【正文】 成活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用、發(fā)達(dá)的中外交通三個(gè)子目，如何正確處理好課程內(nèi)容和教材三個(gè)子目之間的聯(lián)系，通過仔細(xì)研究課標(biāo)，通讀教材，在講授新課時(shí)先講三大發(fā)明的出現(xiàn)和應(yīng)用，然后把三大發(fā)明的外傳放在宋元發(fā)達(dá)的中外交通這樣的大背景下講解，通過宋元時(shí)期交通路線圖先講宋元時(shí)期整體的陸路和海路交通，然后通過四大發(fā)明外傳圖切入四大發(fā)明外傳及對(duì)世界的貢獻(xiàn)，這樣既解決了課程內(nèi)容，又把三個(gè)子目有機(jī)聯(lián)系起來，使本課教材內(nèi)容成為一個(gè)有機(jī)整體。緊扣這一主題，突出以下特性：第一、思想性，堅(jiān)持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學(xué)生認(rèn)同宋元時(shí)期的科技及對(duì)世界的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)愛國主義情感，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，逐步樹立正確的世界觀和人生觀。到商朝末年，也出現(xiàn)了一個(gè)暴君，他是誰呢？紂，又稱商紂或紂王課本上列舉了商紂的暴政。一個(gè)國家都有其統(tǒng)治范圍，那么夏朝的統(tǒng)治范圍又有多大呢？夏朝的統(tǒng)治中心區(qū)域，在今河南西部和山西南部一帶（板書）夏桀的暴政問：夏朝的第一個(gè)國王是誰？禹問：誰是夏朝的最后一個(gè)國王？桀夏桀是一個(gè)怎樣的人？夏桀是有名的暴君他為了自己尋歡作樂，不管人民死活，還恬不知恥地自以為太陽?！疤煜聻楣x賢與能”的禪讓制也被“天下為家”的王位世襲制所替代。向?qū)W生提供了奴隸制下奴隸的悲慘處境，加深對(duì)討論問題的理解。課堂小結(jié)：多媒體顯示歷史坐標(biāo)圖，對(duì)本節(jié)課內(nèi)容作一個(gè)概括總結(jié)。前面學(xué)習(xí)了原始社會(huì)的有關(guān)內(nèi)容，到原始社會(huì)末期，公元前2070年，禹建立了中國歷史上第一個(gè)國家——夏。[度價(jià)值觀]通過夏、商、西周歷史的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗，最終推翻其統(tǒng)治，人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的，樹立民族責(zé)任感和法律意識(shí)。問：成語“圍魏救趙”講的是哪一場戰(zhàn)役的事情？桂陵之戰(zhàn)（板書）長平之戰(zhàn)戰(zhàn)國初期，之所以會(huì)出現(xiàn)七雄并立的局面，說明了什么？七雄之間勢均力敵到了戰(zhàn)國后期，這種狀況有沒有改變？有當(dāng)時(shí)哪一個(gè)諸侯國的勢力最強(qiáng)大？秦國秦國不斷通過戰(zhàn)爭兼并其他六國的土地，于是爆發(fā)了著名的長平之戰(zhàn)。兩人都未成為中原霸主。（板書）晉楚爭霸晉文公是與齊桓公齊名的一個(gè)霸主，他長期過著流亡的生活，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。第三，齊桓公在稱霸的過程中，以“尊王攘夷”為號(hào)召，發(fā)展齊國勢力。平王東遷洛邑后，周天子的地位又如何？一落千丈諸侯不再聽從天子的命令，天子反而依附于強(qiáng)大的諸侯。諸侯有向天子納貢、隨從作戰(zhàn)、定期朝見的義務(wù)西周是什么時(shí)間滅亡的？公元前771年西周被誰所滅？西北的少數(shù)民族犬戎 請(qǐng)同學(xué)們列舉出夏、商、西周三朝的開國之君和亡國之君，找出其中印象最深刻的一位，談?wù)勛约旱目捶?。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個(gè)時(shí)期。到春秋末期，初期的一百多個(gè)諸候國銳減到二十幾個(gè)了。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵(lì)，然后做一概括總結(jié)。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]本課的重點(diǎn)是齊、晉稱霸。舉世聞名“三星堆”，青銅立人有新意。當(dāng)時(shí)的奴隸確實(shí)過著牛馬不如的生活，那么，誰能說一下，燦爛的青銅文明與奴隸的悲慘生活之間是什么關(guān)系？