思想素質(zhì)與業(yè)務(wù)能力,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),增強(qiáng)依法治校、依法執(zhí)教的意識(shí),努力推進(jìn)教育現(xiàn)代化,為草尾鎮(zhèn)學(xué)校的教育事業(yè)多作貢獻(xiàn)。有學(xué)習(xí)活動(dòng)陣地。有學(xué)習(xí)結(jié)果(撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)或高質(zhì)量的理論文章不少于1篇)七、實(shí)施步驟(一)動(dòng)員部署,制定方案學(xué)校結(jié)合本單位實(shí)際,成立學(xué)校教師師德師風(fēng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,制定切實(shí)可行的學(xué)習(xí)方案,依據(jù)本方案要求,對(duì)活動(dòng)進(jìn)行全面部署。(四)總結(jié)評(píng)優(yōu),形成機(jī)制活動(dòng)結(jié)束后,教師要撰寫個(gè)人學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié),學(xué)校要向中心校提交師德師風(fēng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)總結(jié)報(bào)告。領(lǐng)導(dǎo)干部要緊密聯(lián)系自身實(shí)際,著眼于改革發(fā)展穩(wěn)定大局,著眼于推動(dòng)當(dāng)前工作,著眼于新課改工作的全面推進(jìn)。一是督查學(xué)習(xí)內(nèi)容。督查形式主要采取查看學(xué)習(xí)筆記、心得體會(huì)、查看會(huì)議記錄等方式進(jìn)行。三、學(xué)習(xí)目標(biāo)加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持把師德教育擺在學(xué)習(xí)和工作的突出位置。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。在思想方面:本學(xué)年我堅(jiān)持理論學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),并嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守教師公德。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí),更重要的還是品德。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從,但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個(gè)進(jìn)步。和睦相處,本人還存在的問題:工作作風(fēng)不夠扎實(shí),遇到困難不能知難而進(jìn),有時(shí)有任其自然的松懈思想。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系,在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。嚴(yán)厲并不是苛刻,不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象,事實(shí)處處講原則。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)
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