【正文】 ，就得用創(chuàng)意取勝。橫向上，應(yīng)當(dāng)注重內(nèi)容的原創(chuàng)性。3如何看待網(wǎng)站自制?。繀⒖加^點(diǎn)：(1)網(wǎng)站自制劇，就是由各大視頻網(wǎng)站自己選擇題材、組織劇本、拍攝，然后在各自網(wǎng)站上獨(dú)家首播的短劇、微電影、影視劇。對于各種不同韻思想允許存在，對于看似不著邊際的觀點(diǎn)給予尊重，對于少數(shù)民族、少數(shù)群體給予理解和尊重。(2)但是，一味沉溺在追星的世界而耽誤正常生活則是不理智的。(3)這類事件之所以會發(fā)生，一個(gè)很重要的原因，就在于部分旅行社將利潤建立在附帶購物上。3云南一導(dǎo)游因不滿游客消費(fèi)低而辱罵游客，你怎么看？參考觀點(diǎn)：(1)旅游，本來是一種愉悅身心的活動，追求的是在山水之間、人文之地的陶冶情操、頤養(yǎng)性情。特別是隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的加速發(fā)展，云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)更快融入到傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、包括金融理財(cái)、打車等民生領(lǐng)域；以及家電等傳統(tǒng)制造業(yè)等等，PC互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代升級到移動豆聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與兩化融合相結(jié)合會有更多看點(diǎn)。雖然總局一再強(qiáng)調(diào)收緊閘口，但地方落實(shí)是否到位、管理水平是否跟得上，這個(gè)問題至今也沒人說得清。更大的動力，還是來自于市場需求。(3)男司機(jī)暴打女司機(jī)其實(shí)是一種“路怒癥”的表現(xiàn)，患上城市路怒癥，究其原因，是因?yàn)樗说牟晃拿黢{駛，觸及到了自己的一些利益，所以自己才產(chǎn)生了一種比較浮躁、比較焦急或者是憤怒的一種情緒，同時(shí)當(dāng)今社會的巨大壓力也是出現(xiàn)這種暴力事件的一種原因。特別是在當(dāng)下信息傳遞快捷、劇種之間交流普遍的情況下，不僅需要本土創(chuàng)作者在唱腔音樂上堅(jiān)守個(gè)性，同時(shí)還要在劇本文學(xué)、表演藝術(shù)、舞臺美術(shù)等方面珍惜劇種的藝術(shù)個(gè)性及文化積累。他們以開放的姿|態(tài)向外界汲取營養(yǎng)，包括向比較成熟的京昆學(xué)習(xí)也沒有錯(cuò)，但音樂應(yīng)該表現(xiàn)戲曲的內(nèi)在特征，而絕|不能以學(xué)習(xí)為理由實(shí)行簡單的拿來主義，直接運(yùn)用京劇曲牌，使用京劇鑼鼓，甚至套用京劇的唱腔板式，導(dǎo)致地方劇種“京劇化”。教育教育，不能光教不育，“育”字的古體是“養(yǎng)子做善”，就是教養(yǎng)孩予要讓他們向上向善。各地城管想了眾多的辦法，比如眼神執(zhí)法、美女執(zhí)法，但是既然是執(zhí)法，最終仍要依靠強(qiáng)制手段作為后盾。有些城市的城管甚至裝備了鋼盔、盾牌，城管執(zhí)法的危險(xiǎn)性可見一斑。其三，完善社區(qū)活動設(shè)施，建立統(tǒng)一的活動中心。2如何看待廣場舞擾民現(xiàn)象？ 參考觀點(diǎn)：(1)對于廣場舞擾民這種現(xiàn)象，應(yīng)該理性地看待。管理方面的原因，有的醫(yī)院過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益，常采取開大處方，重復(fù)多次檢查等方法，這樣做加重了患者負(fù)擔(dān)而引起患者不滿。