生：師：沒有奴隸，有沒有燦爛的青銅文明？生：有。生：師：同學(xué)們回答的已很全面，這一時(shí)期人們的生活比較豐富，農(nóng)牧商業(yè)較發(fā)達(dá)。師：對(duì)。師：誰能說一下與鼎有關(guān)的成語生：三足鼎立，鐘鳴鼎食，人生鼎沸，一言九鼎??師；同學(xué)們的成語知識(shí)很豐富，鼎在我國已有4000多年的歷史，他曾是權(quán)利和地位的象征，發(fā)展到今天，已變成了燒香的工具，那么與鼎有關(guān)的青銅文明是怎么回事呢？今天我們一起學(xué)習(xí)第5課《燦爛的青銅文明》。教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計(jì)本節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識(shí)的整體性。重點(diǎn)和難點(diǎn)：青銅器的高超工藝是全課的重點(diǎn)子目。（板書）房屋的建造和定居生活隨著原始農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展，人們的衣食來源較穩(wěn)定了，也就要求生活相對(duì)安定。問：當(dāng)時(shí)的原始居民主要種植哪些作物？水稻和粟 “粟”、“栗”（板書）水稻和粟的種植我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。普遍使用意味著什么呢？意味著磨制石器不僅數(shù)量大、種類多，而且制作技術(shù)有了發(fā)展。河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開挖水井。2．探究過程（1）教師出示探究問題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外采集食物為生有哪些不便之處？（受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來源不充足，需要不斷遷徒，等等），然后引出獲得固定的食物來源怎么辦的問題，從而得出開始農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。（設(shè)想：培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識(shí)。a、①③④ b、②③④ c、①②③ d、①②③④隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮出現(xiàn)的原因是（）①國家統(tǒng)一，社會(huì)安定。）師：（教師巡視后）通過總結(jié)可見同學(xué)們對(duì)本節(jié)課的知識(shí)掌握的非常好，下面我們來做幾道練習(xí)題。師：關(guān)于大運(yùn)河，同學(xué)們還有補(bǔ)充材料嗎？生：學(xué)生會(huì)把課前收集的資料展示給大家。）師：創(chuàng)設(shè)問題情境“隋朝開通大運(yùn)河是好事還是壞事？”生：學(xué)生自己閱讀課文后，以小組的形式合作討論解決問題。學(xué)生回答后，教師總結(jié)原因：（1）隋文帝在位的二十多年里，國家治理得比較好，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮的景象，這就使隋煬帝開通大運(yùn)河具備了經(jīng)濟(jì)實(shí)力。師：正如同學(xué)們所說的，因?yàn)閲医y(tǒng)一、社會(huì)安定，隋文帝勵(lì)精圖治，發(fā)展生產(chǎn)，再加上當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)，隋朝經(jīng)濟(jì)迅速繁榮起來，歷史上也把隋文帝的統(tǒng)治稱為“開皇之治”。可能會(huì)講隋文帝勵(lì)精圖治的故事，國力強(qiáng)盛，滅了陳。北朝后期北方存在著兩個(gè)并立的政權(quán)：北齊和北周。能繪制大運(yùn)河的示意圖，填出大運(yùn)河的南北起止點(diǎn)、中心、四段河渠和溝通的五大水系。四、學(xué)情分析這節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是七年級(jí)學(xué)生，根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)和心里特點(diǎn)可知學(xué)生求知欲較強(qiáng)、形象思維活躍，能夠積極參與課堂活動(dòng)。二、教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)：隋朝大運(yùn)河隋朝大運(yùn)河與長城一樣是古代世界最雄偉的工程之一。