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正文內(nèi)容

期末復(fù)習(xí)-名著閱讀西游記(更新版)

  

【正文】 如三打.13____、真假 __ ____、大鬧 ___。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為 ___,獲罪下凡,誤投豬胎,曾占 __ ___,原為管理天河水兵的 _____ .豬八戒又叫7。_______,________,號(hào)________,字_________《西游記》的作者是.回,基本由兩大部分組成,第一至十二回是全書(shū)的引子,其中前七_(dá)_____《西游記》全書(shū).3,表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)最終失敗的悲劇,回寫(xiě)孫悟空的出身和的來(lái)歷、體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境;第八至十二回寫(xiě) 魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交代取經(jīng)的緣起。妖怪的三個(gè)金鈴厲害無(wú)比,悟空也救回王后娘娘。要求像“頒獎(jiǎng)詞”一樣簡(jiǎn)潔流暢,既能概述其主要事跡,又能反映人物的性格。【答】正方:我方認(rèn)為,豬八戒能吃苦耐勞,對(duì)師傅忠心耿耿。5.某校七年一班同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí),對(duì)唐僧這個(gè)人物有兩種不同看法,為此語(yǔ)文老師組織了一場(chǎng)辯論。白骨精——白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取經(jīng)途中遇見(jiàn)的少有的女妖精,使用雙劍,武藝出色,善于變化,詭計(jì)多端。他占花果山為王,自稱(chēng)齊天大圣,因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百多年。身披一領(lǐng)鵝黃氅,腰束雙攢露白藤。唐僧師徒又返回雷音寺,奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事,才求得真經(jīng),返回本土。悟空從菩薩處得到定風(fēng)丹,再找鐵扇公主,她扇悟空不動(dòng),又被悟空變成小蟲(chóng)鉆進(jìn)她腹內(nèi)翻騰,鐵扇公主答應(yīng)借扇。13.《西游記》中的孫悟空開(kāi)始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定,請(qǐng)問(wèn)他曾經(jīng)幾次返回花果山?都是哪幾次?【答】主要有兩次:一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí),唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈(zèng)唐僧緊箍咒;二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無(wú)辜,一氣之下,返回花果山,后唐僧寶象國(guó)遇難,豬八戒用激將法將其請(qǐng)出?!?魯迅)《西游記》刻畫(huà)的眾多神魔精魅都具有人的情感。4.分別簡(jiǎn)述沙僧、豬八戒的性格特點(diǎn)。二、簡(jiǎn)答題。28.當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山,歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后,悟空答:“實(shí)有!實(shí)有!”這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩,那就是敢作敢當(dāng)。21.《西游記》中化作妖精的白骨精先后三次分別變?yōu)椋好琅?、老婦、老翁(姑娘,老婆婆,老頭兒)來(lái)哄騙唐僧,但都被孫悟空一一識(shí)破。14.古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是:大鬧天宮。,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負(fù)唐僧取 經(jīng),被封為八部天龍廣力菩薩。5.《西游記》中所寫(xiě)天下所分的四大洲分別是:東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。)《西游記》知識(shí)點(diǎn)考試題型一、填空: 1.《西游記》,長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō),是神怪中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō),但這部作品并非全無(wú)依傍,它有著歷史真實(shí)的影子,即唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的事件。