【正文】 。只要我們大家稍加留意就能發(fā)現(xiàn)，部隊的稱呼出現(xiàn)了一些新的變化，稱同志的少了，“班長”、“老鄉(xiāng)”、“大哥”這些稱呼在部隊流行起來。這兩件事雖是個別的，但卻很有代表性，反映了部隊內(nèi)部關(guān)系的“物化”問題，發(fā)展下去，對部隊的危害極大。、超強度的勞動或訓(xùn)練。也有一些干部和帶兵骨干對士兵的一些過失和錯誤，不是在依據(jù)有關(guān)規(guī)定給予必要處分的同時，從法律、紀律和道德的結(jié)合上講清道理，幫助戰(zhàn)士認識問題的原因和危害，樹立改正缺點的信心，而是以罰代教。同時，搞好官兵團結(jié)有利于培養(yǎng)團結(jié)合作的團隊精神。首先，這是加強我軍新時期思想政治建設(shè)，保證政治合格的需要。從此，“王克勤運動”在全軍普遍開展起來，成為群眾性政治工作的一項重要內(nèi)容，對密切官兵關(guān)系，促進部隊團結(jié)，增強凝聚力和戰(zhàn)斗力起了很大作用。大會審議通過了毛澤東主持制定的《古田會議決議》，決議第一次對尊干愛兵的本質(zhì)和具體內(nèi)容作了深刻的表述：“官兵之間只有職務(wù)的區(qū)別，沒有階級的分別，官長不是剝削階級，士兵不是被剝削階級”。第427條規(guī)定：濫用職權(quán)，指使部屬進行違反職責的活動，造成嚴重后果的，處五年以下有期徒刑或者拘役；情節(jié)特別嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑。與此同時，干部戰(zhàn)士都應(yīng)從連隊建設(shè)出發(fā)，提倡搞五湖四海而不是小圈子，并努力培養(yǎng)勇于批評與自我批評的作風，壓邪氣，樹新風，互相關(guān)心，互相幫助，互相鼓勵。無論是干部戰(zhàn)士，都要認清官兵之間應(yīng)該是一種純潔的同志關(guān)系、兄弟關(guān)系，而不是靠金錢、靠吃喝、攀老鄉(xiāng)等手段建立起來的庸俗關(guān)系，自覺抵制拜金主義、金錢至上的腐蝕拉攏，這樣才能保持和發(fā)展健康的官兵關(guān)系，增強部隊的凝聚力、戰(zhàn)斗力，、駐吳泄口某守備營，面對著市場經(jīng)濟大潮的沖擊，既積極做好戰(zhàn)士方面“揚湯止沸”的工作，又重點對干部方面“釜底抽薪”，截斷不正之風的風源。換句話說，進行尊干愛兵教育，首先就是要在全體干部當中深入進行愛兵教育。軍委副主席張萬年指出，知兵就是要知道戰(zhàn)士在哪里、干什么、想什么、需要什么，這樣才是 真正的知兵，才能愛兵。同時，搞好官兵團結(jié)有利于培養(yǎng)團結(jié)合作的團隊精神。首先，這是加強我軍新時期思想政治建設(shè)，保證政治合格的需要。建國后，我軍官兵一致的原則得到了進一步發(fā)揚光大，涌現(xiàn)出了一大批尊干愛兵模范，在全軍官兵心目中留下了永不磨滅的印象。朱德同志則對官兵一致做了通俗且深刻的解釋，他指出，“在革命軍隊中不應(yīng)有親、疏、厚、薄之分。由此可見，我軍的人民軍隊性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了我軍必然要實行尊干愛兵、官兵一致的原則，而且國家賦予其法律效力。我軍是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型的人民軍隊，共同的奮斗目標和階級利益，是我軍能夠做到官兵一致的政治基礎(chǔ)。1991年4月21日，沈陽軍區(qū)某炮團正在進行手榴彈投擲訓(xùn)練。戰(zhàn)士希望得到干部的關(guān)心與愛護，干部需要戰(zhàn)士的尊重與支持，其前提就是干部要關(guān)心愛護戰(zhàn)士，戰(zhàn)士要支持和尊重干部。官兵團結(jié)是我軍性質(zhì)、宗旨的體現(xiàn)。通過教育，讓每個同志都百倍珍視同志情、戰(zhàn)友愛，決不能讓等價交換原則，庸俗關(guān)系等侵蝕到部隊內(nèi)部關(guān)系中來，從而鞏固和發(fā)展內(nèi)部關(guān)系，在部隊內(nèi)部建立起純潔的同志關(guān)系，增強部隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。通過分析士官隊伍中還存在的帶兵能力不強、“兵”的意識不強、模范作用不強，以及對自己的前途后路考慮的多、對中隊的全面建設(shè)考慮的少，對自身利益關(guān)心的多，對他人關(guān)心的少，對干部要求的多，對自己要求的少等現(xiàn)象。