當(dāng)前的國民素質(zhì)教育，面臨著以娛樂消費(fèi)為主旨的大眾文化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，而當(dāng)務(wù)之急是要讓人們在辯證的理解身體與心靈、自然與技術(shù)、個(gè)性與社會等關(guān)系的基礎(chǔ)上，懂得美、創(chuàng)造美、珍惜美。第二、樹立正確的學(xué)術(shù)觀念，去除急功近利的畸形心理。第一、形成負(fù)面榜樣，造成誠信缺失。(2)目前互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療對于政策支持的期許主要存在于兩個(gè)方面，一萬面是希望多點(diǎn)執(zhí)業(yè)政策進(jìn)一步放開。完善廣告代理制度，審查機(jī)制和違法廣告責(zé)任追究制，建立聯(lián)席會議制度，加強(qiáng)這方面的法律規(guī)范力度和專項(xiàng)整治力度。我認(rèn)為，大學(xué)之間搶生源尤其是名牌大學(xué)之間搶狀元，恰恰反襯出我國知名大學(xué)之間已經(jīng)幾乎沒有大師可以比拼。一些專車服務(wù)平臺承諾的對駕駛員進(jìn)行資格審核，包括司機(jī)駕齡、駕駛記錄、犯罪記錄。此外，專車也嚴(yán)重沖 擊了“的哥”和出租車公司的合法利益，這就導(dǎo)致了新的社會矛盾。針對長城保護(hù)的最大瓶頸一一資金，我呼吁，成立長城保護(hù)基金會，向社會募集資金。作為特殊人，明星獲得了來自社會的廣泛關(guān)注，屬于公眾人物。很多人就在拖延情緒的感染下，不知不覺花費(fèi)很多時(shí)間在“放松一下”上。(2)師生之間，是教育與被教育的關(guān)泵，老師依照校規(guī)管理學(xué)生，是正常的工作行為，但老師卻沒有權(quán)利將學(xué)生的私人物品破壞。(2)需制定相關(guān)的法律法規(guī)，限制游戲中出現(xiàn)過分血腥的場景，減少殺人搶劫等與現(xiàn)實(shí)社會道德體系背道而馳的內(nèi)容。特別是，應(yīng)借鑒國外的做法，學(xué)生將教科書一屆一屆流傳下去，這既是一種節(jié)約方式，也是對學(xué)習(xí)精神的一種傳承。因此，學(xué)生集體撕書，首先該反思的是學(xué)生。影片從立項(xiàng)開始便已具備天然的粉絲群和話題炒作的條件。(2)創(chuàng)新乏力不僅體現(xiàn)在大學(xué)，也是現(xiàn)下內(nèi)地企業(yè)乃至中國參與國際競爭的短板。攝影師追求藝術(shù)創(chuàng)作并沒有錯(cuò)，錯(cuò)在追求藝術(shù)的方法不恰當(dāng)。(3)家長都想把子女培養(yǎng)為社會需要的人才，但是不管孩子的意愿和天性，這樣做容易讓孩子走向極端。(3)對消費(fèi)者而言，一個(gè)紛亂的市場是難以博得信任和支持的，無論是傳統(tǒng)旅行社還是旅游景點(diǎn)，都有責(zé)任和義務(wù)為客戶提供優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和周到的服務(wù)。(3)高校辦學(xué)不能總在名字上做文章。(3)信息傳播最基本的要求就是真實(shí)性，微信謠言的傳播最終會給個(gè)人和社會帶來雙重?fù)p失。市場競爭更激烈、市場發(fā)育更完整時(shí)，自會形成更真實(shí)、有競爭力的電信資費(fèi)。時(shí)至今日，我國仍沒有出臺專門規(guī)范考試行為的法律法規(guī)。第一篇：2016年即興評述熱點(diǎn)話題2016年即興評述熱點(diǎn)話題你贊同拐賣兒童一律判死刑嗎？參考觀點(diǎn)：我不贊同拐賣兒童一律判死刑這種說法。面對黑色替考產(chǎn)業(yè)鏈，現(xiàn)有的處罰措施卻并不十分有效。“提網(wǎng)速、降網(wǎng)費(fèi)”將是重塑一個(gè)更加成熟電信市場的開端。