佛祖命二尊者阿儺。:唐僧師徒經(jīng)過(guò)金兜山,(悟空前去化齋,)八戒悟凈偷穿妖怪的衣服師徒三人被抓。:唐僧師徒經(jīng)過(guò) “小雷音寺”。玄奘立志西天取經(jīng),唐太宗李世民與他結(jié)為兄弟,將觀音所贈(zèng)袈裟賜予玄奘。如來(lái)將五指化作“五行山”,將悟空壓在五行山下。觀主多目怪用毒茶加害唐僧師徒,被悟空識(shí)破。:火焰山擋路,鐵扇公主借芭蕉扇,羅剎女因其子紅孩兒被悟空降伏,一扇將他扇到九萬(wàn)里外。唐僧八戒飲水解胎。八戒去請(qǐng)觀音,被紅孩兒假扮觀音捉去,最終真觀音用蓮花寶座,降伏紅孩兒,收他做了善財(cái)童子。銀角大王又使用移山法,壓住悟空,將唐僧。黃袍怪 的夫人放走唐僧給父王送信。八戒和沙僧,意在試探師徒四人禪心是否堅(jiān)固,唯八戒意動(dòng)神搖,溜進(jìn)后堂去撞天婚,被捉弄捆于樹(shù)上,八戒十分羞愧。經(jīng)觀音收伏,賜名豬悟能,在此等候取經(jīng)人,遂引起拜見(jiàn)唐僧,賜號(hào)八戒?;馃讚?,甚至置太上老君八卦爐鍛煉四十九日,依然毫發(fā)無(wú)損,還煉成火眼金睛。七十二般變化及“筋斗云”。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢。唐僧:他是一個(gè)帶有濃厚封建士人氣質(zhì)的人物,作者對(duì)他是批評(píng)多于肯定。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折,表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。答:烏雞國(guó) 車(chē)遲國(guó) 女兒國(guó) 玉華洲天竺國(guó)(5)你能寫(xiě)出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語(yǔ)句嗎?答:皇帝輪流坐,明年到我家;人生一世,草木一秋等第二篇:《西游記》名著考點(diǎn)復(fù)習(xí)初中名著考試《西游記》部分考點(diǎn)概括(一)作者簡(jiǎn)介:吳承恩:明朝人。正方:我方認(rèn)為,豬八戒能吃苦耐勞,對(duì)師傅忠心耿耿。不屈不撓的反抗精神,如大鬧天空(或與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神,如三大白骨精)(4)“神魔皆有人情,精魅亦通世故。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà),淮安才子吳承恩。(11)白龍馬原是__西海龍王__之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為_(kāi)_八部天龍廣力菩薩_。(5)八卦爐 中逃大圣,五行山 下定心猿?!锷澈蜕校海ūWo(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。最后被封為“凈壇使者”。)典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車(chē)遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分,一路上歷盡千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過(guò)九九八十一難,功成圓滿,終成正果。第三部分(十三到一百回)”西天取經(jīng)“,其中包含”九九八十一難“,”八十一難“中又曲四十一個(gè)小故事構(gòu)成,各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng),是全書(shū)故事的主體,寫(xiě)悟空等降伏妖魔,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)?!镓i八戒:(本是仙屆的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的形象?!锾粕海ㄉ聿母叽?,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》,對(duì)此事有詳細(xì)的記載。(8)孫悟空的第一個(gè)師傅是__菩提祖師_,它的兵器原是大禹治水的_定海神針_,又喚_如意金箍棒__,大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在__五行山_。(13)“官封弼馬心何足,名注齊天意未寧?!边@幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是 孫悟空,這個(gè)人物出自(作品)《西游記》。(3分)示例:鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可以看出她的重親情,同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。三、列舉簡(jiǎn)述題:(1)唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬?答:五行山救悟空,高老莊收悟能,鷹愁澗收白龍馬,流沙河收沙悟凈。