【正文】 所作為的，無(wú)不是腳踏實(shí)地，艱苦登攀的結(jié)果。——荀況引自《荀子，勸學(xué)》3天行健，君子以自強(qiáng)不息。1成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確方法＋少說(shuō)空話——愛(ài)因斯坦1不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹－《真心英雄》1寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。他的容貌顯然是一種特殊的內(nèi)心狀態(tài)的流露?！_曼它缺少空氣，它會(huì)受難，枯萎?！└?duì)枴陡昀反蟮匕。业侥惆渡蠒r(shí)是一個(gè)陌生人，住在你屋內(nèi)時(shí)是一個(gè)賓客，離開(kāi)你的門(mén)時(shí)是一個(gè)朋友?！_曼弗蘭克林。楊簡(jiǎn)，宋朝學(xué)者，是一切價(jià)值的根基。韓非，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、教育家，名不可以虛作。托馬斯蘇霍姆林斯基2沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)？西塞羅2誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。池田大作1擦地板何洗痰盂的工作何總統(tǒng)的職務(wù)一樣，都有其尊嚴(yán)存在。馬丹列寧不要問(wèn)你的國(guó)家能夠?yàn)槟阕鲂┦裁?，而要?wèn)你可以為國(guó)家做些什么。達(dá)而是沒(méi)有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的人。心計(jì)多的人鄙視讀書(shū)，老實(shí)人向往讀書(shū)，唯有精明人則在運(yùn)用讀書(shū)。－－阿爾溫——桑新民六、外國(guó)書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯——高爾基書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙——列夫——桑新民3自我評(píng)價(jià)的水平不僅與評(píng)價(jià)者掌握評(píng)價(jià)的方法和技能有關(guān)，更重要的是與評(píng)價(jià)者自我意識(shí)的水平和自我超越的能力有關(guān)?！对鰪V賢文》2刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。公孫丑上》君子之遇艱阻，必反求諸己，而益自修。古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。積善成德，而神明自得，圣心備焉。三、《荀子教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。故君子之教，喻也。一年視離經(jīng)辨志；三年視敬業(yè)樂(lè)群；五年視博習(xí)親師；七年視論學(xué)取友，謂之小成。知之為知之，不知之為不知之，是知也?？偸且桑⒉幌聰嗾Z(yǔ)，這才是缺點(diǎn)?！獜埿⑾椤赌钆珛伞罚床灰?jiàn)它自己。——(宋)晏殊，閑看亭前花開(kāi)花謝。——[漢]司馬遷，治人不治反其智；禮人不答反其敬。—— 果戈理，那麼就應(yīng)當(dāng)說(shuō)，牛找到草料吃的時(shí)候是幸福的。（司馬光《訓(xùn)儉示康》）,魔鬼也會(huì)引用莎士比亞。——馬爾頓，永遠(yuǎn)得不到珍珠?！?馬克思，積德為厚地。——陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》 ，秋水共長(zhǎng)天一色?！_什夫科，法國(guó)作家忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處。李商隱沒(méi)有人再揭發(fā)，沒(méi)有人再說(shuō)苛酷的真話！別林斯基人壽幾何？逝如朝霞。白居易誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。陶淵明社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！陷V，戰(zhàn)國(guó)思想家、教育家天下無(wú)難事，只怕有心人?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！睹献?盡心篇》！但不要生活在道義的陰影里！人們不能給情欲定個(gè)時(shí)間！——羅曼?羅蘭，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼?！锇В?dāng)初往往是甜蜜的。但是，人類(lèi)卻兼有海里的沉默，地上的喧鬧與空中的音樂(lè)。——《呂氏春秋》，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)。——曾國(guó)藩。（晉?陶淵明《雜詩(shī)》），那就是精神的成長(zhǎng)?！駨?金尊對(duì)綺筵 離堂思琴瑟 別路繞山川明月懸高樹(shù) 長(zhǎng)河沒(méi)曉天 悠悠洛陽(yáng)去 此會(huì)在何年——陳子昂 , ,時(shí)過(guò)北山頭。遙知不是雪，為有暗香來(lái)?！?顧炎式《日知錄》，必慮其害；欲思其成，必慮其敗。（古時(shí)候的求學(xué)者是為了提高自身的修養(yǎng)，即出自內(nèi)心的要求，而今天的求學(xué)者則往往是為了給別人看，即沽名釣譽(yù)。大學(xué)之法：禁于未發(fā)之謂豫；當(dāng)其可之謂時(shí)；不凌節(jié)而施之謂孫；相觀而善之謂摩。和、易以思，可謂善喻矣。善問(wèn)者如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說(shuō)以解。君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。長(zhǎng)歌行》1莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛1發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾1舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾1立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮2非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮2千里之行，始于足下——老子2吾生也有涯，而知也無(wú)涯——莊子2奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明2路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原2人生在勤，不索何獲－－張衡2百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。