【正文】 格及合理的布置，藝術(shù)設(shè)計風格在現(xiàn)實生活中的實際運用等。在麗江古城的中心地區(qū)四方街一帶也有許多不同風格的茶室，這些茶室的主人有很多都是外鄉(xiāng)人，在多年前行走了麗江之后，再也不能釋懷，割舍不下這里暖暖的太陽、清靈的空氣，而最終拋棄了城市的浮華和造作，在古城一隅營造出一片心靈的屬地。正屋內(nèi)，一角設(shè)灶臺，灶臺項角有一神龕，上面放置神像、供品和花瓶。房屋一般為三坊一照壁或四合院，分正房、經(jīng)堂或廂房，宿舍樓，也有人叫花樓，門樓，也稱草樓。墻身向內(nèi)作適當?shù)膬A斜，這就增強了整個建筑的穩(wěn)定感。這一傳統(tǒng)特別對民居建筑藝術(shù)產(chǎn)生了極大的影響。此外，納西民居中最顯著的一個特點是，不論城鄉(xiāng)，家家房前都有寬大的廈子（即外廊）。給我最大的印象的是納西建筑，納西民居大多為土木結(jié)構(gòu)，比較常見的形式有以下幾種：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進兩院等幾種形式。花紋奇異，色彩斑斕，它的開發(fā)利用遠在唐代南詔就已開始。大理古城是古樸幽靜的。城內(nèi)主大街縱貫?zāi)媳?；街道兩旁青瓦屋面，民居、商店、作坊相?lián)，一派古樸風貌。轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)動三圈寓示著平安吉祥的好運，同學們也一起轉(zhuǎn)動起來。就連我這個“無神論者”也不由的從內(nèi)心生出一份崇敬與一份虔誠。我們班的蔣明以他強壯的體魄，力挽狂瀾的氣勢最終贏得了比賽的冠軍。后經(jīng)人解密原來它們是用來晾曬稻草的。遠處的高山和牦牛仿佛把我們帶向了新西蘭牧場，頗具異國風情。衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠心報國”、“輯寧邊境”等。離開熱鬧喧騰的古城中心，在幽靜的深巷里，不時看到身披七星披肩的納西老人，或三五成群，玩著一種古老的紙牌游戲，或神態(tài)悠閑地在古城中漫步，或獨坐在屋檐下，若有所思，或在敞開的院門中，偶然你可以看到納西人家的庭院里那爭奇斗艷的各式花卉，給你一種“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”的意境感受。首先，位于古城中心的四方街是整個麗江古城的中心，而位于古城與新城交界處的大水車則是麗江古城的標志。古城地處云貴高原，海拔2400余米，自古就是遠近聞名的集市和“茶馬古道”上的重鎮(zhèn)。始建于南詔,其“基方7里,房屋890間,佛像11400尊,有‘三閣、七樓、九殿、百廈’之規(guī)模”。這繡花的婦女,就是最真實的大理的寫照。大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，形成了“水繞蒼山，蒼山抱古城”的城市格局。這次考察我們以茶馬古道的歷史發(fā)展為線索，從沙溪古鎮(zhèn)到香格里拉到麗江古城再到大理古城，一路十幾天的考察不僅觀察了云南美好的景色，而且還就納西族、白族等等少數(shù)民族的民俗民風、建筑特色、民族文化進行了考察和了解。在大理三塔前的廣場上有好幾個大理石柱一樣你石塔，那便是經(jīng)幢。說到這里大理的建筑和麗江的建筑模式是有一定的相同，但是也有不同點的，就如墻上的彩繪，更有的大理居民將墻上的彩繪用浮雕的形式來表現(xiàn)。麗江古鎮(zhèn)保留了以木結(jié)構(gòu)的民居建筑，完全利用了穿斗式木結(jié)構(gòu)的功能。而在那個年代，麗江古鎮(zhèn)也和沙溪古鎮(zhèn)一樣商貿(mào)發(fā)達，各地的馬幫聚集在麗江，那時麗江店鋪，馬店，客棧興旺。在房頂上會有鍍金的金幢，風鈴?