這是中國(guó)古代小說(shuō)浪漫主義的代表作,充滿了奇情幻想。(大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、智取紅孩兒、三借芭蕉扇)豬八戒:一方面他好吃懶做,見(jiàn)識(shí)短淺,一遇困難就嚷著要散伙,愛(ài)占小便宜,耍小聰明,貪戀女色,常因此出丑,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。(四)讀書(shū)感言示例:西游記每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),是最厲害的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利,!唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這是一部充滿浪漫主義的中國(guó)古代神話幻想小說(shuō),它不同于一般的古代小說(shuō),其神幻離奇、浪漫詼諧、雅俗共賞,主要人物性格鮮明,堪稱(chēng)文林獨(dú)秀,因而流傳極廣,征服了億萬(wàn)讀者。:悟空在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟。悟空去見(jiàn)觀音,觀音讓木叉與悟空同去。悟空一怒推倒了人參果樹(shù)逃離,卻被鎮(zhèn)元大仙捉回去。黃袍怪變做俊俏郎君拜見(jiàn)國(guó)王,將唐僧變做老虎囚禁籠中。銀二道童變幻的金角。三大仙欲 報(bào)受辱之仇,與唐僧斗法。后經(jīng)昴日星君相助,才收伏了蝎子精。悟空與天將惡戰(zhàn)牛魔王,收服牛魔王。國(guó)王為公主和唐僧舉行盛大婚禮。他變化為老和尚,在長(zhǎng)安酒店中了解到高僧玄奘的身世,選他去取經(jīng)。唐僧念動(dòng)咒語(yǔ),悟空就頭疼難忍,以此為唐僧鉗束悟空的手段。:比丘國(guó)國(guó)王被壽星坐騎白鹿變化的國(guó)丈迷惑,欲從一千一百一十個(gè)小兒的心肝做藥引。悟空救出師傅師弟。他們重返靈山把紫金缽盂送給尊者,才取得有字真經(jīng),并一一受封佛號(hào)。現(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬(wàn)歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。后皈依佛門(mén),唐僧為他取名孫行者。海中有一名山,山上有一仙石,受日月精華,遂有靈通之意。,還寫(xiě)到許多神仙,如:如來(lái)佛祖、觀音菩薩、菩提祖師、太白金星、鎮(zhèn)元大仙。(四個(gè)):白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒。(豬八戒)照鏡子——里外不是人(豬八戒)見(jiàn)高小姐——改換了頭面(孫悟空)鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患(唐僧)念緊箍咒——痛苦在后(猴)頭(孫悟空)坐天下 ——毛手毛腳(豬八戒)吃人參果——不知啥滋味 《西游記》道:“陽(yáng)光燦爛豬八戒,百變猴頭孫悟空,憨厚老成沙和尚,阿彌陀佛是唐僧。2.結(jié)合相關(guān)情節(jié),說(shuō)說(shuō)孫悟空的性格特點(diǎn)和作者塑造這一形象的目的。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。②石猴為眾猴覓得水簾洞,被眾猴擁戴為“千歲大王”,可以看出眾猴的講信義。因?yàn)樗鞅媸欠?,嫉惡如仇,是正義、智慧、勇敢的化身(人物性格)。而此時(shí)牛魔王趕來(lái)變成八戒,奪走了真扇。三、綜合題。讀古今中外的名著,不僅可以學(xué)到豐富的知識(shí),而且能夠了解社會(huì),懂得人生道理。豬八戒——法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯(cuò)投豬胎。紅孩兒——紅孩兒號(hào)圣嬰大王,住在號(hào)山枯松澗火云洞?!敬稹糠捶剑何曳秸J(rèn)為,唐僧膽小懦弱、本性昏愚、忠奸不分;他不辨是非,總是聽(tīng)信豬八戒的調(diào)唆;他對(duì)待妖怪心慈面軟,對(duì)待除妖有功的孫悟空卻用緊箍咒來(lái)折磨;歷盡千辛萬(wàn)苦到達(dá)西天后,面對(duì)傳經(jīng)者索要的“人事”,他卻不知反抗,唯唯諾諾,實(shí)在可氣。7.某校七年三班準(zhǔn)備開(kāi)展題為“話說(shuō)英雄”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你閱讀參考資料《感動(dòng)中國(guó)2004年頒獎(jiǎng)詞》(節(jié)選),按后面要求做好準(zhǔn)備。玉帝派太白金星A。中成就最高、最受喜愛(ài)的小說(shuō)。_______ _。后 __ ____ 封為負(fù)唐僧取經(jīng),被 1上。天宮15的 _ _____ 的化身;孫悟空是____________ 的代稱(chēng);玉帝是 ______ 是 _ ____ 化身和 的代表。深深贏得了人們的喜愛(ài)。漫漫西天取經(jīng)路。5 .列舉兩個(gè)《西游記》中你喜歡的情節(jié),并說(shuō)說(shuō)理由。.10 感。