【正文】 自己的交談，這是解剖靈魂對(duì)自己進(jìn)行告誡，比如他在書中這樣對(duì)自己說道：“你錯(cuò)待了自己，你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來榮耀自身。他的偉大也許不在于他的戰(zhàn)功，不在于他的勵(lì)精圖治，而在于他留給后人的一本書，一本他寫給自己的書，一本20xx余年后的今天讀來依然震撼人心的書：《沉思錄》。并不是因?yàn)橄窬W(wǎng)上說的這本書是溫總理的最愛。它具體分析了我們?cè)撊绾稳タ紤]冒犯者的行為，他們是否迫于什么壓力而形成意見和行動(dòng)，他們是否做得正當(dāng)，你又是否也曾做過諸多不正當(dāng)?shù)氖?，又或者我們?yīng)該考慮到人的生命的短暫而不該沉溺于煩惱中等，那樣我們會(huì)比較平衡自己的心理，當(dāng)最讓人稱道的是第十個(gè)禮物，即“希望壞人們不做惡事是發(fā)瘋，因?yàn)橄Ｍ哂笠患豢赡艿氖虑?。但若說到靈魂死亡，這便不免令人痛心，多少人自甘墜落，或許他們?cè)谀撤N程度上因環(huán)境所迫，但又有多少人想到回頭是岸這個(gè)道理，作者曾說一旦壓力消失就不要再繼續(xù)不安，因?yàn)槟銓⑼ㄟ^不斷地再回到自身而達(dá)到較大的和諧。人經(jīng)常不免擔(dān)心當(dāng)你離開這個(gè)世界后，就沒有人再記起你，這往往是最可悲的?！冻了间洝纷x后感7《沉思錄》，這是馬克。對(duì)于所經(jīng)歷的一切都淡然愉快地理解，從不大驚小怪，因?yàn)檫@一切都源于同一個(gè)命運(yùn)的安排”。作者要求自己至少就應(yīng)做到：其一，意志要堅(jiān)強(qiáng)。真正自由的勞動(dòng)在于真、善在勞動(dòng)中的統(tǒng)一，使得勞動(dòng)具有美的性質(zhì)。誰也不能阻止你獲得這樣的幸?！薄Ｗx《沉思錄》會(huì)讓人在高雅思想和純凈心靈中得到慰藉。全書貫穿著“我做好自己即可，別人或身外的事我無能為力”的一種思想，不要以惡報(bào)惡，而是要忍耐和寬容，要惡人不作惡，就像讓無花果不結(jié)果一樣不可能，我們只要完成自己的義務(wù)就夠了，這是我不贊成的?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)科研工作提出了極大的挑戰(zhàn)，一項(xiàng)具有先進(jìn)性和突破性的科研工作，將涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域、多方面的理論知識(shí)和科學(xué)技術(shù)，單靠一個(gè)人是很難較快地完成的，需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和配合。這不僅是個(gè)人行為，它會(huì)影響到他人和社會(huì)整體，甚至影響到下一代的世界觀。讀完此書，主要有以下幾點(diǎn)啟發(fā)和思考：發(fā)揮個(gè)體的力量，建設(shè)和諧社會(huì)《沉思錄》作者認(rèn)為，所有的事物都是相互聯(lián)結(jié)和合作的，人是宇宙世界的一個(gè)組成部分，反復(fù)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，人不是孤獨(dú)存在，因果的織機(jī)永恒地織著與你相關(guān)聯(lián)的線。”說到底，一切都是意見，一切事物都在于你怎樣看待它。作者反復(fù)要求自己要寧靜修心，專注現(xiàn)在的工作，時(shí)刻關(guān)照內(nèi)心，動(dòng)機(jī)要高貴，行動(dòng)要正直。唯一能從一個(gè)人那里奪走的只是現(xiàn)在。