然而，微信畢竟是一個(gè)虛擬空間，大部分用戶在面對如此海量的信息時(shí)都不具備逐一進(jìn)行查證的條件，這為網(wǎng)絡(luò)謠言留下了巨大的生存空間。高?！案薄笔歉叩冉逃≡甑囊粋€(gè)突出表征，在急功近利和好大喜功思維的指引下，注定無法建成一流高校、培養(yǎng)一流人才。安全是旅游的前提和基礎(chǔ)，是旅游的血液和命脈。望子成龍、望女成風(fēng)是每一個(gè)家長的期望，但是在教育方式上不可以用一刀切的做法。攝影師讓女模特赤身裸體在故宮拍照，其目的也是想創(chuàng)作出更好的作品。換言之，抄襲事件只是導(dǎo)火索，點(diǎn)燃的是此前普遍存在的不滿和焦慮。2015年上映的《萬物生長》、《左耳》、《何以笙簫默》都是如此。(1)學(xué)生集體撕書行為，從小處講，既是一種浪費(fèi)，又污染了校園環(huán)境；從大處講，書是人類知識延續(xù)的載體，是人類思想的航標(biāo)，可見，撕書是一種文化暴力，與當(dāng)今的文明社會格格不入。因此，我們國家應(yīng)該有這樣一個(gè)有組織的儀式，讓所有的高中生知道自己畢業(yè)了，成年了。1你認(rèn)為怎樣規(guī)避網(wǎng)絡(luò)暴力游戲?qū)η嗌倌甑呢?fù)面影響？參考觀點(diǎn)：減少網(wǎng)絡(luò)暴力游戲?qū)η嗌倌甑挠绊懸獜亩喾矫媾Γ?1)除了眾所周知的網(wǎng)絡(luò)游戲登錄實(shí)名制和對網(wǎng)吧經(jīng)營時(shí)間進(jìn)行規(guī)制外，最重要的就是建立網(wǎng)絡(luò)游戲的暴力性評估和分級制度。老師沒有對手機(jī)的最終處置權(quán)，手機(jī)砸爛，不僅方法過激，教育效果也未必好，應(yīng)該賠償。(2)現(xiàn)在有許多不同的放松方式，上班族、學(xué)生族在休息時(shí)間以為刷刷微博、朋友圈既不占用大量時(shí)間，又能放松神經(jīng)。任何人只要是戒除了毒品，改正了錯(cuò)誤，社會都應(yīng)給予鼓勵(lì)和支持。我國擁有長城資源的省、市、區(qū)多達(dá)17個(gè)，長城保護(hù)不可能全由中央財(cái)政支出，更多的還是要依靠地方，但實(shí)際情況是，很多地方的文物保護(hù)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足。此外，從司機(jī)上崗考核、定價(jià)合理性、發(fā)票、保險(xiǎn)賠付等各方面來講，專車都沒有受到正規(guī)監(jiān)管，根本不能保障乘客利益。由于網(wǎng)絡(luò)打車有全程電子記錄，實(shí)際上比在街頭揚(yáng)手招車更安全?？墒?，當(dāng)下我國大學(xué)卻往往在一些并不重要的東西上較勁，比如，蓋最宏偉的教學(xué)樓，比如，利用“師姐女神”來打招生牌。一是相關(guān)部門應(yīng)對現(xiàn)行的法律法規(guī)進(jìn)行修改完善。目前國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療雖然處于上升趨勢，但是整體醫(yī)療服務(wù)環(huán)境仍然不完善，還面臨著諸多挑戰(zhàn)。學(xué)術(shù)造假看似不會像商品造假那樣對人們的身心健康及經(jīng)濟(jì)利益產(chǎn)生直接而明顯的危害和影響，但若從深層思考，學(xué)術(shù)造假造成后果是極其嚴(yán)重的。學(xué)術(shù)造假危害甚至大于其他方面的造假，學(xué)術(shù)造假的原因又是多方面綜合的，因此，應(yīng)該從多個(gè)角度進(jìn)行防治：第一、加強(qiáng)國民道德建設(shè)，提高國民特別是學(xué)術(shù)工作者的學(xué)術(shù)道德良知和學(xué)術(shù)道德自律能力，為防治學(xué)術(shù)造假營造良好的社會氛圍。