1(.1 上聯(lián):疾惡如仇,魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西化 下聯(lián):)看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后,有人出了一副對(duì)子,上聯(lián)是“身殘志堅(jiān),保爾唱響生命2(,請(qǐng)你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫(xiě)出下聯(lián)。字左右的人物簡(jiǎn)介。正方: .某校七年三班準(zhǔn)備開(kāi)展題為“話說(shuō)英雄”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你閱讀參考資料《感動(dòng)中7(年頒獎(jiǎng)詞》2004國(guó),按后面要求做好準(zhǔn)備。1.黑松林遇黃袍老怪,黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算,牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧,平頂山蓮花2 洞太上老君煉丹童變成妖精。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。)義激孫悟空(,八戒采用激將法向師兄求救)老怪捉去四、)降魔伏妖,悟空蕩平取經(jīng)路2()化險(xiǎn)為夷,師徒取得真佛經(jīng)1(( :孫悟空——法號(hào)行者,是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變、騰云駕霧。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛(ài)占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄?。孫悟空戰(zhàn)之不勝,請(qǐng)來(lái)觀音菩薩,收服了紅孩兒。他知錯(cuò)能改,樂(lè)于助人,是一個(gè)忠勇善良、淳樸憨厚的人。國(guó)王用跳繩的方法選拔官吏,國(guó)內(nèi)跳高第一高手是財(cái)政大臣佛林奈浦。在巴而巴尼比游記中格列佛還見(jiàn)識(shí)了格拉多大科學(xué)院不切實(shí)際的研究有:從黃瓜里提取陽(yáng)光,把大便還原成食物,將冰煅燒成火藥,用谷殼播種,從房頂開(kāi)始蓋房子等荒唐行為。鼠》作者痛恨貓的原因:其一、它有一副媚態(tài),喜歡慢慢折磨弱者,玩厭了再把弱者吃掉;其二、它們配合時(shí)的嗥叫讓人心煩;其三、誤解吃了我飼養(yǎng)的小隱鼠;其四、傷害了兔的兒女們。作者對(duì)《二十四孝圖》的評(píng)價(jià)是“子路負(fù)米”、“黃香扇枕”之類(lèi),可以勉力效仿;“陸績(jī)懷橘”也不難;“哭竹生筍”令人可疑;“臥冰求鯉”有性命之虞;最讓作者不解及反感的是“老萊娛親”,太虛假;“郭巨埋兒”則太沒(méi)人性。無(wú)常這形象寄托了勞動(dòng)人民處罰惡人,除暴安良的善良愿望。9學(xué)及后來(lái)轉(zhuǎn)入礦路學(xué)堂就讀的求學(xué)生涯。第五篇:名著西游記名著《西游記》閱讀教案教材分析:《西游記》是魯教版語(yǔ)文教材七年級(jí)下冊(cè)的名著推薦篇目。教學(xué)難點(diǎn):理解人物形象,認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。出生于一個(gè)由下級(jí)官員淪落為小商人的家庭。他一生著述很多,詩(shī)、文、詞皆備,但多已散佚,現(xiàn)存作品除《西游記》外,還有后人集輯的《射陽(yáng)光生存稿》四卷。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多,并在一次大型佛教經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講,受到了贊譽(yù)。(配相關(guān)圖片)第十三回至最后一回是第三部分,主要寫(xiě)唐僧西天取經(jīng),路上先后收了孫悟空、豬八戒、沙和尚三個(gè)徒弟,并歷經(jīng)九九八十一難,終于取到了真經(jīng),修成了正果。閱讀指導(dǎo)四:對(duì)于經(jīng)典片段或自己喜歡的可通過(guò)精讀分析人物形象,把握主題。三、賞析人物:《西游記》塑造了許許多多的人物形象,讀完全著,你一定對(duì)人物形象有了更為全面的認(rèn)識(shí)。那么,下面對(duì)其他人物進(jìn)行介紹時(shí),可模仿對(duì)孫悟空的介紹,全面的分析人物??沙Uf(shuō)文學(xué)是表達(dá)作者對(duì)某種生活的認(rèn)識(shí),吳承恩寫(xiě)《西游記》跟他所處的明朝社會(huì)有什么聯(lián)系呢?為何不直接寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活呢? 師引導(dǎo):《西游記》中虛幻的神魔世界即是明朝社會(huì)的投影
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