他們生活的時(shí)代跟我們不同，他們的人生經(jīng)歷跟我們更是差之千里，但是他們的思想，他們?cè)?jīng)實(shí)踐過或者未實(shí)踐過但在努力實(shí)踐的想法，他們對(duì)人、事的評(píng)判及其思考的方式，穿越千年的時(shí)空障礙，仍在對(duì)我們發(fā)揮作用，而且常常讓我們感覺到汗顏?？傊?，不管你在什么位置，不管你在社會(huì)的地位是什么，總會(huì)有各式各樣的煩惱困擾著你。特別強(qiáng)調(diào)的是：德行是不要求報(bào)酬的，是不希望別人指導(dǎo)的，不僅要使行為高貴，而且要使動(dòng)機(jī)純正，要放棄一切無用和瑣屑的思想。作為一本用靈魂寫成的書，一部哲學(xué)著作?！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己?！八淖浴币螅啙嵱辛?，非常有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。保持淡泊明志的高尚情懷?！边@本書憂郁、高貴、恬靜，它所涵蓋的哲學(xué)思想讓我受益匪淺，這篇讀后感太短，若你也想去書中探索更多作者有趣的哲學(xué)思考，希望這本書能給處于迷茫期的你給予一些方向感，或者在你彷徨不安的時(shí)候給你帶來一絲溫暖。其次，就是不要太在乎別人的眼光。對(duì)名聲的渴望乃是生活中的陷阱之一?！钢凰λ芗暗氖隆埂爸蛔鑫覀兞λ芗暗氖虑?，因?yàn)樗俏覀兡軌蚩刂频?。他雖然提醒我們，我們每個(gè)人都會(huì)死。運(yùn)動(dòng)和變化在不斷地更新著這個(gè)世界，恰如連續(xù)性的世界進(jìn)程在不斷地更新著歲月?！戈P(guān)于變化、死亡和生命的短暫」“和我一起降生到這個(gè)世界的人，其中有多少已然逝世。奧勒留所著《沉思錄》一書，這本書是馬可你說的，本質(zhì)往往最簡單。你說“無論命運(yùn)將什么事情加注于你，都要懷著崇敬接受”，這也太絕對(duì)了吧！現(xiàn)實(shí)的殘酷，人心的險(xiǎn)惡。幾十萬年前，原始人類為了一塊腐肉爭得頭破血流，誰也沒有力氣去做或去想別的東西，當(dāng)然，除了明天的食物問題。選擇退守自己的心田，立志做一個(gè)溫良謙遜的人，忽視外界甚囂塵上的唯利主義，構(gòu)筑自己的世外桃源。生命與智慧多么抽象，誕生與滅亡多么虛妄。作為帝王，竭忠盡智，夙興夜寐卻仍無法遏制你的帝國衰敗成朽木，沒落為泥沙。奧勒留一樣，把生死看作一件不在自己能力控制范圍內(nèi)的事情就可以了！擁有一顆仁愛寬恕的心靈，選擇寧靜的生活方式，坦然地面對(duì)生死。選擇寧靜的生活方式就相當(dāng)于選擇了幸福生活！而這也是在你能力的控制范圍之內(nèi)的。從現(xiàn)在開始起，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)讓自己擁有寬恕和仁愛的的本性，因?yàn)檫@兩種品質(zhì)，都在你能控制的范圍之內(nèi)！“在心靈的最大寧靜中免除所有壓力而生活是在你的力量范圍之內(nèi)，即使全世界的人都盡其所欲地叫喊著反對(duì)你”所以說，選擇寧靜的生活方式有助你更輕松更愉快地生活。奧勒留認(rèn)為，“對(duì)于那沒有理性的“動(dòng)物和一般的事物和對(duì)象，由于你有理性而他們沒有，你要以一種大方和慷慨的精神對(duì)待他們。此時(shí)，心靈的深處就像那沒有一點(diǎn)雜質(zhì)、沒有一絲塵世的聲響的清晨一樣，十分清靜，好像沒有什么東西是被擾亂過的一樣。奧勒留是古羅馬時(shí)期著名的“帝王哲學(xué)家”。關(guān)于寬恕，我們的先賢圣哲也認(rèn)為：君子之道，忠恕而已。中國有一個(gè)成語叫做“寧靜致遠(yuǎn)”，意思是，如果我們心中沒有一絲雜念，讓心靈保持在寧靜的狀態(tài)下，有助于我們完善我們的人格修養(yǎng)，追求更好的精神境界。難道在我們?nèi)祟惖难壑?，植物的生命就不是生命？或者就比人的生命要低賤嗎？其實(shí)不然，只是我們?nèi)祟惏炎约旱纳c死看的太重了，每個(gè)人總想活他個(gè)上百年或者更多，但這可能嗎？！