通過組織戰(zhàn)士對干部進行民主評議，召開支部民主生活會等形式，開展批評與自我批評，按照“個人觀點不掩飾、對照檢查不護短、主要問題要找準”的要求進行述職，認真聽取戰(zhàn)士的批評意見，抓住一些道理上能理解、實踐中犯困惑的問題，組織“帶兵教訓(xùn)一事一議”，讓一些有過教訓(xùn)的同志談感受，切實提高干部的思想認識。三、澄清模糊認識，切實消除部分干部頭腦中“慈不掌兵”的錯誤觀念目前部分基層干部頭腦中仍然存在“慈不掌兵”的思想觀念。有的干部還不能真正從政治上、思想上、感情上平等對待戰(zhàn)士，有的干部自恃清高，不愿意和戰(zhàn)士在一起生活、娛樂；有的干部嘴上講平等，心里卻瞧不起戰(zhàn)士；還有的干部對部屬不能一視同仁，以貧富程度、是否老鄉(xiāng)和城鄉(xiāng)地域分厚薄等等。而這些以人情、金錢、權(quán)利、地位等為紐帶的庸俗人際關(guān)系，既違背了我軍的根本宗旨和性質(zhì)，又對純潔官兵關(guān)系帶來很大的危害。而這些以人情、金錢、權(quán)利、地位等為紐帶的庸俗人際關(guān)系，既違背了我軍的根本宗旨和性質(zhì)，又對純潔官兵關(guān)系帶來很大的危害。通過這個整頓活動，我也發(fā)現(xiàn)了在尊干愛兵中存在著一些不足。通過這個整頓活動，我也發(fā)現(xiàn)了在尊干愛兵中存在著一些不足。同時，還要通過一些必要的形式，教育官兵認清功利化、庸俗關(guān)系學(xué)的嚴重危害性，從理論和現(xiàn)實的角度明辨是非、提高認識。毛澤東同志曾經(jīng)講過：“很多人對于官兵關(guān)系弄不好，以為方法不對，我總告訴他們是根本態(tài)度問題，從態(tài)度出發(fā)，才有了正確的方式方法。針對上述存在的認識問題，在開展尊干愛兵教育中，要引導(dǎo)干部正確認識新形勢下強調(diào)依法治軍和加強道德教育的關(guān)系。少數(shù)士官在處理官兵關(guān)系上，還存在示范引導(dǎo)作用發(fā)揮不明顯，“橋梁”和“紐帶”意識不強的問題；部分士官在“尊干”和“愛兵”問題上，以干部的身份要求戰(zhàn)士，以“兵的角色”衡量自己；有的老士官對新干部不夠尊重，認為“技術(shù)沒我強、資歷比我淺、年齡沒我大”；有的士官以能否滿足個人的利益和愿望來衡量干部“愛兵”程度，曲解密切官兵關(guān)系的真正內(nèi)涵。只有這樣才能進一步融洽官兵關(guān)系、兵兵關(guān)系，使我們的部隊真正成為官兵的快樂家園。尊干愛兵，是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是部隊的本質(zhì)特征之一，是部隊內(nèi)部團結(jié)統(tǒng)一的重要因素。軍官和士兵在根本利益和奮斗目標上是一致的，這是我軍官兵一致，團結(jié)一心的政治基礎(chǔ)。尊干愛兵的基本內(nèi)容（1）服從命令，遵守紀律，一切行動聽指揮；（2）襟懷坦白，忠誠老實，主動向軍官匯報思想；（3）犯有過失時，要誠懇接受軍官的批評，勇于承認并堅決改正錯誤；（4）對軍官不當面頂撞，不背后議論，不搞極端民主化；（5）照顧軍官和體弱有病的同志，不搞絕對平均主義；（6）關(guān)心連隊建設(shè)，愛護集體榮譽，積極協(xié)助軍官做好各項工作。蘇寧，這位年輕的團參謀長，為了戰(zhàn)士的生命安全，獻出了自己寶貴的生命，以自己的行動奏響了新時代愛兵的最強音。因此，那種破壞尊干愛兵優(yōu)良傳統(tǒng)的做法不僅與我軍性質(zhì)不符合，而且法律也不允許。井岡山時期，毛澤東、朱德等老一輩革命家以身作則，與戰(zhàn)士同甘共苦、同舟共濟，形成了艱苦奮斗、尊干愛兵的優(yōu)良傳統(tǒng)。這是以王克勤及其所帶領(lǐng)的班排為典型在全軍推廣開的，又稱“王克勤運動”?？傊鸶蓯郾?、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)，是我軍一貫堅持的一個基本原則。其次，發(fā)揚尊干愛兵光榮傳統(tǒng)，是加強新時期我軍作風紀律培養(yǎng)、保持部隊高度集中統(tǒng)一的需要。二、端正態(tài)度，知兵愛兵毛澤東同志早就說過：“很多人對于官兵關(guān)系、軍民關(guān)系弄不好，以為是方法不對，我總告訴他們是根本態(tài)度(或根本宗旨)問題，這態(tài)度就是尊重士兵和尊重人民”(《毛澤東選集》第2卷，第512頁)?！澳暇┞飞虾冒诉B”的干部可以說是全軍基層干部關(guān)心愛護戰(zhàn)士的典范。