【正文】 到吉卜賽人四海為家的習(xí)俗，李立真誠地對阿普杜拉說：”我很欽佩你們吉卜賽人的才華和生存能力，無論世界的哪個角落，幾乎都有你們吉卜賽人。愛國主義的時(shí)代價(jià)值。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的先賢代不絕人，無數(shù)普通勞動者和能工巧匠以自己的勤勞、智慧和創(chuàng)造使中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展長期領(lǐng)先于世界各國，并以指南針、造紙術(shù)、活字印刷、火藥“四大發(fā)明”等對人類文明的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)，皆源于此。無數(shù)志士仁人倡導(dǎo)并踐行著這種民族精神。鄧小平同志指出：“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢，不得不最終退出歷史舞臺。關(guān)鍵字大學(xué)生愛國主義民族精神自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國為崇高之志，以報(bào)國為終生之責(zé)?！渡嗉馍系闹袊谝患尽凡コ龊螅芏嗑W(wǎng)友給出了“中國最佳愛國主義教育片”的評價(jià)，人民日報(bào)也發(fā)表評論，并給予其極高的評價(jià)：“告訴我們，即便是?愛國主義?的宏大主題，也可以充滿細(xì)節(jié)與溫情；即便是對外傳播中國形象，也應(yīng)該展示普通中國人的喜怒哀樂。這兩個決定不僅僅是弘揚(yáng)愛國主義精神，更是在呼吁全國人民牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來。事故發(fā)生后，黨中央國務(wù)院高度重視，我國政府采取了包括外交、民航、海上救撈以及海警等綜合措施在內(nèi)的救援手段。作為廣大中華兒女的一員，要自覺維護(hù)國家利益，維護(hù)祖國統(tǒng)一，增強(qiáng)國防意識，增強(qiáng)國家安全意識，從而成為一名忠誠的愛國者。（2）民族團(tuán)結(jié)與和睦始終是各民族的共同心愿；維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一，始終是各族人民的最高利益和神圣職責(zé)。我想這一切應(yīng)該都來源于我的無悔選擇。一個人絕不可以與國家違約。（1）上述案例反映了什么主題？（2）聯(lián)系理論知識談?wù)勀銓@個畫家的認(rèn)識。1950年2月，新中國成立不久，華羅庚就帶領(lǐng)全家回國。上中學(xué)時(shí)，他喜歡數(shù)學(xué)，得到了數(shù)學(xué)老師的精心培養(yǎng)，再加上勤奮刻苦，19歲時(shí)就敢于著文反駁著名教授的文章，因此受到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授的賞識，并被請到清華大學(xué)工作和深造。這同法國用 8 年、美國用 7 年、蘇聯(lián)用 4 年的時(shí)間相比，創(chuàng)造了世界上最快的速度。此后的八年間，他進(jìn)行了中國原子核理論的研究。A情感B思想C行為D意志關(guān)于增強(qiáng)國家安全意識，下列說法錯誤的是（）A、國家安全問題事關(guān)國家安危和民族存亡B、在國際局勢總體趨于緩和的情況下，國家安全所面臨的問題和挑戰(zhàn)也將越來越小C、新的國家安全觀不僅包括傳統(tǒng)的政治安全和國防安全，還包括經(jīng)濟(jì)安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會安全等D、傳統(tǒng)的國家安全觀將國家安全理解為政治安全和國防安全二、多項(xiàng)選擇題愛國主義的基本要求是（）A、愛祖國的大好河山 B、愛自己的骨肉同胞 C、愛祖國的燦爛文化 D、愛自己的國家愛國主義（）A、在階級社會里具有階級性 B、在共產(chǎn)主義社會具有階級性C、是歷史的 D、是具體的下列說法正確的有（）A、時(shí)代精神也是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分 B、時(shí)代精神與民族精神緊密相連C、時(shí)代精神與民族精神的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵D、在新的歷史條件下要把弘揚(yáng)民族精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)有哪些（）A、熱愛祖國、矢志不渝 B、天下興亡、匹夫有責(zé) C、維護(hù)統(tǒng)一、反對分裂 D、同仇敵愾、抗御外侮中國近代愛國主義的主要內(nèi)容是()A、建設(shè)現(xiàn)代的國家 B、反對帝國主義 C、維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán) D、開展反對封建斗爭、增強(qiáng)國防觀念的重大意義（）A、是大學(xué)生報(bào)效祖國、弘揚(yáng)愛國主義精神的重要體現(xiàn)B、是大學(xué)生履行國防義務(wù)，關(guān)心支持國防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求 