【正文】 人為型空氣污染（工業(yè)排放和尾氣排放等）是霧霾天氣的重要成因，對此，需要抓住關(guān)鍵和薄弱環(huán)節(jié)，采取綜合治理手段，實現(xiàn)多項污染物協(xié)同減排；同時呼吁市民樹立環(huán)保觀念，減少私車出行，倡導(dǎo)每人少開一天車，大家共同努力，共建綠色家園。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。我死了，就以分子的方式作用與反作用”。其實人生可以化復(fù)雜為簡單，化多為少，這就是一種減法哲學(xué)。從中可以看出 ①植物能夠有目的的創(chuàng)造自己的微型生態(tài)系統(tǒng)②植物不需要借助外力就能自己否定自己，自己發(fā)展自己 ③植物的生存與發(fā)展需要符合自然規(guī)律，④植物微型生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部諸要素基于其固有聯(lián)系按一定方向發(fā)生作用 A．①② B.①③ C.②④ D.③④ 7.“弘揚法治精神，促進社會和諧”是第十二個全國法制宣傳日的主題。離休后，傾力捐資助學(xué)、扶貧濟困，開辦“龔全珍工作室”服務(wù)社區(qū)、服務(wù)群眾，為廣大群眾做了大量的實事好事，受到當?shù)馗刹咳罕姷淖鹁春蛺鄞?。?分）②意識能夠能動地認識世界，意識能夠能動地改造世界。（16分）7．（1）①世界觀決定方法論。A、C不是哲學(xué)的基本問題；B不符合題意。哲學(xué)對中國航天事業(yè)發(fā)展的作用表現(xiàn)在 A．提供世界觀和方法論指導(dǎo)B．提供解決問題的具體方法C．指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界D．豐富人們具體的科學(xué)知識2．A 解析：哲學(xué)不是提供解決問題的具體方法，而是提供世界觀和方法論指導(dǎo)，B錯誤，A正確；真正的哲學(xué)才能指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界，C錯誤；D錯誤。這兩個“對子”（） ，每一個真正的哲學(xué)問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強的音符。說明 A．思維第一性，存在第二性 B．思維和存在具有同一性C．思維是對存在的正確反映 D．建立在存在基礎(chǔ)上的思維是變化無常的，既要保持連續(xù)性和穩(wěn)定性，又要根據(jù)宏觀經(jīng)濟形勢的變化而做適當?shù)恼{(diào)整，增強宏觀調(diào)控的針對性、靈活性。這是因為（）A．哲學(xué)源于生活，高于生活，其任務(wù)就是揭示具體事物發(fā)展的規(guī)律B．哲學(xué)只是關(guān)于世界觀的學(xué)說C．哲學(xué)是對人們實踐活動的概括和總結(jié)D．哲學(xué)能夠為人們的實踐活動提供世界觀和方法論的指導(dǎo)8.“一個科學(xué)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是一個做粗活的工匠；一個藝術(shù)家，如果沒有哲學(xué)思想，便只是一個供人玩樂的藝人?！边@兩句話共同說明了哲學(xué)的() 5.“人人有貴于己者，弗思耳矣。第三篇：生活與哲學(xué)第一單元測試題《生活智慧與時代精神》測試題一、每道題的四個選項中，有且只有一個正確選項，每道題2分，共60分。這一論述①屬于唯心主義的觀點 ②堅持了辯證唯物主義的觀點 ③強調(diào)了意識的能動性 ④體現(xiàn)了意識的決定作用 A.① B.②③ C.③④ D.①④26．“正像在18世紀的法國一樣，在19世紀的德國，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)?！?赫拉克利特的這一思想被列寧評價為“對辯證唯物主義原則”的絕妙說明。（答出其中4點可得滿分，每點3分）第二篇：生活與哲學(xué)第一單元測試題及答案《生活與哲學(xué)》第一單元試題一、選擇題：“隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式。