現(xiàn)在無所不在的媒體版面上充斥著娛樂文化，這也給人們帶來一種持續(xù)的單向度的‘審美’引導(dǎo)，即只看外表、不重精神，迷信技術(shù)、輕視自然。這些都可能引起醫(yī)患關(guān)系緊張。我認(rèn)為只有切實(shí)地做到以上這些，才能緩解當(dāng)前緊張的醫(yī)患關(guān)系。自律協(xié)會不僅能夠及時(shí)的向居委反映其存在的困難并申請合理的區(qū)域進(jìn)行活動，更有利于在出現(xiàn)糾紛時(shí)的及時(shí)溝通和解決，使廣場舞的參與者能夠在合適的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行鍛煉，消除對他人的影響。因?yàn)槌枪軋?zhí)法觸及了一些人的不法利益，城管執(zhí)法人員遭到侮辱、毆打的現(xiàn)象也屢屢發(fā)生。目前，城管執(zhí)法正從“暴力”向“文明”轉(zhuǎn)變，從“執(zhí)法”向“服務(wù)”轉(zhuǎn)變，但是一些媒體所稱的“城管打人”問題一時(shí)還難以完全避免?，F(xiàn)在教，都只是一味地教知識，怎樣學(xué)做人卻很少教。2如何保持戲劇劇種的藝術(shù)特性，警惕“泛劇種化”？參考觀點(diǎn)：(1)絕大多數(shù)地方戲都是在近、現(xiàn)代興起，處于急切謀求發(fā)展的“生長期”階段。(4)在當(dāng)前地方戲的發(fā)展中，需要自覺地把對劇種建設(shè)的追求融入藝術(shù)劇目的創(chuàng)作中，保持劇種的藝術(shù)個(gè)性，努力克服“泛劇種化”毛病。說處女座挑剔，處女座 就接受了心理暗示，變得挑剔；說女司機(jī)技術(shù)糟糕還是路癡，女司機(jī)就名正言順技術(shù)差、找不到路??進(jìn)入惡性循環(huán)之后，就更會向著預(yù)設(shè)的軌道一路前行，自我認(rèn)知、群體形象就會不斷固化。(2)“審丑”心態(tài)的助力，只是原因之一。然而，各級、各地管理部門在把關(guān)尺度上不盡相同，這就為抗戰(zhàn)雷劇的播出提供了可能。(3)“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅正在全面應(yīng)用到第三產(chǎn)業(yè)，形成了諸如互聯(lián)網(wǎng)金融、互聯(lián)網(wǎng)交通、互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療、互聯(lián)網(wǎng)教育等新生態(tài)，而且正在向第一和第二產(chǎn)業(yè)滲透。今年的9月3日己確定放假，以后每年是否放假不得而知，但是不管放不放假，我們都應(yīng)該知道9月3日的來歷，更應(yīng)知道它是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日，多體會它的力量和分量，感受它的莊嚴(yán)與莊重，從而更有勇氣行進(jìn)。個(gè)案的處理，不能遮蔽對旅游行業(yè)問題的反思。至于為聽明星演唱會、接機(jī)花錢，這種渴望與明星接觸的心情我們要理解，他們花自己的錢我們也要尊重。在尊重自由選擇理念的基礎(chǔ)上，社會應(yīng)更多包容。同樣，我們也應(yīng)該尊重同性戀者選擇自己生活方式的權(quán)利。(3)要發(fā)展差異化品牌，可從橫向與縱向兩個(gè)維度上下功夫。一來可以幫忙宣傳造勢，二來展示了個(gè)人才華，何樂不為。(2)戒煙對不少人來說是件難事，以至于造成禁煙成為全社會的一大難題，但只要管理部門始終保持一種禁煙的高壓態(tài)勢，通過全民動員，久而久之自然會使吸煙者形成一種遵章守紀(jì)的良好習(xí)慣。人都是有惰性的，從某種意義上說，進(jìn)步也是一個(gè)痛苦的過程，嚴(yán)厲的執(zhí)法是推動人迅速城市化的一種重要力量。我們應(yīng)該互相幫助，互相提高，用別人的長處彌補(bǔ)自己的短處。