【正文】 段有所更深認(rèn)識，并且能夠從思想上高度重視，自我防范意識增強(qiáng)。（2）以朋友名義騙取各種證件。小組二：針對第二點(diǎn)的理由是：女大學(xué)生只看到了精致名片的表面，沒考慮名片的出處是不受法律保護(hù)的，無安全性；同時(shí)她只掃射了陌生男人一眼，說明她無防備心理，過于相信人。正巧幾個(gè)正在納涼的村民聽到呼聲后，竭盡全力阻攔這電動三輪車。教師總結(jié)：總之，騙子的手段是多種多樣，但我們作為有智慧的青年一代也不能坐以待騙。比如：“進(jìn)好單位”、“上名?！钡仍p騙介紹費(fèi)的行為。能力方面：如何提高防范意識，學(xué)會自我保護(hù)。這種拔高不僅完全否定了達(dá)爾文以前的科學(xué)家們的貢獻(xiàn)，而且還禁錮了以后的研究者們的思想。最近學(xué)術(shù)界對澄江（云南）動物化石群的學(xué)術(shù)意義展開了一場激烈的辯論。答案提示：（1）大主教反對進(jìn)化論旨在維護(hù)封建神學(xué)統(tǒng)治，繼續(xù)推行愚民政策與精神獨(dú)裁；而擁護(hù)者則是在資本主義發(fā)展，工業(yè)革命進(jìn)行，思想解放運(yùn)動高漲，資產(chǎn)階級奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)這一背景下支持進(jìn)化論觀點(diǎn)，根本在于反對封建統(tǒng)治，維護(hù)資產(chǎn)階級統(tǒng)治。他 們高呼“物競天擇，適者生存”和“優(yōu)勝劣汰”，以期喚醒國人。正如17世紀(jì)牛頓把“造物主”從無生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去一樣，19世紀(jì)的達(dá)爾文又把“造物主”從有生命現(xiàn)象的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了。過程評價(jià)：達(dá)爾文的生物進(jìn)化理論可概括為：生物是進(jìn)化的，一切生物都經(jīng)歷了由低級向高級，由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。狼的存在，雖然可以捕殺部分馴鹿，但可以使健壯的保留下來，并把優(yōu)秀的素質(zhì)傳給后代。達(dá)爾文在1871年發(fā)表的《人類的起源》一書中就使用了這幅圖片。多媒體展示材料：材料一 《物種起源》序：??回國以后，在1837年我就想到，如果耐心搜集與這問題有關(guān)的各種材料，加以整理研究，也許可以得到一些結(jié)果。他終于以“物種逐漸變化”的大膽假設(shè)，摒棄了物種不變的說教。過渡：拉馬克的科學(xué)理論和當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的物種不變論觀點(diǎn)格格不入，因此在其有生之年受到了打擊和壓制，他的一生，是在貧窮與冷漠中度過的。 多媒體展示材料：拉馬克為第一位提出物 種演化的科學(xué)家之一拉馬克（Jean Baptiste Lemarck 1744～1829），法國博物學(xué)家，生物學(xué)偉大的奠基人之一。這在生物學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義。芬奇”。面向現(xiàn)實(shí)世界，重視實(shí)踐，崇尚理性的追求蔚然成風(fēng)。16世紀(jì)，西班牙醫(yī)生塞爾維特為了進(jìn)行血液循環(huán)的研究，違反了教會不許解剖人體的禁令，被教會以異端罪判處死刑。問題情境5：達(dá)爾文進(jìn)化論的提出，是人類思想史上劃時(shí)代的大事。例如，中國古代有“腐草化螢”“朽木化蟬”“白石化羊”等說法；希臘有“泥土變魚”的傳說；17世紀(jì)歐洲有“腐肉生蛆”的說法等。【教學(xué)目標(biāo)】知識與能力，識記神創(chuàng)說、督教的精神獨(dú)裁、物進(jìn)化論的誕生及思想內(nèi)容；理解生物進(jìn)化論對思想界、科學(xué)界、宗教界和社會革命和社會進(jìn)步所產(chǎn)生的巨大影響；進(jìn)化論思想取代神創(chuàng)說反映了人類認(rèn)識水平的不斷提高，揭示了人類認(rèn)識的普遍規(guī)律，說明了社會存在和社會意識的相互作用?？磮D說話，做到發(fā)音準(zhǔn)確。、難點(diǎn)：學(xué)生能認(rèn)識動物的名稱。：第二篇：第十二課教案范文第12課 探索生命起源之謎主備人 秦立高 授課人 時(shí)間【課標(biāo)要求】 簡述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。這一假說認(rèn)為生命是自然而然地由非生命物質(zhì)產(chǎn)生的，而且是從非生命物質(zhì)中突然產(chǎn)生出來。學(xué)生自學(xué)、發(fā)現(xiàn)問題問題情境1：在古代，對于生命的起源有哪些神話和傳說？ 關(guān)于生命的起源，西方很長一段時(shí)間中占主流的是什么觀點(diǎn)？為什么這個(gè)觀點(diǎn)長期占主流地位？它對生物學(xué)的發(fā)展影響如何？問題情境2：閱讀教材P59相關(guān)內(nèi)容，思考：早期生物進(jìn)化思想產(chǎn)生的背景如何？