【正文】 處的“焦急”是表現(xiàn)出老奶奶盼望早一點(diǎn)看到總理的靈車；“耐心”表現(xiàn)了她送別總理的誠(chéng)心，不管多晚都要等到。由此可見，培養(yǎng)語感必須聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，脫離了生活體驗(yàn)的“語感培養(yǎng)”是蒼白的?！堆嘧印分杏羞@么一句話：“藍(lán)藍(lán)的天空，電桿之間連著幾痕細(xì)線，多么像正在演奏的曲譜啊。就是把前后幾個(gè)詞語調(diào)換位置，然后進(jìn)行比較。然后比一比，兩句話在情味上有什么不同，通過揣摩比較，學(xué)生領(lǐng)悟到在當(dāng)時(shí)環(huán)境險(xiǎn)惡的情況下，一個(gè)“走”字?jǐn)S地有聲，充分體現(xiàn)了五壯士舍生取義的堅(jiān)定決心。葉圣陶先生講到語感訓(xùn)練時(shí)也曾說，不了解一個(gè)字，一個(gè)辭的意義和情味，單靠查字典是不夠的，必須引導(dǎo)學(xué)生推敲、揣摩、細(xì)細(xì)品味。萬分緊急關(guān)頭，董存瑞——生：昂首挺胸，站住橋底下，左手托起炸藥包，頂住橋底，右手猛地一拉導(dǎo)火索。朗讀中可運(yùn)用不同的語氣、語調(diào)和語速，塑造出不同的人物形象，從而使學(xué)生對(duì)課文有更深的感受?！苯處熞庠谧x中激情。古人云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，“讀”是我國(guó)傳統(tǒng)語文教學(xué)的精粹。語感敏銳的人，不僅能夠把握言語對(duì)象的字面意思，而且還能迅速、直接地捕捉到文字信息的豐富內(nèi)涵以及弦外之音、音外之意。我國(guó)最早提出語感這一概念的是夏丏尊先生，他曾對(duì)語感做了一番深入淺出的解釋：“在語感敏銳的人的心里，‘ 赤’不但解作紅色，‘夜’不但解作晝的反對(duì)吧?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中多次提到“語感”二字，如其基本理念部分強(qiáng)調(diào)“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感”，總目標(biāo)之中要求使學(xué)生“具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感”，而后在各階段的目標(biāo)中，對(duì)語感的培養(yǎng)就更見具體、明確了。再次，幫助學(xué)生樹立批判意識(shí)，才能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和提出問題的能力。四、深入思考，引導(dǎo)學(xué)生有效提問在課堂上給予學(xué)生足夠的展示個(gè)性，提出問題的空間，但是并不是每個(gè)學(xué)生都能從文本中獲取有價(jià)值的信息進(jìn)行有效提問。如《溫暖》一文中，“深秋的早晨是寒泠的，周總理卻送來了春天般的溫暖。因此在培養(yǎng)學(xué)生提問能力的過程中，教師要幫助他們總結(jié)質(zhì)疑的方法并從中找尋規(guī)律。二、創(chuàng)設(shè)問題情境，喚起學(xué)生質(zhì)疑欲望在語文課堂教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生敢于提問外，還有努力創(chuàng)設(shè)提出問題的情境。在新課改的理念下，語文教學(xué)應(yīng)采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重視語文的熏陶感染作用，保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受，鼓勵(lì)學(xué)生自由表達(dá)和有創(chuàng)意地表達(dá)，喚起學(xué)生的問題意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生提問的能力，讓學(xué)生自由表達(dá)，提出自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。對(duì)于一些膽子小，尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，更要鼓勵(lì)他們，哪怕只有一點(diǎn)一滴的進(jìn)步都要充分肯定，即使是說的不好或錯(cuò)了，也要對(duì)他們付諸微笑。學(xué)生的口才是在不斷的交談和交往中得到鍛煉的。根據(jù)小學(xué)語文教材的編排和學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，看圖說話（即情境說話、敘事說話）是說話訓(xùn)練中的主線。