第一篇：七年級(jí)歷史下冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)與案例 (3000字)[模版]七年級(jí)歷史下冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)與案例：第一課 繁盛一時(shí)的隋朝民族中學(xué) 龍飛燕一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力通過本課學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該了解隋朝“繁盛”的歷史。教育學(xué)生要熱愛祖國，熱愛人民，珍惜今天安定、團(tuán)結(jié)的良好局面。其特點(diǎn)是短暫而繁榮。）（二）利用掛圖出示學(xué)習(xí)目標(biāo)（時(shí)間大約1分鐘）學(xué)習(xí)目標(biāo)：通過本課學(xué)習(xí)，應(yīng)該了解和掌握以下歷史知識(shí)：隋朝建立的時(shí)間、都城、建立者；隋朝統(tǒng)一的過程和統(tǒng)一的時(shí)間；隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)和原因；隋朝大運(yùn)河。（教師出示隋朝統(tǒng)一南北的掛圖）。）師：關(guān)于“南北重歸統(tǒng)一”這一框題，同學(xué)們還有材料要補(bǔ)充嗎？生：可能會(huì)講陳后主的故事。）生：學(xué)生小組合作探究后，由各組代表發(fā)言。）師：請(qǐng)一位學(xué)生朗讀〔動(dòng)腦筋〕“想想看，隋煬帝時(shí)為什么能夠開通縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河？”學(xué)生朗讀后，教師鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度思考。（時(shí)間3分鐘）（設(shè)想：培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦的能力和培養(yǎng)學(xué)生的填圖能力，強(qiáng)化了知識(shí)。相對(duì)來說，水運(yùn)則動(dòng)力大、速度快、費(fèi)用小，所以水運(yùn)在古代很重要。（設(shè)想：培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識(shí)的能力。④鞏固了隋朝對(duì)全國的統(tǒng)治，維護(hù)了國家統(tǒng)一和中央集權(quán)。生：學(xué)生積極搶答。[課時(shí)]1課時(shí) [課型]新授課 [教學(xué)設(shè)計(jì)] 1導(dǎo)入新課課本引言中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。板書設(shè)計(jì)一、河姆渡的原始農(nóng)耕時(shí)間距今7千年生活位置：河姆渡居民位于長江流域農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。課本上列舉了哪些遺址作為代表？長江流域的河姆渡原始居民和黃河流域的半坡原始居民 〖河姆渡：浙江 半坡：陜西西安〗（板書）磨制石器上節(jié)課講到，山頂洞人已經(jīng)懂得了磨制和鉆孔技術(shù)，那么到了氏族公社的繁榮時(shí)期，也就是河姆渡和半坡原始居民生活的年代，他們?cè)谥圃旌褪褂霉ぞ叻矫嬗辛四切┻M(jìn)步？已經(jīng)普遍使用磨制石器請(qǐng)同學(xué)們?cè)凇捌毡槭褂谩边@幾個(gè)字下面劃線。人們種植莊稼，飼養(yǎng)家禽家畜。當(dāng)時(shí)也有了原始的紡織業(yè)，人們穿著獸皮和粗糙的麻布衣服。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。（2）提出你認(rèn)為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者？問題，供學(xué)生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。答略）師：（對(duì)學(xué)生的回答給以肯定、鼓勵(lì)）很好，夏商西周時(shí)期，特別是商朝，以青銅器著稱于世。師：大家知道最精美的青銅器是什么嗎？生：四羊方尊。師：以上主要談?wù)摰氖窍纳涛髦軙r(shí)期在手工業(yè)方面的發(fā)展，現(xiàn)在我再請(qǐng)農(nóng)牧商業(yè)組的同學(xué)發(fā)言。師：好了，下面探討一個(gè)問題：這一燦爛文明是誰創(chuàng)造的？