伊朗新聞電視臺援引賈扎伊里的話說，伊朗完全尊重伊拉克的領(lǐng)土完整，兩國將通過對話解決相關(guān)問題。你是否支持他的行為紅鋼城一位年輕女子，因常著暴露服飾，近兩月成為本地網(wǎng)絡(luò)紅人，常有網(wǎng)友跟蹤追拍、甚至集體約拍，將照片置于網(wǎng)絡(luò)論壇，供人圍觀點(diǎn)評。鐵道部已修訂相關(guān)賠償金標(biāo)準(zhǔn)，并報(bào)國務(wù)院審批。原因據(jù)他本人講，是其所在的沈陽市文化局從今年9月份起一直扣發(fā)他的工資。就在前不久，全國假日辦的官員表示，黃金周制度不但保證了我國勞動者的休息權(quán)，而且喚醒了人們的出游意識，提高了人們的生活質(zhì)量。20多年來，暫住證及其背后的戶籍制度成了許多“流動人口”的心中之痛，但對這一制度的改革卻進(jìn)行得異常艱難。中國的父母為何總讓人感動？近日，水木清華BBS上一篇關(guān)于“清華家長送子上學(xué)，露宿操場”的帖子，引起了網(wǎng)友熱烈討論。紙上算出來的閑暇時(shí)間為何跟國人對休閑的感覺相差如此之大？如果聯(lián)系我國的GDP統(tǒng)計(jì)邏輯，聯(lián)系低工資發(fā)展戰(zhàn)略，再比較一下供百姓休閑的公共產(chǎn)品的成本??也許疑問不難解答。而且，有網(wǎng)友這樣質(zhì)疑：術(shù)業(yè)有專攻，大學(xué)的培養(yǎng)模式和職業(yè)教育的培養(yǎng)模式相同嗎？大學(xué)能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的藍(lán)領(lǐng)嗎？是否，中國大學(xué)培養(yǎng)了更多藍(lán)領(lǐng)就能解決當(dāng)前人才困境？甲方：中國大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)藍(lán)領(lǐng)，應(yīng)該成為打工仔崗前培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。惡搞《無極》，人人叫好；惡搞“紅色經(jīng)典”，一片罵聲。引進(jìn)海外人才時(shí)把兼職硬說成全職；為爭院士“落戶”高校不惜開出天價(jià)高薪；為迎接本科評估，全校師生集體造假??愛面子本無可厚非，但是，當(dāng)大學(xué)因豪華校園而負(fù)債累累，甚至面臨破產(chǎn)；當(dāng)大學(xué)頻發(fā)教授弄虛，人才作假；當(dāng)大學(xué)被炮轟，大學(xué)精神被公眾質(zhì)疑時(shí)，我們是否該反思：這樣的面子要不要爭？面子固然很重要，但同時(shí)要想想：什么樣的面子是有價(jià)值的？中國大學(xué)究竟需要什么樣的“面子”？甲方：學(xué)校是身正為范的神圣之地，不能弄虛做假，只有真才實(shí)學(xué)，只有實(shí)實(shí)在在才能在各方面教育好學(xué)生。有評論言，“大學(xué)生當(dāng)村官，荒誕甚于嚴(yán)肅，最好還是別給歷史留笑柄了。一時(shí)間，學(xué)生家長痛斥師德淪喪，社會輿論感嘆教師冷漠，有關(guān)部門頻頻出臺約束教師的規(guī)定，教師們則呼吁：還我們公道與尊嚴(yán)。乙方：到了該的時(shí)候了，中國大學(xué)確實(shí)存在“唯利是圖”的現(xiàn)象，教育質(zhì)量已經(jīng)不是主要任務(wù)了。乙方：接受捐款的大學(xué)生必須回報(bào)。乙方：關(guān)于就業(yè)問題，關(guān)鍵在于學(xué)校。這種種道德敗壞的行為屢見諸報(bào)端之時(shí)，我們應(yīng)該反思的是什么？“八榮八恥”的榮辱觀怎樣深入社會人心？以德治國、建設(shè)和諧社會的方略如何在中國社會之中推行？中國人到底需要怎樣的道德教育？甲方：這些不是道德說教能解決的問題。