如我在教《小雨》一課中，教學(xué)用“稱贊”說話造句時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生先說寫課文內(nèi)容：（1）、課文中（）值得稱贊。它是衡量學(xué)生的語文素質(zhì)水平和語文課堂教學(xué)質(zhì)量的準(zhǔn)繩。在之前的“說”的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一段時(shí)間之后就可以叫學(xué)生進(jìn)行課文復(fù)述，討論、演講、辯論等，讓學(xué)生即時(shí)發(fā)揮。誠(chéng)然，鼓勵(lì)也不是一味地去肯定學(xué)生，如果不把他們的缺點(diǎn)點(diǎn)出來，對(duì)學(xué)生能力的提高也是一個(gè)弊端，所以還要委婉地指出缺點(diǎn)，以便下次改正。這時(shí)候老師就要鼓勵(lì)他們，給他們營(yíng)造一個(gè)比較輕松的語言環(huán)境，適當(dāng)去開導(dǎo)學(xué)生，幫助他們克服這一心理障礙，增強(qiáng)學(xué)生的信心。也可以聯(lián)系實(shí)際以及當(dāng)前的形勢(shì)，開討論課。有時(shí)候也會(huì)根據(jù)所學(xué)課文的情節(jié)，請(qǐng)同學(xué)們扮演課文中的人物進(jìn)行對(duì)話，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到樂趣。二、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“說”的興趣興趣是人們積極探究某種事物或迷戀某種活動(dòng)的心理傾向，它能激發(fā)一個(gè)人的潛能，提高工作和學(xué)習(xí)的效率。至于會(huì)不會(huì)“說”，他們覺得無所謂，反正考試時(shí)又不會(huì)考試。在語文教學(xué)中,說和聽、讀、寫一樣重要，相輔相成，不能偏廢任何一個(gè)環(huán)節(jié)，只有聽、說、讀、寫能力協(xié)調(diào)發(fā)展,才能全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，所以，對(duì)學(xué)生聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)是語文教學(xué)的重要任務(wù)?！罢f”的能力也即口頭表達(dá)能力。雖然現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，但是在考試這一指揮棒的指導(dǎo)下，學(xué)生還是普遍認(rèn)為只要考試成績(jī)好，能順利地畢業(yè)就行了。這樣，學(xué)生對(duì)于練好“說”這個(gè)環(huán)節(jié)才會(huì)有了動(dòng)力，就能夠積極主動(dòng)地練習(xí)“說”。并給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。或朗讀比較簡(jiǎn)短優(yōu)美的課文段落，培養(yǎng)學(xué)生朗讀課文的興趣，最好是要求學(xué)生從座位走到講臺(tái)，面對(duì)幾十位同學(xué)開口講，使學(xué)生在提高“說”的能力的同時(shí)培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。四、鼓勵(lì)并重增強(qiáng)學(xué)生的自信心有些學(xué)生心理素質(zhì)較差，對(duì)自己的普通話水平，口語表達(dá)能力表現(xiàn)出嚴(yán)重的不自信，不敢當(dāng)眾開口說話,或者說話時(shí)緊張，臉紅耳赤，心跳加劇，本已準(zhǔn)備好的話一開口語無倫次。對(duì)于較差的學(xué)生,即使是用準(zhǔn)一個(gè)詞，也要給予表?yè)P(yáng)，要讓他享受到成功的喜悅。訓(xùn)練進(jìn)行一段時(shí)間后，再提高要求，逐漸加大難度。關(guān)鍵詞：說話訓(xùn)練；課文；生活；師愛；方法和技巧培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力，是小學(xué)語文教學(xué)的重要目的所在。憑借教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言轉(zhuǎn)換訓(xùn)練。二、以人文主義為藍(lán)本，注重情境教學(xué)，拓展說話空間。三、采取多種訓(xùn)練形式，重視指導(dǎo)說話的方法和技巧。老師在教學(xué)中要善于發(fā)掘每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，給予每個(gè)孩子展示自己才華的機(jī)會(huì)。在語文課堂教學(xué)中該如何提高小學(xué)生的說話能力呢？