這樣才是真正的尊干愛兵、官兵一致。作為戰(zhàn)士，也應(yīng)自覺抵制拜金主義、金錢至上歪理邪說的影響，腳踏實地，將自己的主要精力投入到工作、訓(xùn)練、學(xué)習(xí)之中，努力鍛煉自己，提高自己，培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作、互相幫助、互相支持的良好風尚，不搞吃吃喝喝，不拉拉扯扯，煙酒開路，以自己的勤奮努力和真才實學(xué)贏得干部、戰(zhàn)友的認同和贊許。軍官愛護士兵，士兵尊重軍官，這是我軍的性質(zhì)在官兵關(guān)系上的生動體現(xiàn)，也是無產(chǎn)階級軍隊與資產(chǎn)階級軍隊相區(qū)別的一個顯著標志。換句話說，尊干愛兵是每一個革命軍人必須履行的義務(wù)?！苯夥艖?zhàn)爭時期的尊干愛兵工作，是以團結(jié)互助運動為主要標志的。根據(jù)總政治部統(tǒng)一安排，全軍各級干部以普通一兵的身份下到連隊，和士兵一同學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、勞動和生產(chǎn)，進一步密切了官兵關(guān)系。其次，發(fā)揚尊干愛兵光榮傳統(tǒng)是加強新時期我軍作風紀律培養(yǎng)，保持部隊高度集中統(tǒng)一的需要。下面我們就談?wù)勥@兩個問題的具體表現(xiàn)。個別基層干部和班長骨干不尊重士兵的人格尊嚴，常常出口便是污言穢語，動不動就用挖苦、諷刺、謾罵性言詞進行羞辱；有的人強迫士兵當眾公布個人隱私，強迫自己看不慣的士兵去示眾、讓其當眾出丑，或者迫使有過錯的士兵當眾自我懲罰，嚴重傷害了當事人的自尊心。一是關(guān)系物化。在部隊，我們時常可以聽到這樣一些說法，有的干部總說這項工作是我安排的，大家要支持我的工作，誰干不好就收拾誰；有的戰(zhàn)士也常講，現(xiàn)在我們都是給連長、指導(dǎo)員干，不好好干不行。有的戰(zhàn)士信奉“三個公章不如一個老鄉(xiāng)”；有的講“要想進步快，全靠朋友拽”等等。”這句順口溜告訴我們：“嚴”的基礎(chǔ)是“愛”，內(nèi)心有真正的愛，才會有真正的嚴，這兩者確實有著內(nèi)在聯(lián)系。在人民軍隊中干部與戰(zhàn)士雖是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，但從本質(zhì)上講是同志關(guān)系，在政治上是完全平等的。他們做到凡是戰(zhàn)士家屬來隊，干部都要親切看望；凡是戰(zhàn)士生病住院，干部都要到醫(yī)院慰問；凡是節(jié)假日，干部都要到伙房幫廚、替戰(zhàn)士站崗。如駐吳淞口某守備營，面對著市場經(jīng)濟大潮的沖擊，既積極做好戰(zhàn)士方面“揚湯止沸”的工作，又重點對干部方面“釜底抽薪”，截斷不正之風的風源。 與此同時，干部戰(zhàn)士都應(yīng)從連隊建設(shè)出發(fā)，提倡搞五湖四海而不是小圈子，并努力培養(yǎng)勇于批評與自我批評的作風，壓邪氣，樹新風，互相關(guān)心，互相幫助，互相鼓勵。我是相信大家的，但是生活當中確實存在著這些行為?？?是，由于近年來，受地方上不良風氣的影響，有的同志為了解決入黨、提干、考學(xué)、評功評獎等問題，也會自覺不自覺地給干部送點“禮”；為了能學(xué)點技術(shù)，為了 能轉(zhuǎn)改志愿兵，也時常會上點小“炮”。可有的戰(zhàn)士帶回的是“中華煙”、“五糧液”、“普洱茶”，這是你們家的土特產(chǎn)嗎？恐怕是醉翁之意不在酒。大家都知道，一個人要想獲得真正的進步，就必須付出艱苦的努力和辛勤的勞動。他卻認為這是需要上“炮”，就去送禮。可以說，不正 常的官兵交往，會使個別思想不健康的人，看到送禮有甜頭，則紛紛效仿，這樣又帶壞了一部分人。在連隊搞“小圈子”，同樣會造成嚴重惡果。他們并不是都從自己身上找原因，而是解釋成為是由于沒有上炮、沒有關(guān)系、沒有老鄉(xiāng)。有的同志進步了素質(zhì)提高了，就把感激組織上給予的培養(yǎng)和干部的幫助的心情，錯誤地理解為只有送錢送物才能表達。我爸打我讓我學(xué)習(xí)，是為了讓我繼承他的財產(chǎn)。可以說，我們的干部是關(guān)心愛護戰(zhàn)士的，能在生死關(guān)頭救戰(zhàn)友的 人是最值得信任的。當一 個同志有了困難或遇到挫折時，大家不是袖手旁觀，而是應(yīng)該主動伸出友誼之手，熱情關(guān)懷，積極幫助。