【正文】 所作為的，無不是腳踏實地，艱苦登攀的結果。——荀況引自《荀子，勸學》3天行健，君子以自強不息。1成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話——愛因斯坦1不經歷風雨，怎能見彩虹－《真心英雄》1寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。他的容貌顯然是一種特殊的內心狀態(tài)的流露?！_曼它缺少空氣，它會受難，枯萎?！└隊枴陡昀反蟮匕?，我到你岸上時是一個陌生人，住在你屋內時是一個賓客，離開你的門時是一個朋友。——羅曼弗蘭克林。楊簡，宋朝學者，是一切價值的根基。韓非，戰(zhàn)國哲學家、教育家，名不可以虛作。托馬斯蘇霍姆林斯基2沒有誠實何來尊嚴？西塞羅2誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。池田大作1擦地板何洗痰盂的工作何總統(tǒng)的職務一樣，都有其尊嚴存在。馬丹列寧不要問你的國家能夠為你做些什么，而要問你可以為國家做些什么。達而是沒有學會學習的人。心計多的人鄙視讀書，老實人向往讀書，唯有精明人則在運用讀書。－－阿爾溫——桑新民六、外國書是人類進步的階梯——高爾基書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師——高爾基人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠——普希金理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫——桑新民3自我評價的水平不僅與評價者掌握評價的方法和技能有關，更重要的是與評價者自我意識的水平和自我超越的能力有關?！对鰪V賢文》2刀不磨要生銹，人不學要落后。公孫丑上》君子之遇艱阻，必反求諸己，而益自修。古之學者為己，今之學者為人。積善成德，而神明自得，圣心備焉。三、《荀子教也者，長善而救其失者也。故君子之教，喻也。一年視離經辨志；三年視敬業(yè)樂群；五年視博習親師；七年視論學取友，謂之小成。知之為知之，不知之為不知之，是知也?？偸且桑⒉幌聰嗾Z，這才是缺點。——張孝祥《念奴嬌》，但看不見它自己?！?宋)晏殊，閑看亭前花開花謝?！猍漢]司馬遷，治人不治反其智；禮人不答反其敬?！?果戈理，那麼就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。（司馬光《訓儉示康》）,魔鬼也會引用莎士比亞。——馬爾頓，永遠得不到珍珠?！?馬克思，積德為厚地。——陸游《冬夜讀書示子聿》 ，秋水共長天一色?！_什夫科，法國作家忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處。李商隱沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話！別林斯基人壽幾何？逝如朝霞。白居易誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。陶淵明社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備?！陷V，戰(zhàn)國思想家、教育家天下無難事，只怕有心人?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！睹献?盡心篇》！但不要生活在道義的陰影里！人們不能給情欲定個時間！——羅曼?羅蘭，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼?！锇?，當初往往是甜蜜的。但是，人類卻兼有海里的沉默，地上的喧鬧與空中的音樂?！秴问洗呵铩?，只能從社會實踐中來?！鴩＃〞x?陶淵明《雜詩》），那就是精神的成長?！駨?金尊對綺筵 離堂思琴瑟 別路繞山川明月懸高樹 長河沒曉天 悠悠洛陽去 此會在何年——陳子昂 , ,時過北山頭。遙知不是雪，為有暗香來。——明?顧炎式《日知錄》，必慮其害；欲思其成，必慮其敗。（古時候的求學者是為了提高自身的修養(yǎng)，即出自內心的要求，而今天的求學者則往往是為了給別人看，即沽名釣譽。大學之法：禁于未發(fā)之謂豫；當其可之謂時；不凌節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。和、易以思，可謂善喻矣。善問者如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說以解。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。長歌行》1莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛1發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾1舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾1立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮2非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮2千里之行，始于足下——老子2吾生也有涯，而知也無涯——莊子2奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明2路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原2人生在勤，不索何獲－－張衡2百川東到海,何時復西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。