【正文】 對浪費內容入法入規(guī)，實施《省文明行為促進條例》，完善褒揚懲戒機制，為培育文明餐飲文化風尚、保障國家糧食安全提供法治保障。因為節(jié)約是一種美德和義務，而浪費是一種壞習慣，甚至是犯罪，反對浪費是一種責任。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為一個經(jīng)濟收入不高的工薪階層，要想生活得好點，更應該保持并弘揚這種美德。5萬千瓦左右的用電負荷；一臺電腦的待機能耗30瓦，如果上海15萬機關干部下班后都不關掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負荷，倘若加上企事單位的的電腦待機浪費，數(shù)字十分驚人。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發(fā)，將不可遏制?！泵總€人都應知道資源的可貴，無節(jié)制的揮霍浪費，終會自食惡果。有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業(yè)上勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。它需要一沙一石的凝聚，一草一木的積累；它需要讓每一份資源都得到合理利用；它需要我們樹立一個觀念，那就是：節(jié)約光榮，浪費可恥。聽完這個故事，我想有一些人會對此感到不屑吧，那是因為他們對奢侈浪費的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我為大家?guī)淼氖恰哆祮栃撵`，崇尚節(jié)約》。自古以來，我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費為恥。當看到水龍頭里的水嘩嘩直流時，你主動伸手擰緊；當離開教室看到未關的電燈時，你順手關上；當別人讓你使用一次性筷子時，你毅然拒絕。克勤克儉，是我國人民的傳統(tǒng)美德。還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。長此下去，即使我國再強盛，恐怕也支撐不了多長時間。本著吃的衛(wèi)生、健康、營養(yǎng)的原則，飯盡量自己做，節(jié)約水電資源，衣服盡量手洗，淘米、洗菜的水可用來澆花等，做到水的循環(huán)利用。第三篇：區(qū)縣反對浪費崇尚節(jié)約部署講話區(qū)縣反對浪費崇尚節(jié)約部署講話為貫徹落實總書記關于堅決制止餐飲浪費行為、切實培養(yǎng)節(jié)約習慣的重要批示精神，為做好我市制止餐飲浪費工作，我再強調四個方面的問題：一要建立完善“制止餐飲浪費、培養(yǎng)節(jié)約習慣”制度機制。一是強化社會宣傳教育。把開展移風易俗、弘揚時代新風作為新時代文明實踐工作重要內容，以抵制婚喪嫁娶大操大辦、鋪張浪費為著力點，修定完善紅白理事會章程和紅白事操辦程序及標準，鼓勵有條件的地區(qū)建立農(nóng)村宴席服務隊，明確服務項目、收費標準和服務承諾，防止大操大辦、浪費攀比。文明家庭要發(fā)揮示范引領作用，宣傳推廣勤儉家規(guī)家訓，引導廣大家庭愛惜糧食、簡約生活，堅持量入為出，自覺垃圾分類，節(jié)約水電氣，避免各類浪費，選樹一批勤儉節(jié)約的“最美家庭”。第四篇：崇尚節(jié)儉 反對浪費（本站推薦）崇尚節(jié)儉 反對浪費慶陽二中高二一班李超兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時期，墨家學派的墨子就以“節(jié)儉”為其思想的一部分。而現(xiàn)在現(xiàn)實卻讓我們不得不承認我們早已違背了這一美德，在錯誤的道路上越走越遠。指導教師：岳建英聯(lián)系方式：***第五篇：節(jié)約勤儉反對浪費節(jié)約勤儉反對浪費——學習《黨政機關厲行勤儉反對浪費條例》心得體會當前，我們在物欲橫流、酒綠燈紅的社會現(xiàn)實誘惑刺激下，潛移默化地受到影響。為了弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，鞏固黨的執(zhí)政地位，純潔黨風政風民風，必須大力倡導勤儉節(jié)約，狠剎奢侈