②意識具有能動作用，要求我們樹立正確的意識，實現(xiàn)中國夢需要做到有目的、有計劃的實行，同時必須弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。高密這片土地給了莫言創(chuàng)作靈感，高密的父老鄉(xiāng)親的經(jīng)歷給予了莫言創(chuàng)作的源泉；（6分）②認識具有反復(fù)性、無限性、上升性，追求真理是個永無止境的過程，要求我們應(yīng)該與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。材料二2013年3月17日，習(xí)近平在第十二屆全國人民代表大會第一次會議閉幕會發(fā)表重要講話，指出“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。臥看滿天云不動，不知云與我俱東。其實朝鮮一直在變化，但它還沒有達到質(zhì)變的點。下列與詩中的哲理相近的是,不是幡動,非不動也。上述材料體現(xiàn)了，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題，是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題13．有人認為命由天定，當身處困境時就消極等待，逆來順受，指望得到神的恩賜；有人認為人定勝天，在困難面前積極奮爭，不屈不撓?！鼻嗄昊氐溃骸般y行卡里8位數(shù)，廣州市黃金區(qū)有3套房不算富有嗎？”禪師沒說話，只伸出了一只手，青年恍然大悟：“禪師是讓我懂得感恩與回報?！雹挪牧弦恢械膬墒自姺謩e反映了什么哲理？(8分)⑵結(jié)合材料二，運用認識論的知識，說明莫言的感言中反映出的哲學(xué)道理。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。“建設(shè)天地往返”系統(tǒng)體現(xiàn)了意識活動具有目的性；航天精神和攻堅克難、“零缺陷”管理體現(xiàn)了意識活動具有主動創(chuàng)造性；“選擇2000多項航天技術(shù)運用于小到百姓餐桌大到國民經(jīng)濟各部門”體現(xiàn)了意識活動具有自覺選擇性。④實踐是認識的基礎(chǔ)。這體現(xiàn)了A．機不可失，時不再來B．解放思想，實事求是 C．篳路藍縷，以啟山林D．獨自自主，自力更生 ，不能沒有哲學(xué)社會科學(xué)；一個民族的興盛，離不開哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮。對于迷信思想，我們必須反對，這是因為A．迷信思想和行為是脫離現(xiàn)實的B．人們的活動受世界觀的支配C．世界觀就是哲學(xué) D．世界觀來源于人們的實踐活動21．2008年3月20日《光明日報》載文指出，馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，它雖然誕生于19世紀40年代，但它具有與時俱進的理論品質(zhì)，在實踐中不斷豐富、完善和發(fā)展，因此具有強大的生命力?！渡钆c哲學(xué)》第一單元試題 參考答案一、選擇題1A 2C 3C 4B 5B 6B 7C 8A 9D 10A 11B 12D 13C 14C 15A 16C 17D 18B 19D 20B 21B 22A 23D 24A 25B 26C 27B二、非選擇題28（1）材料一屬于主觀唯心主義，材料二屬于古代樸素唯物主義。當人們對世界“打破沙鍋問到底”時，就會形成他對世界一定的總的看法和觀點，這種看法和觀點()①源于人們對實踐的追問和對世界的思考 ②屬于世界觀范疇 ③可以指導(dǎo)人們正確的認識和改造世界 ④ 是關(guān)于世界觀的學(xué)說A．①②B．②③ C．①④D．③④，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。這從哲學(xué)上啟示我們要()A．正確認識思維和存在的關(guān)系 B．堅持世界觀和方法論的統(tǒng)一C．正確對待社會進步與個人發(fā)展的關(guān)系 D．發(fā)揮哲學(xué)指導(dǎo)人們認識和改造世界的作用 、最深的一門學(xué)問。