我認(rèn)為應(yīng)該注重以下幾點(diǎn)：一、以課文為載體，增強(qiáng)說話意識(shí)總之，培養(yǎng)學(xué)生的說話能力是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，在語文教學(xué)過程中盡可能地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)說的情境，鼓勵(lì)他們大膽嘗試，逐步提高學(xué)生的語言表達(dá)能力第二篇：語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生提問能力語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)提問的能力十堰市文錦學(xué)校曾競(jìng)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。這樣才能激發(fā)學(xué)生提出問題的意識(shí)，更進(jìn)一步去探索問題，從而敢于提出更多的問題，真正做到讓學(xué)生帶者問題來，又帶著問題走出去。學(xué)生存在個(gè)性差異，思維能力、理解水平各不相同，要使他們能從“平常中看出異?！倍朴谔釂栙|(zhì)疑是一項(xiàng)比較艱巨的任務(wù)，需要反復(fù)訓(xùn)練，絕不是一蹴而就的。如“多么幸福，1961年的潑水節(jié)！多么令人難忘啊，1961年潑水節(jié)！”（《難忘的潑水節(jié)》）為什么要重復(fù)說“1961年的潑水節(jié)”？4．對(duì)反義詞的運(yùn)用提出疑問。在實(shí)踐中，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生大膽地、毫不拘束地提問，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，不迷信教材、老師，沖破標(biāo)準(zhǔn)答案，這樣才可以使學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)性，去發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)，新思路，新方法。比如，除此之外你還有那些思考?還有什么新鮮獨(dú)到的見解?有沒有比書上更好的方法?等等，讓學(xué)生從多角度地去思考，探索問題，從而培養(yǎng)學(xué)生的提問能力?！倍芭囵B(yǎng)學(xué)生的語感”便是這語文素養(yǎng)中很重要的一個(gè)方面。它的主要特征是直覺性和自動(dòng)化?！笨傊Z感是一種個(gè)體的語文修養(yǎng)，它是個(gè)體在長(zhǎng)期規(guī)范的言語實(shí)踐中逐步養(yǎng)成的一種具有濃厚經(jīng)驗(yàn)色彩的能比較直接迅速的感悟和運(yùn)用語言文字的能力。既是理解語言、積累語言的有效手段，更是培養(yǎng)學(xué)生語感的必經(jīng)之路。然后再用哀婉的語調(diào)朗讀著：“人們常常幸福地看到周總理，看到他矯健的身軀，慈祥的面龐……”隨后問：“幸福應(yīng)該是愉快的感情，‘矯健的身軀’，‘慈祥的面龐’是贊美的語調(diào)，為什么老師讀得反而低沉了，輕了，慢了。分角色讀分角色朗讀是學(xué)生喜聞樂見的一種形式。成千上萬的解放軍戰(zhàn)士沖上來了，可是，敵人的機(jī)槍還在掃射?！保ㄒ姟吨熳诱Z類》）。如《狼牙山五壯士》中，“班長(zhǎng)斬釘截鐵地說了一聲‘走’帶頭向蓮花瓣走去”一句，讓學(xué)生在“走”前面加上“我們”，把這句話改為“班長(zhǎng)斬釘截鐵地說了一聲‘我們走！’帶頭向棋盤陀走去”。調(diào)。就是將句子中某個(gè)詞語換成另一個(gè)詞語，然后進(jìn)行比較?！?茅盾先生也說，理解文章應(yīng)一邊讀，一邊回想自己所經(jīng)歷的相似的人生，或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實(shí)中去。然而，你仍然要堅(jiān)持等候，沒有回家，這又表現(xiàn)出很有耐心?！瓕W(xué)生的描述不是憑空虛構(gòu)的，而是融入了自己對(duì)春天的切身體會(huì)。如教學(xué)《月光曲》一文，要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟貝多芬創(chuàng)作樂曲的經(jīng)過一段時(shí)，就可配上輕柔的音樂，美麗的畫面，再加上有感情地朗讀，去啟發(fā)學(xué)生展開想象，讓學(xué)生仿佛置身于小茅屋之中：一輪明月升起，月光流瀉，萬物披紗，四周是那般幽靜。）師：同學(xué)們，請(qǐng)你對(duì)著畫面再讀一讀，你有什么新的體會(huì)，新的發(fā)現(xiàn)？（生讀）你仿佛來到了什么地方？仿佛看到了什么情景？生1：我仿佛來到了水鄉(xiāng)，看到了一葉葉小舟在碧綠的清波上蕩漾。