既然不可能，可我們又為何不去承認(rèn)這一個(gè)現(xiàn)實(shí)呢？不去坦然地去面對(duì)我們無法改變的事情呢？在馬克《沉思錄》是一部傳世的哲學(xué)經(jīng)典，而作為即將踏入社會(huì)大門的大學(xué)生來講，非常有必要一讀?！罢Z言平實(shí)，無華麗辭藻”的空話起就不講了。而我也無力辯駁。單后生活又帶給我們恐懼根深蒂固。只是沒有人知道，第二天他就死于饑寒交迫，并被同伴唾棄。你有沒有想過，不別人信任多么可悲，而我注定要孤單一人？還是留給那些年邁的老人和歷經(jīng)滄桑洗滌他們疲憊不堪的靈魂，及處于混亂世界，面對(duì)道德低潮卻又無能為力，在生活方面遭受挫折，失望墮落，但又不至于向上帝援手的人提供最好的安慰。……之前的分歧，是因?yàn)槲遗懦饬四愕牧硪粋€(gè)身份。奧勒留是一位卓越的羅馬帝王哲學(xué)家，他沒能阻擋羅馬帝國的轟然倒塌，但是卻用自己一生的思考，為無數(shù)尋求生命更深層境界的人，鋪設(shè)了靈魂的階梯。他說，“死亡之神隨時(shí)注視著我們。所有的事物都在不斷的運(yùn)動(dòng)和變化，對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事情，我們要坦然面對(duì)并欣然接受，我們能做的就是在每一個(gè)當(dāng)下都產(chǎn)生積極的動(dòng)作，把握好每一個(gè)當(dāng)下?！薄戈P(guān)于人際交往」作者說，“當(dāng)別人說話時(shí)，要洗耳恭聽，讓你的理解深入事情的內(nèi)部深處。讀者要好好閱讀，作者要好好寫作。學(xué)會(huì)自制，養(yǎng)成平靜，不輕易生氣的習(xí)慣，就能獲得快樂而平靜的生活?！睙o人能阻擋你依天性而活。奧勒留所著，十二卷的人生自省自語。保持自省內(nèi)練的心靈歷練。保持沉穩(wěn)平和的積極心態(tài)。他所理解的人生幸福，不是感性的快樂，而是一種心靈的寧靜。個(gè)人都要對(duì)自己的同類友好，意識(shí)到他們來自同一根源，趨向同一目標(biāo)，都要做出有益社會(huì)的行為。他抱怨、咒罵、怨天尤人，他感嘆命運(yùn)不濟(jì)，但就是沒有行動(dòng)，沒有下一步的計(jì)劃。以不變應(yīng)萬變也許很好，但以變應(yīng)變或許更好！《沉思錄》讀后感4監(jiān)視自己，反思人生的一本書，雖然是西方歷史哲學(xué)，時(shí)下依然值得再三品味。我們老是把歷史當(dāng)作包袝想把它甩掉，但每一次我們又都從故紙堆里去尋得靈感與支持。道德品格的完善在于，把每一天都作為最后一天度過?！被蛟S在日常生活中，很多時(shí)候，我們也是這樣去做的，但是作者以如此樸實(shí)卻深邃的文字把它表述出來，回過頭看看，確實(shí)如此。這是一種心靈的獨(dú)守，更是一種境界的升華。使自己脫離他人，就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。換位思考，增強(qiáng)組織凝聚力《沉思錄》強(qiáng)調(diào)熱切地追求你認(rèn)為最好的事情，遵從你自己的和共同的本性生活和行事，強(qiáng)調(diào)有原則、講仁愛，學(xué)會(huì)原諒和理解。眾生平等，修身養(yǎng)性，笑對(duì)人生通讀《沉思錄》，個(gè)人的總體體會(huì)是，眾生平等，要有一顆仁愛之心善待與你相處的每一個(gè)人；以善抑惡，修身養(yǎng)性，以平和寬容的心態(tài)學(xué)會(huì)接受，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然面對(duì)，不受干擾，勇于承擔(dān)。一個(gè)良好社會(huì)的秩序，是依靠懲惡揚(yáng)善維持的，若當(dāng)滿大街都是小偷，卻沒有人去見義勇為，沒有人阻止，社會(huì)就將陷入一片混亂，人們的生活就將極不穩(wěn)定。