生：奴隸師：由奴隸組來陳述你們是在什么樣的情況下創(chuàng)造這一文明的？生：師：你們舉的例子很鮮活。司母戊鼎精工藝，四羊方尊造型奇。興人是興國的關(guān)鍵。小組討論，選出代表發(fā)言。（二）、晉楚爭霸這兩國爭霸的情況怎樣？哪位同學(xué)能說說看?（培養(yǎng)學(xué)生概述歷史事件，口頭表達(dá)的能力）奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么？為什么本處于劣勢的晉軍能取得勝利？想一想春秋時(shí)期，齊國和晉國能夠迅速強(qiáng)大的共同原因是什么？今天有哪些歷史啟迪？除了中原各國的爭霸，還有南方的哪些國家也加入了爭霸戰(zhàn)爭？你聽說過臥薪嘗膽的故事嗎？你從中受到什么啟發(fā)？春秋時(shí)期的兩百多年間，諸候們打了四百多場大戰(zhàn)。長平戰(zhàn)后秦?zé)o敵，秦掃六合統(tǒng)天四、課堂練習(xí)（見幻燈片）板書設(shè)計(jì)一、春秋爭霸：、在公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始?！洞呵飸?zhàn)國的紛爭課堂實(shí)錄》孫玲問：西周為鞏固統(tǒng)治采用了什么制度？分封制什么是分封制？周天子把土地和人民，分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯。但是西周末年，王室力量削弱，諸侯常常不來朝見天子，也就是不履行臣屬的義務(wù)。管仲改革內(nèi)政、發(fā)展生產(chǎn)，改革軍制，齊國實(shí)現(xiàn)國富兵強(qiáng)，為爭霸提供了雄厚的實(shí)力。問：齊桓公稱霸的標(biāo)志是什么事件？葵丘會(huì)盟時(shí)間是在什么時(shí)候？公元前7世紀(jì)中期齊桓公的霸業(yè)達(dá)到了頂峰，成為春秋時(shí)期的第一個(gè)霸主。五霸中的宋襄公，爭霸未成，在歷史上留下了“宋襄公仁義喪師”的笑話；秦穆公東進(jìn)受阻，向西發(fā)展，獨(dú)霸西方。〖口訣：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，東南西北到中間〗（板書）七雄間的戰(zhàn)爭戰(zhàn)國中期，各國之間戰(zhàn)爭更為頻繁，著名的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)等。二、過程與方法通過分組，鍛煉學(xué)生的合作能力；通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣；通過抒發(fā)感想，開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維；通過制作比較表、分組討論等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)；多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂容量。[教學(xué)過程]導(dǎo)入新課復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。西周后期，政局混亂，發(fā)生了國人暴動(dòng)，趕走了周厲王，公元前771年西周滅亡。所以，選擇題主要是基礎(chǔ)知識(shí)的再現(xiàn)，材料題是一個(gè)知識(shí)拓展題。我國的奴隸社會(huì)是什么時(shí)候形成的？約公元前2070年到什么時(shí)候瓦解的？公元前476年※沒有用“約”字經(jīng)歷了多長時(shí)間？約1600年（板書）一、我國最早的國家——夏夏朝的建立——約公元前2070年問：我國奴隸社會(huì)的開始是以什么事件作為標(biāo)志的？夏朝的建立在氏族公社后期隨著階級(jí)的出現(xiàn)，原始社會(huì)走到了盡頭，階級(jí)社會(huì)出現(xiàn)了。所以說，國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。由于盤庚把國都遷到殷，所以后人又把商朝稱為什么？殷朝或殷商夏桀暴政導(dǎo)致夏朝滅亡，商湯滅夏建立了商朝。本課主要學(xué)習(xí)三部分內(nèi)容，即活字印刷術(shù)的發(fā)明、指南針和火藥的應(yīng)用、發(fā)達(dá)的中外交通，依據(jù)課標(biāo)，我認(rèn)為本課的教學(xué)主題可以確定為“宋元時(shí)期的科技和外傳”。本課課程內(nèi)容是通過活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳，認(rèn)識(shí)四大發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。