to seek the cause in 、中國近代、現(xiàn)代和當代讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書——郭沫若飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——毛澤東好好學習,天天向上?！Ｐ旅?學會自主學習、學會與不同專業(yè)背景的人在交流與協(xié)助中學習、學會運用現(xiàn)代信息技術高效地學習、學會在研究和創(chuàng)造中學習，這些學習能力是在信息社會中的基本生存能力。學習不僅需要良好的物質條件和信息資源，更需要良好的班級氛圍和人文環(huán)境，尤其需要有能成為“知己”的學習伙伴和能夠依賴與依靠的學習團隊。－－卡萊爾2勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 －－達－－莎士比亞(英)3在信息經濟社會里，價值的增長不是通過勞動，而是通過知識實現(xiàn)的。有些書應選讀，有些書應粗讀，少量的書應細讀和精讀。牛頓.. 高爾基..天才就是百分之二的靈感，百分之九十八的汗水。高爾基 我要扼住命運的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對辦不到。蘇霍姆林斯基雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母。巴斯葛我們的尊嚴不在于我們做什么，而在于我們懂得什么。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄，而畢竟不曾撒謊嗎？一個正直的人只要廢棄職責，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以內省不疚，不怕良心譴責嗎？康德1不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴。車爾尼雪夫斯基2用法律更新人們的思想，在各地建立新的政權機構。馬克吐溫2我們可以死，但是永遠不會變節(jié)！我們可以死，但是要自由和尊嚴地去死！我們可以死，并不是因為我們不重視生命，不是因為我們不重視我國人民進行的創(chuàng)造性事業(yè)，看不到我們通過自己的勞動有權得到的光榮的未來，而是因為我們每個人的生命是同這種思想，這種前途不可分割地聯(lián)系在一起的。劉向，漢朝經學家，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。約翰雷，英國學者。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子，再在原來的地方種下和諧的嫩苗?！_曼吐溫自傳》在有骨氣的人看來，送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會失去了價值。（巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》）根據一般情理而論，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的?！R克——狄更斯《老古玩店》保護愛你的人，把必要的東西供給像星辰一樣為你放射光芒的人，再也沒有更甜蜜的事了。魯2沒有人會因學問而成為智者?！獜埳俪?勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才?！惥皾櫍ó敶鷶?shù)學家）對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母！——茅以升（現(xiàn)代橋梁工程專家）4科學的靈感，決不是坐等可以等來的?！保ㄥX三強）4“攀登科學高峰，就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。（蘇聯(lián)）最靈繁的人也看不見自己的背脊。（英國)雄心壯志的名言理想，你使人的思想堅定，你使人心偉大。——《泰戈評傳》實行起來是有困難的，但是吸引著我的，正說是這個困難本身?！└隊枴都t夾竹桃》無聊的好奇心絕不可能將人們引向實在?！└隊枴都村壤肺覀儾灰揽咳魏稳说巧蠙嗔Φ膶氉?，這太高——又太低了?！郀柣兑獯罄挕酚呛萌耍湫撵`愈是純潔誠實，他的毅力就愈小，愈近乎病態(tài)，生活也愈艱難?？茻崦讈喗鸬囊簧芳词箍释淇?，感覺到渴望的痛苦依然是甜蜜的。——狄更斯《荒涼山莊》人，不能沒有一個信仰。秋天的我們，只有祝祈?！u韜奮金錢是一種有用的東西，但是，只有在你覺得知足的時候，它才會帶給你快樂，否則的話，它除了給你煩惱和妒忌之外，毫無任何積極的意義。——弗培根既會花錢，又會賺錢的人，是最幸福的人，因為他享受兩種快樂?！獝勰覀兪掷锏慕疱X是保持自由的一種工具，我們所追求的金錢，則是使自己當奴隸的一種工具。——賀拉斯欲急速致富者將不免于不義。——奧德茨在消除貧困的時候，我們會擁有自己的財富，而擁有這筆財富，我們卻會失去多少善心，多少美和多少力量啊！——泰戈爾金錢是新式的奴隸制度。——萊辛錢像人糞尿?！V語