要改變命運，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想，解放思想。從世界觀上看，與該觀點一致的有()①康德：人是萬物的尺度②赫拉克拉特：世界是由一團活火組成的 ③泰勒斯：世界由水構(gòu)成④朱熹：理生萬物，理主動靜A．①②B．③④C．①④D．②③ “形者，有生之本”，與之相對立的觀點是（）A．“心外無物”B．“天地為萬物之本” C．“夫形于天地之間者，物也”D．“舍天地則無以為道”19.“我看到蘋果的顏色和形狀，嗅到它的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成對蘋果的認識，所以蘋果的存在就是我的感覺的相加。馬克思主義中國化的過程（）①是馬克思主義科學(xué)化、革命化的過程②是馬克思主義時代化、民族化的過程③是中華民族不斷實現(xiàn)偉大復(fù)興的過程④是“中國夢”理論的形成和實踐過程 A.①③ B.②③ C.①② D.③④第四篇：生活與哲學(xué)第一單元6 1測試題生活與哲學(xué)第一單元6+1測試題一、單項選擇題（本大題共6小題，每題4分，共24分。4．2012年9月19日，國務(wù)院副總理李克強出席省部級領(lǐng)導(dǎo)干部推進城鎮(zhèn)化建設(shè)研討班學(xué)員座談會并講話指出，在國際經(jīng)濟環(huán)境發(fā)生深刻變化、我國發(fā)展進入新階段以及面臨經(jīng)濟下行壓力的形勢下，研討城鎮(zhèn)化科學(xué)發(fā)展問題十分重要。二、非選擇題（本大題共1小題，滿分26分。張麗莉老師的先進事跡，體現(xiàn)了她具有正確的世界觀，具有堅定的理想信念和高尚情操。（2分）我們要發(fā)揮張麗莉老師等先進人物事跡的榜樣作用，在一切從實際出發(fā)的基礎(chǔ)上，發(fā)揮意識的能動作用，堅持辯證唯物主義的基本觀點。這十大新詞從364條2013年新詞脫穎而出，記錄了豐富多彩的2013，從中可以窺見當年社會生活中的重大事件和民眾關(guān)注的焦點。現(xiàn)在，一些果園在果樹周邊保留雜草、灌木，以便益蟲、小鳥棲息，結(jié)果病蟲害明顯減少，農(nóng)藥少用或不用，水果的口味也變得鮮美。這一合作對于雙方來說意義重大。這給我們的價值觀啟示是①最大限度地保存自己就是最大的價值 ②價值的實現(xiàn)是在社會關(guān)系中達成的③事物實現(xiàn)價值的方式和條件是多樣的 ④價值的實現(xiàn)取決于事物的固有屬性A．②③ B．①② C．②④ D．③④ A．任何事物的運動變化都是首先從質(zhì)變開始的 B．規(guī)律是客觀的，我們要遵循規(guī)律 C．人能夠改造規(guī)律 D．事物是普遍發(fā)展的“人口紅利”、“開放紅利”、“資源紅處 ”，那么，當今中國面對難得的發(fā)展機遇和復(fù)雜的矛盾問題，更需要通過改革消除制約發(fā)展的體制障礙，以優(yōu)化資源配置結(jié)構(gòu)，釋放社會的積極性和創(chuàng)造力，這就是所謂‘‘改革紅利’’?！蹦纤问Y捷的這首《虞美人》，描述了作者在不同年齡、不同地點，聽雨時的不同心境。同時道路的附屬設(shè)施集中設(shè)置于共同溝內(nèi)，使得道路的地下空間得到綜合利用，騰出了大量寶貴的城市地面空間，增強道路空間的有效利用，并且可以美化城市環(huán)境，創(chuàng)造良好的市民生活環(huán)境。28.(14分)“貴和尚中”是中國文化的基本精神之一。結(jié)合材料，用矛盾觀的一個最恰當?shù)脑矸治觥百F和尚中”與“協(xié)和萬邦”思想之間的關(guān)系。(3分)② 堅持整體與部分的辯證統(tǒng)一，統(tǒng)籌全局。社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有能動的反作用，先進社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用，提倡節(jié)約反對浪費有利于建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會。（4分）二者充分體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。（4分）