to seek the cause in 、中國(guó)近代、現(xiàn)代和當(dāng)代讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若韜略終須建新國(guó)，奮發(fā)還得讀良書(shū)——郭沫若飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀——毛澤東好好學(xué)習(xí),天天向上。——桑新民2學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)與不同專(zhuān)業(yè)背景的人在交流與協(xié)助中學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)高效地學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)在研究和創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，這些學(xué)習(xí)能力是在信息社會(huì)中的基本生存能力。學(xué)習(xí)不僅需要良好的物質(zhì)條件和信息資源，更需要良好的班級(jí)氛圍和人文環(huán)境，尤其需要有能成為“知己”的學(xué)習(xí)伙伴和能夠依賴與依靠的學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)。－－卡萊爾2勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠 －－達(dá)－－莎士比亞(英)3在信息經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，價(jià)值的增長(zhǎng)不是通過(guò)勞動(dòng)，而是通過(guò)知識(shí)實(shí)現(xiàn)的。有些書(shū)應(yīng)選讀，有些書(shū)應(yīng)粗讀，少量的書(shū)應(yīng)細(xì)讀和精讀。牛頓.. 高爾基..天才就是百分之二的靈感，百分之九十八的汗水。高爾基 我要扼住命運(yùn)的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對(duì)辦不到。蘇霍姆林斯基雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。巴斯葛我們的尊嚴(yán)不在于我們做什么，而在于我們懂得什么。甚或?yàn)槠淇蓯?ài)可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因?yàn)楹ε掳底员蓷?，而畢竟不曾撒謊嗎？一個(gè)正直的人只要廢棄職責(zé)，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅(jiān)持下去，不是由于他自覺(jué)到這樣才可以身作則，維護(hù)人的尊嚴(yán)，加以尊崇，才可以內(nèi)省不疚，不怕良心譴責(zé)嗎？康德1不知道他自己的人的尊嚴(yán)，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。車(chē)爾尼雪夫斯基2用法律更新人們的思想，在各地建立新的政權(quán)機(jī)構(gòu)。馬克吐溫2我們可以死，但是永遠(yuǎn)不會(huì)變節(jié)！我們可以死，但是要自由和尊嚴(yán)地去死！我們可以死，并不是因?yàn)槲覀儾恢匾暽?，不是因?yàn)槲覀儾恢匾曃覈?guó)人民進(jìn)行的創(chuàng)造性事業(yè)，看不到我們通過(guò)自己的勞動(dòng)有權(quán)得到的光榮的未來(lái)，而是因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的生命是同這種思想，這種前途不可分割地聯(lián)系在一起的。劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。約翰雷，英國(guó)學(xué)者。——莎士比亞《魯克麗絲受辱記》用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子，再在原來(lái)的地方種下和諧的嫩苗?！_曼吐溫自傳》在有骨氣的人看來(lái)，送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會(huì)失去了價(jià)值。（巴爾扎克《鄉(xiāng)村醫(yī)生》）根據(jù)一般情理而論，在一件事情上靠不住的人，在什么事情上也是靠不住的?！R克——狄更斯《老古玩店》保護(hù)愛(ài)你的人，把必要的東西供給像星辰一樣為你放射光芒的人，再也沒(méi)有更甜蜜的事了。魯2沒(méi)有人會(huì)因?qū)W問(wèn)而成為智者。——張少成3勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才?！惥皾?rùn)（當(dāng)代數(shù)學(xué)家）對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，勤奮就是成功之母！——茅以升（現(xiàn)代橋梁工程專(zhuān)家）4科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的?！保ㄥX(qián)三強(qiáng)）4“攀登科學(xué)高峰，就象登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。（蘇聯(lián)）最靈繁的人也看不見(jiàn)自己的背脊。（英國(guó))雄心壯志的名言理想，你使人的思想堅(jiān)定，你使人心偉大?！短└暝u(píng)傳》實(shí)行起來(lái)是有困難的，但是吸引著我的，正說(shuō)是這個(gè)困難本身?！└?duì)枴都t夾竹桃》無(wú)聊的好奇心絕不可能將人們引向?qū)嵲?。——泰戈?duì)枴都村壤肺覀儾灰揽咳魏稳说巧蠙?quán)力的寶座，這太高——又太低了?！郀柣兑獯罄挕酚呛萌?，其心靈愈是純潔誠(chéng)實(shí)，他的毅力就愈小，愈近乎病態(tài)，生活也愈艱難?？茻崦讈喗鸬囊簧芳词箍释淇?，感覺(jué)到渴望的痛苦依然是甜蜜的?！腋埂痘臎錾角f》人，不能沒(méi)有一個(gè)信仰。秋天的我們，只有祝祈?！u韜奮金錢(qián)是一種有用的東西，但是，只有在你覺(jué)得知足的時(shí)候，它才會(huì)帶給你快樂(lè)，否則的話，它除了給你煩惱和妒忌之外，毫無(wú)任何積極的意義?！ヅ喔葧?huì)花錢(qián)，又會(huì)賺錢(qián)的人，是最幸福的人，因?yàn)樗硎軆煞N快樂(lè)?！獝?ài)默生我們手里的金錢(qián)是保持自由的一種工具，我們所追求的金錢(qián)，則是使自己當(dāng)奴隸的一種工具?！R拉斯欲急速致富者將不免于不義?！獖W德茨在消除貧困的時(shí)候，我們會(huì)擁有自己的財(cái)富，而擁有這筆財(cái)富，我們卻會(huì)失去多少善心，多少美和多少力量?。　└?duì)柦疱X(qián)是新式的奴隸制度?！R辛錢(qián)像人糞尿?！V語(yǔ)