C、是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要D、是大學(xué)生提高軍事愛好的主要途徑關(guān)于改革創(chuàng)新說法正確的是（）A、改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心B、改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 C、改革創(chuàng)新是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要D、改革創(chuàng)新是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的（）的統(tǒng)一。華夏子孫共筑中國夢：積力所舉無不勝，眾志所為無不成。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。穿越３０多年的風(fēng)雨歷程，改革開放在深圳奏響了華彩樂章：深圳ＧＤＰ年均增長２５．８％，從一個３萬人口的邊陲小鎮(zhèn)快速崛起為一座承載人口超過１４００萬、產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、交通便利、功能完備、設(shè)施先進(jìn)、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化大都市，是中國特色社會主義活力綻放和光明前景的生動寫照。一個時(shí)代都有一個時(shí)代的典范，歷史上這樣的典范人物很多，所以“最美人物”或者“最美現(xiàn)象”就是我們這個時(shí)代的道德典范，它可以給公眾一種示范引領(lǐng)的作用。就是要把這樣一種革命傳統(tǒng)精神弘揚(yáng)下去，不僅我們這一代人要傳承，我們的下一代，也要一代一代地傳承下去，向老阿姨表示致敬！【解說】道德模范是社會主義道德建設(shè)的重要旗幟。構(gòu)建信用社會，是我們國家走向現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，努力使厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)在全社會蔚然成風(fēng)。油菜事業(yè)不要丟，堅(jiān)持下去，一定會成功的！”沈克泉去世后，沈昌健依然堅(jiān)持著油菜育種，如今，沈昌健的“沈油雜”２０２、８１９已進(jìn)入?yún)^(qū)域試驗(yàn)環(huán)節(jié)。沈克泉如獲至寶，立即興致勃勃地帶回家鄉(xiāng)播種。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史任務(wù)，光榮而艱巨，需要一代又一代中國人不懈地為之共同努力奮斗，需要不斷弘揚(yáng)在漫長歷史中積淀和發(fā)展的民族精神。屈原、岳飛、辛棄疾、文天祥是如此，鄭成功、施瑯、林則徐、鄧世昌也是如此，他們都是聳立在中華文明史上的一座座豐碑。我們完全可以理解這種“典范意義”的內(nèi)核便是中國精神。【解說】中國夢意味著中國人民和中華民族的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求，意味著全面建成小康社會、最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，意味著每一個人都能在為中國夢的奮斗中同時(shí)實(shí)現(xiàn)自己的夢想，意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的最大公約數(shù)，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠意愿。 、社會進(jìn)步的巨大力量三、簡答題愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)及其時(shí)代價(jià)值。在千萬般艱險(xiǎn)中，探索追求，不顧及其他，再看看共和國的締造者和建設(shè)者們，在百廢待興的貧瘠土地上，盯住國內(nèi)的貧窮，國外的封鎖，經(jīng)過多少個風(fēng)風(fēng)雨雨的春秋，讓一個社會主義新中國屹立于世界東方。 自覺維護(hù)國家利益，就要（ACD）。多選或少選均不得分。 利益1愛國主義是一個歷史范疇，當(dāng)代中國的愛國主義是中華民族愛國主義發(fā)展的一個新階段。這里固然有經(jīng)濟(jì)、政治、社會等方面的原因，但其中最根本的是，我們國家和民族具有悠久的（A）。 中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括：熱愛祖國、矢志不渝，天下興亡、匹夫有責(zé)，（A）反對分裂和同仇敵愾、抵御外侮。 愛國主義的基本要求包括：愛祖國的大好河山、愛自己的骨肉同胞、（D）和愛自己的國家。 歷經(jīng)數(shù)千年大風(fēng)大浪和興衰變化的考驗(yàn)，整個中華民族一直保持著蓬勃的生機(jī)和旺盛的活力，穩(wěn)固地凝聚在一起，外來勢力沖不散，帝國主義打不垮。下列觀點(diǎn)中正確的是（C）。