代表人物及其思想主張有哪些？問題情境3：生物進(jìn)化論創(chuàng)立的標(biāo)志是什么？達(dá)爾文為什么能創(chuàng)立生物進(jìn)化論？ 問題情境4：閱讀教材概括達(dá)爾文生物進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)。這種局面直接影響了生物學(xué)的發(fā)展。這就使人類的視野不斷拓展，思想文化領(lǐng)域更加開放，風(fēng)氣更加活躍。多媒體展示材料： 材料一胡克——第一個(gè)通過顯微鏡研究植物細(xì)胞的人 英國科學(xué)家胡克是一個(gè)全才式的人物，他以驚人的動手技巧和創(chuàng)造能力對當(dāng)時(shí)的天文學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)、氣象學(xué)、鐘表和機(jī)械、天文學(xué)、生理學(xué)等學(xué)科都作出過重要貢獻(xiàn)，因此被譽(yù)為“英國的達(dá)施旺把施萊登證實(shí)了的植物的基本結(jié)構(gòu)是細(xì)胞的觀點(diǎn)推廣到了動物界，并指出動植物發(fā)育的共同普遍規(guī)律。細(xì)胞學(xué)說的確立，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。早期的生物進(jìn)化思想開始形成。1831年，年青的達(dá)爾文經(jīng)漢斯羅教授的推薦，以自然科學(xué)家的身份參加了貝格爾艦歷時(shí)五年的環(huán)球考察。過程評價(jià)：除此之外還有達(dá)爾文的個(gè)人因素，閱讀下列材料，總結(jié)達(dá)爾文有哪些品質(zhì)最終成就其科學(xué)偉大業(yè)績。材料一 材料二達(dá)爾文認(rèn)為，雄性吸引雌性是生存競爭的一個(gè)有機(jī)組成部分，這個(gè)雄猴的濃密毛發(fā)顯出雄 性的吸引力，因此就會有較多的后代。狼、馴鹿、草原之間存在著生存競爭。（4）自然選擇是生物進(jìn)化的基礎(chǔ)。它有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說，結(jié)束了上帝7天造就世上萬物和人類的神話。中國愛國知識分子為挽救民族危亡，紛紛著書翻譯，積極宣傳和介紹進(jìn)化論思想。第（2）問要表明自己的觀點(diǎn)，同時(shí)闡明理由。圖為“澄江動物群”化石標(biāo)本采集地。這其實(shí)也是一種拔高。教學(xué)要求：知識方面：掌握識破敲詐者的各種手段。二新授：：（1）假冒國家領(lǐng)導(dǎo)干部，騙取信任。（3）平時(shí)多學(xué)法、知法、用法去接觸社會。很快敞篷電動三輪車駛出了繁華的市區(qū)，當(dāng)行駛到一個(gè)偏僻的村莊時(shí)，這位女大學(xué)生感到不妙，要求車主停車但無濟(jì)于事，萬般無奈，她就大聲呼救：“我被騙了，快救我”。小組一：針對第一點(diǎn)的理由是：那天是星期天，這位女大學(xué)生屬于勤工儉學(xué)謀生求學(xué)的方式，以減輕家庭負(fù)擔(dān)的行為。比如：“進(jìn)好單位”、“上名?！钡仍p騙介紹費(fèi)的行為。二挖掘詐騙得逞理由知我辯 三總結(jié) 四作業(yè)教學(xué)反思：本節(jié)課講完后，我感覺成效很大。重點(diǎn)難點(diǎn)與疑點(diǎn)1．教學(xué)重點(diǎn)：人文主義的各種表達(dá)方式2．教學(xué)難點(diǎn)：理解文藝復(fù)興時(shí)期典型作品的人文主義內(nèi)涵3．教學(xué)疑點(diǎn)：對人文主義精神的理解。（4）14世紀(jì)中葉蔓延于意大利的黑死病促使人們反省。（1）“文學(xué)三杰”：薄伽丘在其名著《十日談》中，揭露教會的黑暗和腐敗，諷刺教士的奸詐和偽善，贊揚(yáng)手工業(yè)者、商人的智慧和才干，歌頌真摯的愛情和高尚的情操。達(dá)代表作品有雕塑《大衛(wèi)》《摩西》和梵蒂岡西斯廷教堂壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》、《末日審判》等。莎士比亞是英國大文豪，他塑造了許多富有個(gè)性的人物形象，深刻反映了他的人文主義思想。三、文藝復(fù)興的意義在思想方面，文藝復(fù)興沖破了基督教神學(xué)桎梏，喚醒了人的自我意識，高揚(yáng)了為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的精神，為后來啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)，在精神方面為資本主義制度的勝利和發(fā)展開辟了道路。由于當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級還沒有成熟的思想體系，只得借助被教會視為異端的古希臘、古羅馬文化來表達(dá)自己的反封建思想，因此這場運(yùn)動稱做文藝復(fù)興運(yùn)動，它催生出眾多彪炳史冊的人文主義思想文化巨匠。二、新課用軟鍵盤輸入 步驟1：打開“寫字板”。步驟3：單擊“信”字輸入、輸入窗口中自動聯(lián)想出和“信”有關(guān)的詞和詞組。步驟3：說話結(jié)束后、單擊窗口、所說的話就輸入到了編輯中。