（2）運(yùn)用郵票的注意點(diǎn)及反思當(dāng)然，在歷史教學(xué)中有很多其他教具可以使用，郵票只是其中的一種，不能用得太“濫”，要抓住時(shí)機(jī)，適時(shí)適度適量地使用。唐朝是我國歷少有的封建盛世。對(duì)于初中學(xué)，他們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人物，往往會(huì)帶有感情色彩，從“好”或“壞”出發(fā)，而不能客觀地分析，這就需要教師加以引導(dǎo)，使學(xué)生能夠掌握評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法，即遵循實(shí)事求是的原則，看他對(duì)歷史發(fā)展，尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展所起的作用。水能載舟，亦能覆舟……”——《貞觀政要小結(jié)：唐太宗、武則天都推行了比較開明的政治經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)唐朝的繁榮強(qiáng)盛，對(duì)他們的統(tǒng)治應(yīng)給予肯定。在學(xué)生認(rèn)知水平及教材知識(shí)結(jié)構(gòu)的綜合考量下，我將這兩點(diǎn)確立為本課的教學(xué)重點(diǎn)。最后簡略補(bǔ)充王玄策、義凈等造訪印度的史實(shí)，凸顯玄奘在中印文化交流史上里程碑式的地位。除此之外，我認(rèn)為還應(yīng)當(dāng)對(duì)歷史課程的性質(zhì)、基本理念、設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)、實(shí)施建議等內(nèi)容進(jìn)行綜合的、全面的、深入的了解，做到不僅知道“教什么”，明白“怎么教”，更明晰“為什么教”，這對(duì)精準(zhǔn)把握并突破教學(xué)重難點(diǎn)是有益的。在眾多的課程資源中，我首先充分地利用了教科書資源。我選用了鑒真東渡遇險(xiǎn)紀(jì)念塔和如東掘港國清寺遺址，并以之設(shè)計(jì)了“角色扮演”及學(xué)習(xí)延伸的活動(dòng)。鄉(xiāng)土史資源不僅可以對(duì)教材中的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和印證，而且可以拉近學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的距離，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，研究身邊的歷史。其次，本課主要學(xué)習(xí)四部分內(nèi)容，即經(jīng)濟(jì)的繁榮、民族交往與交融、開放的社會(huì)風(fēng)氣、多彩的文學(xué)藝術(shù)，分別從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族關(guān)系、社會(huì)生活和文學(xué)藝術(shù)四個(gè)方面展開，四者之間相互聯(lián)系，從不同側(cè)面共同展現(xiàn)了唐朝的盛世景象，這些內(nèi)容均和本單元主題切合，由此，我認(rèn)為本課的教學(xué)主題可以確定為繁榮、開放。通過引用并朗誦唐朝的詩歌，感受唐朝昂揚(yáng)進(jìn)取的時(shí)代精神。（二）教材整合的注意點(diǎn)和反思教材整合要服務(wù)于教學(xué)，能優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，成就歷史課堂的魅力。從本課采用的以詩證史法來看，達(dá)到了預(yù)定的教學(xué)目的，讓學(xué)生多角度的認(rèn)識(shí)了盛唐氣象。本課上承第6課《遼、西夏與北宋的并立》，主要學(xué)習(xí)三個(gè)子目的內(nèi)容：女真族的崛起、金滅遼及北宋、南宋的偏安。這時(shí)期各民族的碰撞和交流，形成了民族交融的新高潮，推動(dòng)了中華民族的多元一體格局進(jìn)一步發(fā)展?，F(xiàn)在的歷史教科書也順應(yīng)這一趨勢，加入了大量插圖并全彩印刷，大大提高了可讀性。培養(yǎng)學(xué)生理解概括講述戰(zhàn)爭過程的能力是戰(zhàn)爭史教學(xué)的核心部分,也是學(xué)生最不易掌握的內(nèi)容。南宋的偏安這一子目是本課的難點(diǎn)。家國情懷作為最高層次的核心素養(yǎng)，是歷史課程中歷史價(jià)值觀教育的根本歸宿，體現(xiàn)出對(duì)歷史課程所承載的培育和涵養(yǎng)正確的歷史價(jià)值觀的高度重視和深切期望