他在《沉思錄》中寫道：“一切事物都是互有關(guān)聯(lián)的，連接萬物的紐帶是神圣的，幾乎沒有一個(gè)事物能夠獨(dú)立存在，因?yàn)樗鼈兟?lián)系在一齊，有秩序地組成同一個(gè)宇宙。透過上述思考，結(jié)合科學(xué)發(fā)展觀的深入學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是相輔相成的，辯證統(tǒng)一的。當(dāng)生存被勞動(dòng)滿足之后，勞動(dòng)又是為了什么。“追求不可能的事情便是瘋狂，但惡人做事不可能不瘋狂”，他認(rèn)為：“由欲望而引起的過錯(cuò)比憤怒引起的過錯(cuò)更就應(yīng)受到譴責(zé)。堅(jiān)強(qiáng)意志、克服貪欲、端正思想。正是在這本用靈魂寫成的書里，我們往往能夠從這些樸實(shí)無華的句子中有所得，有所感，以下就是我個(gè)人對(duì)此書的理解和所得到的啟示?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們確實(shí)經(jīng)常把精力放在別人身上，或許可以說為外物所左右，但這樣卻往往忽略了自己內(nèi)心的活動(dòng)，所以我們所謂的“不幸?！本褪窃谖覀儼炎约旱男腋＜耐杏鑴e的靈魂所產(chǎn)生的心理落空。這樣的提倡又未嘗不可，我們的確沒辦法做到那樣絕對(duì)的理性，但這樣的理性是為了讓我們喚回自身即將流逝的特質(zhì)。當(dāng)然，我們必須同等地避免奉承人們又不因他們而生出煩惱，我們需要真理的引導(dǎo)自我，同時(shí)引導(dǎo)那些行為不當(dāng)?shù)拿胺刚?。安東尼那獨(dú)特的思想和對(duì)人生的參悟讓我久久不能自拔。大廈將傾，任他奧勒留有千般本事，夙興夜寐地工作，也無法阻擋古羅馬帝國的頹勢，只能眼睜睜看著古羅馬轟然倒下，也許正是常年征戰(zhàn)的經(jīng)歷使他以斯多葛派哲學(xué)的眼光開始思索生命、拷問自己的靈魂，與自己對(duì)話。美國一位教授、《一生的讀書計(jì)劃》的作者費(fèi)迪曼認(rèn)為《沉思錄》有一種不可思議的魅力，說它甜美、憂郁和高貴。開始尋找他的書，我忘記是哪一年我第一次擁有了一本，何懷宏在1988年從GerogeLong英譯轉(zhuǎn)譯過來的，他的譯本已經(jīng)給我留了深刻印象，我自這本后再無讀過其他譯者版本。”我再次要求自己，遠(yuǎn)離對(duì)未來所有事情的焦慮，因?yàn)槟切┦虑榧词拱l(fā)生了，不發(fā)生，我也會(huì)照樣用我對(duì)待目前時(shí)的理性，在那一日對(duì)待它?！冻了间洝纷x后感9古羅馬皇帝馬可奧勒留寫的《沉思錄》，是透過自己的眼睛觀察世界、用自己的心靈感悟人生，對(duì)事物、對(duì)人類的獨(dú)立思考和自我認(rèn)識(shí)的一種心靈解讀，是追求靈魂凈化和內(nèi)心和諧安寧的思維記錄。維護(hù)和諧社會(huì)，需要每一個(gè)人的努力，每一個(gè)人都不能忽視了自己對(duì)整體的作用和力量。不是生冷地講原則，而是學(xué)會(huì)換位思考，做好思想工作，讓每一位成員感受到組織的溫暖，自發(fā)地產(chǎn)生回歸感，自然而然地增強(qiáng)組織的凝聚力。以善抑惡，修身養(yǎng)性，以平和寬容的心態(tài)學(xué)會(huì)理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應(yīng)對(duì)，不受干擾，勇于承擔(dān)。一個(gè)良好社會(huì)的秩序，是依靠懲惡揚(yáng)善維持的，若當(dāng)滿大街都是小偷，卻沒有人去見義勇為，沒有人阻止，社會(huì)就將陷入一片混亂，人們的生活就將極不穩(wěn)定。