美國(guó)教育心理學(xué)家加涅認(rèn)為：“學(xué)習(xí)的過程是逐漸積累的過程。通過背誦，學(xué)生積累了大量的佳詞妙句，精美篇章，不斷充實(shí)語言庫(kù)存，并從背誦中進(jìn)一步領(lǐng)悟作者謀篇布局，遣詞造句的精妙，悟出表達(dá)方法的精巧，這將使學(xué)生受益終身。如學(xué)習(xí)《草船借箭》后，可引導(dǎo)學(xué)生讀《三國(guó)演義》的有關(guān)故事；學(xué)習(xí)了《賣火柴的小女孩》，就介紹學(xué)生讀《安徒生童話選》等。（六）言語實(shí)踐，積淀語感“要能游泳，必須下水。勤于動(dòng)筆“勤于動(dòng)筆也是訓(xùn)練語感的一個(gè)重要手段。第四篇：語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力廣東省普僑區(qū)中學(xué) 袁運(yùn)成【內(nèi)容提要】：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。所謂“想象”，是指在原有感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象的心理過程。那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？一、運(yùn)用教材，啟發(fā)想象力廣東省普僑區(qū)中學(xué) 袁運(yùn)成 1想象主要來源于現(xiàn)實(shí)，但語文教材是生活的反映，是作者想象能力的一種展示，因此，可以說語文教材就是培養(yǎng)學(xué)生的想象力、開闊視野、儲(chǔ)存知識(shí)、啟發(fā)豐富的重要的“訓(xùn)練器材”之一。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過想象“路”的形成離不開人們的開辟、行走，認(rèn)真領(lǐng)悟作者的“弦外之音”，從而很快把握住了小說的主旨。”教師本人應(yīng)該脫去陳舊的外衣，對(duì)課文有自己獨(dú)特的詮釋，深入的思考，不能僅停留在教參的某些粗淺的解讀和大致概括上?！边€有的說：“蜜蜂像為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)努力工作的人們。這樣通過變化題型，能夠使學(xué)生的思維能力得到良好的訓(xùn)練與提高。事實(shí)上許多有成就的人物，其共同點(diǎn)都有強(qiáng)烈的好奇心和豐富的想象力，惟其如此才會(huì)做出傲人的成績(jī)?！边@就告訴我們，要豐富學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生的語文能力，只限于課堂，只限于課本，那就太狹窄了；教師要引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、深入生活、觀察生活；要經(jīng)常帶領(lǐng)他們到大千世界去接觸，去思考，去學(xué)習(xí)，去受影響，并有的放矢，隨時(shí)點(diǎn)撥，方可收到預(yù)期效果。一般地說，卓越的人物總是有超乎尋常的廣博的記憶。因此，要引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)走進(jìn)大自然，去觀察山川河流，去觀察草木魚蟲；引導(dǎo)他們接觸社會(huì)，去體驗(yàn)人間冷暖、去感受世態(tài)炎涼；引導(dǎo)他們?cè)谏钪胁蹲叫蜗?、積累知識(shí)，讓學(xué)生為自己插上想象的翅膀。沒有想象的思維是枯萎的枝柯，沒有超越的天空不會(huì)廣闊。一、加強(qiáng)指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法如果在教學(xué)中，教師提出問題后，只滿足于學(xué)生的答案正確，而忽視了學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的思維過程和思維方法，不了解學(xué)生思考問題的來龍去脈，就不能有的放矢地加以引導(dǎo)，學(xué)生的思維能力就很難得到提高。”這一教學(xué)過程，我是通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較這一思維方法來體會(huì)，使學(xué)生悟出運(yùn)用形容詞可以使文章更生動(dòng)，更形象，給人留下更深刻的印象。我接著問：“更贏怎么知道大雁受過箭傷的？”有的學(xué)生回答：“因?yàn)樗吹酱笱泔w得慢，聽它叫得悲慘，就判斷出來了?！边@句是不是表現(xiàn)了樹木很密這個(gè)問題時(shí)，學(xué)生認(rèn)為“是”。這是學(xué)生通過以上比較、分析得出的結(jié)論。我堅(jiān)信：愛是打開學(xué)生心靈的鑰匙，沒有愛就沒有教育！