下列每題給出的四個選項(xiàng)中，至少有兩個選項(xiàng)是符合題目要求的。 愛國主義包括（BCD）。我個人作為炎黃子孫的一員，只能追隨先烈的足跡。愛國主義是（ABCD）。全國各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃、邁向未來。”達(dá)爾文也曾講過：相對于其他文明，中華文明更具有典范意義。早在先秦時(shí)期的《戰(zhàn)國策》就提出“愛國”一詞，東漢荀悅的《漢紀(jì)》中已有“愛國如家”的說法，這種國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，構(gòu)成了愛國主義的不竭源泉。習(xí)近平一再強(qiáng)調(diào)，空談?wù)`國，實(shí)干興邦。湖南的油菜５月份就已經(jīng)成熟收割，而眼前這３株竟還在開花，不僅植株壯碩，分枝還特別多。２００９年１２月８日，７０歲的沈克泉走到了生命的盡頭，老人把全家人叫到床前，他說：“我沒有時(shí)間了。要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè)，堅(jiān)決反對講排場比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。人無信不立、企業(yè)無信不成長、城市無信不繁榮、社會無信不穩(wěn)定。她和甘祖昌將軍一起艱苦奮斗過來，現(xiàn)在仍然在弘揚(yáng)這種精神，而看到她又被選為全國道德模范，出席我們今天的會議，我感到很欣慰?！静稍L】中國倫理學(xué)學(xué)會會長 萬俊人任何一個社會都需要道德典范，道德典范是公眾效仿或者學(xué)習(xí)的樣板。改革創(chuàng)新是深圳的根、深圳的魂。）核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。中國精神越茁壯，人們的夢想才會擁有更為廣闊的空間。A中華人民共和國公民B全體中華兒女C生活在祖國大陸的中國公民D生活在祖國大陸的一切人2“禮儀之邦”、“協(xié)和萬邦”、“德莫大于和”、“親仁善鄰”、“講信修睦”等，體現(xiàn)了中華民族（）精神 A、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 B、愛好和平C、勤勞勇敢 D、自強(qiáng)不息2在當(dāng)今時(shí)代，建設(shè)中國特色的社會主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須大力弘揚(yáng)（）A、以趨利避害為核心的時(shí)代精神 B、以救亡圖存為核心的時(shí)代精神 C、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神 D、以明榮辨恥為核心的時(shí)代精神2關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化與愛國主義，下列說法錯誤的是（）A、在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，民族國家的形式可能已經(jīng)過時(shí)B、在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，一個國家的公民可能對另一個國家產(chǎn)生感情 C、大學(xué)生應(yīng)該做理性的愛國者 D、堅(jiān)持國家民族的歷史文化認(rèn)同感2國防觀念不包括（）A國防憂患意識B國防責(zé)任意識C國防價(jià)值意識D維護(hù)國家政治利益意識2下列不是維護(hù)祖國統(tǒng)一的行為是（）A、始終堅(jiān)持一個中國原則 B、持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作 C、努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗 D、寬容“臺獨(dú)”分裂圖謀愛國主義包含著情感、思想和行為三個方面，其中()是靈魂。同年 10 月，鄧稼先來到中國科學(xué)院近代物理研究所任研究員。按照“鄧—于方案”，最后終于制成了氫彈，并于原子彈爆炸后的兩年零 8 個月試驗(yàn)成功。思考討論（1）上述案例反映了什么主題？（2）鄧稼先放棄在美國可以享受的優(yōu)厚待遇回國，獻(xiàn)身祖國的核事業(yè)，對此你有何看法？2.“為了國家民族，我們應(yīng)當(dāng)回去”我國當(dāng)代杰出數(shù)學(xué)家華羅庚，1910年出生于江蘇一個貧民家庭。但是，一流的科研條件、終身教授的職務(wù)和優(yōu)裕的物質(zhì)生活條件，都不能動搖華羅庚報(bào)效祖國的決心。”她用藏語唱，又用漢語唱，感動了所有在場的人，也體現(xiàn)了民族間的團(tuán)結(jié)。人生的道路既然選擇了，就應(yīng)堅(jiān)定地走下去，如果此時(shí)退出，那不是男子漢所為，對不起當(dāng)時(shí)熱情洋溢的申請書；對不起父母和自己在合同上按下的手?。粚Σ黄鹄蠋熀皖I(lǐng)導(dǎo)的教育與培養(yǎng)。畢業(yè)后的這一年多來，雖然我也面臨失落，彷徨，但在艱辛、苦累和汗水背后，我看到了希望，品嘗了收獲，更體會到了意想不到的改變——一種讓我脫胎換骨的力量。