“待人寬，責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都知道，但是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可說，“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)目紤]，不要分心，不要虛有學(xué)問的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。每個(gè)人都有可能在下一秒死去，只有當(dāng)下才是可能被奪走的東西。一個(gè)人只擁有現(xiàn)在，那么就不可能喪失一件他并不擁有的東西。當(dāng)你碰到騙子、背信棄義的人以及一切以某種方式行惡的人時(shí)，也使同樣的思想在你心中呈現(xiàn)，因?yàn)檫@樣你馬上可以提醒自己，不存在這種人是不可能的，你將變得對(duì)每個(gè)人都更為和善。但日常生活中的人卻又卑瑣地繞過法而踐踏道德。但就是這樣的一種能力在最后的關(guān)頭里往往都不能堅(jiān)守。做人的心態(tài)要平和，得意才能不驕縱，失意也就不會(huì)頹喪。不求名利不求富貴，所有身外之物便不重要，不想虛幻之事，沒有私心雜念，過自己的生活，人生簡單明了。無謂的爭論并不能獲取知識(shí)，也不能使自己的才智長半分。腳踏實(shí)地接近自己的目標(biāo)，不要讓虛幻的幻想來代替行進(jìn)的步履。無論他的身份是什么，他只不過是社會(huì)生活的一個(gè)點(diǎn)，他生的時(shí)候記住他的人是很少的一部分人，而死后，他將在活著的人的記憶中迅速退卻，沒有人可以長生不老，也沒有人可以長久存在在別人的記憶中。這是命定的結(jié)局，是一種形式的轉(zhuǎn)換，你曾珍惜的已不再重要，你曾揮霍的便忽顯珍貴。世界永遠(yuǎn)是新的，所有老的、舊的都在依著順序慢慢離開。第四篇：讀后感讀后感正如譯者王邵勵(lì)所說：”馬克奧勒留的，是一本經(jīng)歷了時(shí)間檢驗(yàn)的書”，是的，這本書自問世以來的兩千多年歲月里給予了無數(shù)人人生智慧的導(dǎo)學(xué)。看穿生死，淡泊名利。他本身就為我們、為當(dāng)今的掌權(quán)者樹立了一個(gè)非常完美的為人處世的榜樣。我想我不是一生來的樂天派，那么就要 ”通過沉思來獲致心靈的寧靜，通過后天的思想努力，學(xué)著看穿生活的本質(zhì)，認(rèn)清對(duì)我們有用的那極少的東西，從而過得越來越從容，越來越自在”。單從哲學(xué)家這一身份剖析，手中的這本《深思錄》也足以流芳百世，世代相傳了。邁入社會(huì)，作為一個(gè)現(xiàn)代人，面對(duì)現(xiàn)代快節(jié)奏生活與浮夸功利的現(xiàn)實(shí)主義，的確顯得無趣而天真，吃力而不討好，空想而不切實(shí)。學(xué)習(xí)哲學(xué)與思索這一點(diǎn)足以被貶得一無所取。幾十萬年后，現(xiàn)代人類學(xué)家說，那個(gè)第一個(gè)仰視星空呢的原始人類，起先了人類的新時(shí)代。誰情愿靜默忍受至白頭？即使別人都不信任你生活簡樸，虛心和滿意，也絕不會(huì)動(dòng)怒，循著一方安靜，純粹的貴土。你說的，不要被事物表象的華麗所迷惑，要認(rèn)清事情的真相，那是用雙眼看到的。馬可反而，他教會(huì)我們用樂觀的心態(tài)看待死亡，并更好地珍惜生命，在有限的時(shí)間里發(fā)揮最大的價(jià)值。正因?yàn)槿绱?，我們更?yīng)當(dāng)珍視眼前，注意當(dāng)下?！吧m然短暫，但是我們可以選擇讓它更美妙。其次，用心致志做與你有關(guān)的事情，充分的扮演好你應(yīng)當(dāng)扮演的角色。我們要明白，只有內(nèi)心的歡樂與安靜才是好的生活。作者呼吁我們，“假如你有力氣，就抓緊行動(dòng)起來，不要環(huán)視別人是否留意到你的行為。但為了寒假讀書心得我還是耐