【正文】 。o)數(shù)小舟，曳(y232。)、舟中人兩三粒而已。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。既加冠，益慕圣賢之道。懷民亦未寢，相與步于中庭。自李唐來，世人盛愛牡丹。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。山水之樂，得之心而寓之酒也。56.《醉翁亭記》(歐陽修)環(huán)滁皆山也。岸芷汀蘭，郁郁青青。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。)而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。其岸勢犬牙差互，不可知其源。青樹翠蔓(w224?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。n)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食(s236。)一石(d224?！?2.《雜說》(韓愈)世有伯樂，然后有千里馬。51.《三峽》(酈道元)自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。高峰入云，清流見底。停數(shù)日，辭去。見漁人，乃大驚，問所從來。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。能謗(b224。妾之美我者，畏我也。吾于何逃④聲哉?”47.《鄒忌諷齊王納諫》戰(zhàn)國策鄒忌修八尺有(y242。46.《列子》一則伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。相觀而善之謂摩。未卜禘不視學(xué)，游其志也。七年視論學(xué)取友，謂之小成。知不足然后能自反，知困然后能自強也。雖然，猶有未樹也。有鳥焉，其名為鵬，背若太山(43)，翼若垂天之云。適百里者，宿舂糧(30)。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪(16)?其視下也，亦若是則已矣。化而為鳥，其名為鵬。鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也?！?3.《孟子》三則：《魚我所欲也》魚，我所欲也?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。問：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！弊酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！弊釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。宮闕萬間都做了土。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓。羌管悠悠霜滿地。1浣 溪 沙 晏殊【宋】一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺，夕陽西下幾時回。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。行路難，行路難，多歧路，今安在？ 長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。大漠孤煙直，長河落日圓。山氣日夕佳，飛鳥相與還。水何澹澹，山島竦峙。所謂伊人，在水之湄。是進亦憂，退亦憂。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。以其境過清，不可久居，乃記之而去。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。斯是陋室，惟吾德馨。）太守,說如此。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。阡(qiān)陌（m242。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。既克，公問其故。劌曰：“未可?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。曹劌請見?！睂υ唬骸爸抑畬僖病！饼R師敗績。彼竭我盈，故克之?！丁凑撜Z〉三則》①子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”(《學(xué)而》)②子曰：“溫故而知新，可以為師矣。初極狹，才通人。），悉如外人。）人來此絕境，不復(fù)出焉，遂（su236。)云：“不足為（w232。），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。日光下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。岳陽樓記 [北宋]范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。初四必背古詩24首蒹 葭 《詩經(jīng)》蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭采采，白露未已。日月之行，若出其中； 星漢燦爛，若出其里。與君離別意，同是宦游人。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。白雪歌送武判官歸京岑參【唐】北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。明月幾時有 蘇軾【宋】明月幾時有？把酒問青天。1江城子 密州出獵 蘇軾【宋】老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾【宋】醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。秋 思 馬致遠【元】枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。2己亥雜詩龔自珍【清】浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！第二篇：初中生必背古文必背古文41.《論語》12章子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人?！睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジＲ??！饼R人三鼓。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。生，亦我所欲也。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作。是鳥也，海運則將徙于南冥。置杯焉則膠，水淺而舟大也。奚以知其然也?朝菌不知晦朔(33)，蟪蛄不知春秋(34)，此小年也。而彼且奚適也?’”此小大之辯也(49)。此雖免乎行，猶有所待者也(63)。其此之謂乎!古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國有學(xué)。《記》曰：“蛾子時術(shù)之”。此七者，教之大倫也。時過然后學(xué)，則勤苦而難成。伯牙游于泰山之陰，卒②逢暴雨，止于巖下。朝(zhāo)服衣冠，窺(kuī)鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。4《桃花源記》(陶淵明)晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。村中聞有此人，咸來問訊。及郡下，詣太守，說如此。曉霧將歇，猿鳥亂鳴?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。n)死于槽(c225。食(s236。53.《陋室銘》(劉禹錫)山不在高，有仙則名?？鬃釉疲汉温?54.《小石潭記》(柳宗元)從小丘西行百二十步，隔篁(hu225。日光下澈，影布石上。ng)幽邃(su236。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。商旅不行，檣傾楫摧。居廟堂之高則憂其民。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。牡丹，花之富貴者也。59.《送東陽馬生序》(宋濂)余幼時即嗜學(xué)。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。)衣爐火，獨往湖心亭看雪。余強(qiǎng)飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(f232。求之地中，不更傎乎?”如其言，果得于數(shù)里外?！保ā队阂病罚┳釉唬骸帮埵枋筹嬎?，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。斯是陋室，惟吾德馨。自李唐來，世人盛愛牡丹。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。以其境過清，不可久居，乃記之而去。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。譯文：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。憑借天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作戰(zhàn)，作戰(zhàn)就一定勝利。)士，出/則無敵國外患者，國恒亡。周南》原文：關(guān)關(guān)雎（jū）鳩(jiū)，在河之洲。求之不得，寤寐思服。)之。善良美麗的少女，彈琴鼓瑟表愛慕。反映在愛情審美價值觀上，就是《關(guān)雎》閃耀的那種“和”美與人性美的特點，在肯定了人的自然性的同時，又以社會理性作為自覺要求，強調(diào)了倫理道德觀念，體現(xiàn)了作為社會的人的理想愛情審美價值取向。）洄（hu237。）。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水的中央。順流而下尋尋覓覓，仿佛就在水中沙洲。n)。蓮之愛，同予者/何人？牡丹/之愛，宜乎/眾矣！譯文：水里、陸地上，草本、木本的花朵，值得喜愛的有很多。故壘西邊，人道是:三國周郎赤壁。蘇軾21歲中進士，30歲以前絕大部分時間過著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風(fēng)浪，幾上幾下。翻譯：在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，（人人）講求誠信，培養(yǎng)和睦。天生我材必有用，千金散盡還(hu225。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(徑須:直截了當(dāng)。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺下的手杖，化為一片桃林，還能為人類造福。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢詮椬嗨貥愕墓徘?，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。)城戍。譯文：傍晚投宿石壕村，有差役在晚上來抓人。天亮了，我登程趕路，只能同那個老頭告別?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以信。劌曰：“未可。既克，公問其故?！?《為政》)子曰：“由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知(zh236。陋室銘山不在高，有仙則名?？鬃釉疲汉温?？愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良