案例3：（1）民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一。在新的歷史條件下，必須繼續(xù)堅(jiān)持和弘揚(yáng)愛國主義精神，堅(jiān)持愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一，弘揚(yáng)以民族精神和時(shí)代精神為主要內(nèi)容的中國精神，獻(xiàn)身于建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化和促進(jìn)祖國統(tǒng)一的偉大事業(yè)。這架航班的乘客來自于14個國家和地區(qū)，其中153人來自中國大陸，還有一名中國臺灣乘客。中共中央政治局常委，十二屆全國人大常委會委員長張德江表示，通過有關(guān)歷史紀(jì)念日的決定，對于凝聚全國各族人民的意志和力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有十分重要的意義。4月18日，《舌尖上的中國第二季》正式開播，打開朋友圈滿滿的都是《舌尖上的中國》的信息。第四篇：思修論文——繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神論文摘要中華民族的偉大精神的價(jià)值表現(xiàn)是什么，我們應(yīng)該怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族偉大精神。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長河中了。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。那么我們應(yīng)該怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族偉大精神呢？首先，我們要學(xué)習(xí)先驅(qū)們，培養(yǎng)起“兼容并包”、“中華一體”、“協(xié)和萬邦”的理想，孕育出愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)，使熱愛祖國、愛好和平、反對戰(zhàn)爭、維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一成為中華民族精神的基調(diào)和主線。它激發(fā)中華兒女的民族自尊心、自信心和自豪感，為民族整體利益和長遠(yuǎn)利益而英勇奮斗，多作貢獻(xiàn)。二、教學(xué)內(nèi)容愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵。他開朗樂觀、為人誠懇很快就和李立成了好朋友。下面我們一起學(xué)習(xí)第二章《繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚(yáng)民族精神》。列寧說：愛國主義是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情。我們要樹立起資源緊缺的意識，提倡節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的社會風(fēng)尚，樹立節(jié)約型消費(fèi)方式。中華民族是勤勞而富有創(chuàng)造精神的民族，在古代史上，創(chuàng)造出了燦爛輝煌的古代文化，培育出了無數(shù)杰出的科學(xué)家。唐代的天文學(xué)家僧一行成為世界上測量子午線長度的第一個人。作為一名中國人，無論身在何方，我們都應(yīng)該熱愛自己的國家。中華民族歷史上許許多多的愛國故事，感人至深，代代傳頌。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一，是我國各族人民最高利益和神圣職責(zé)。1898年法國強(qiáng)租廣州灣，引起中國人民的強(qiáng)烈不滿，現(xiàn)在湛江的“寸金橋”，就表現(xiàn)出中國人民對外國侵略者寸土不讓的決心。什么時(shí)候團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，國家就強(qiáng)盛安寧；什么時(shí)候分裂內(nèi)亂，國家就積貧積弱。要完成這一任務(wù)，需要全黨和全國各族人民齊 心協(xié)力進(jìn)行長期的努力和奮斗。社會主義制度是中國的立國之本。（材料事例5：課堂上的交鋒（PPT））。經(jīng)濟(jì)全球化不僅使競爭 的范圍擴(kuò)大到全球領(lǐng)域，而且使競爭的激烈程度不斷強(qiáng)化，也使各國之間各種利益沖突的可能性也增加。（材料事例6：世界華僑華人聲援祖國抗擊非典（PPT））。當(dāng)今世界政治制度和價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，企圖用一種政治制度、價(jià)值觀念和意識形態(tài)去同化他國，統(tǒng)一世界，是根 本行不通，只會危害到世界的和平和發(fā)展。正是出于對祖國的熱愛，對祖國主權(quán)和利益的捍衛(wèi)，才有我們今天繁榮穩(wěn)定的局面。勤勞勇敢勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格。（三）要大