；纵^大，房頂較小，房頂為平頂，底面呈正方形，墻體采用當?shù)厝朔Q為干打雷的夯土而建，房內(nèi)采用木梁，木柱作為承重，室內(nèi)的梁柱上用彩繪加以修飾。古鎮(zhèn)中的建筑除了商鋪便是馬店，南邊為家居，中間為旅館，北邊為馬廄的功能分區(qū)樣式。而當鹽巴的發(fā)現(xiàn)又為古鎮(zhèn)的發(fā)展注入了新的力量。這次的考察路線便是被稱為滇藏線的茶馬古道，它南起云南茶葉主產(chǎn)區(qū)西雙版納易武、普洱市，中間經(jīng)過今天的大理白族自治州和麗江市、香格里拉進入西藏，直達拉薩。是茶馬古道上最重要的樞紐站。然而如今的古鎮(zhèn)卻是那么的安靜，古樸。橋面是由石板鋪建而成，用石板作護欄。在藏傳佛教建筑中特別注重裝飾，雕檐畫柱，門窗上更是有彩繪，中堂墻面上繪有各種吉祥圖案，佛像，唐卡等等，殿內(nèi)奉神佛。在藏族建筑中藏民非常注重顏色，因為在宗教信仰和生活的環(huán)境下，藏民們利用自然的顏色，把紅，白，黃，綠，藍用于建筑外墻和裝飾上，當然不同的功能的建筑外墻所涂的顏色也不一樣，如，宗教建筑外墻則用紅色，居民建筑則用白色等，在藏區(qū)的宗教信仰中五色分別寓示著火、云、天、土、水用來表達吉祥的愿望。因水而興旺的麗江古鎮(zhèn)或是束河古鎮(zhèn)的居民創(chuàng)造出了“三眼井”的用水方法一直使用到今天。而在庭院布置和房屋細部裝飾上就更加有趣了，就拿檐角下的一塊魚形木片來說，當?shù)厝私兴皯音~”，蘊含“年年有余”的美好愿望。白族所以建筑，包括普通民居，都離不開精美的雕刻、繪畫裝飾。一般分為三層。這次外出考察，我們來到了美麗的云南，主要游覽了昆明、大理、麗江、香格里拉四個城市。下午我們自行考察了大理古城和洋人街。大理古城,橫平豎直,不似麗江的蜿蜒曲折,少了些神秘和浪漫,多了份大氣與淡定。在大理的第三天，我們來到喜洲白族村落，品三道茶，觀歌舞表演，感受到了白族村落和白族人民的熱情以及屬于她們的獨有的人文民族風情。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉廩，“知”即集市，可知麗江古城曾是倉廩集散之地。在這條街中心地段，除了酒吧，還是酒吧。我們還去了麗江另外一個古城——束河古鎮(zhèn)。由于海拔的升高，植被變化是最顯而易見的。這里的風是涼涼的、清爽的，呼吸起來整個人都更精神了，我一點也沒覺察到“高原反應(yīng)”的跡象。雖然是草原，但是這里不盡為草，草中還夾雜著各式的植物花朵，顯示著無限的生機。噶丹松贊林寺又稱歸化寺，是云南規(guī)模最大、最具特色的藏傳佛教寺廟群落。那里的天是純凈的藍色，映襯著大片儉樸的土黃色藏房，使人的心靈得到一次純凈的洗滌。通過這次學習考察，對云南當?shù)氐拿袼罪L情、民族特色、建筑特點等有了進一步的實地了解，為我們的藝術(shù)創(chuàng)作積累了豐富的素材，讓我們在藝術(shù)思想領(lǐng)域上有了很大的觸動，云南扎西德列??！第三篇：云南考察報告云南考察報告心城網(wǎng)提供7月3到了昆明隨便吃了點東西就繼續(xù)趕路到古城“大理”。兩廂房；正房對面是一面墻壁，每當下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反光到院內(nèi)，把整個院落都照得明亮。西云書院建于18731875年，原為云南提督楊玉科私人府第，后來楊被人彈劾，其府第遂改為書院，這是白族民居式建筑，共有房舍百余間，規(guī)模宏大，氣派壯觀。這些攤店中的大理石工藝品，條屏、筆筒、花瓶等等，其品種花色之多，琳瑯滿目。主要供老人居住；東西廂略低，由下輩居??；天井供生活之用，多用磚石鋪成，常以花草美化。在建筑設(shè)計、建筑風格及藝術(shù)等方面，大研古城的納西民居最具特色。近年來，隨著納西社區(qū)的不斷發(fā)展，納西民眾在民居修建時總體框架、建筑設(shè)計及風格等方面雖然仍保持傳統(tǒng)風貌，但在房屋內(nèi)部裝修方面，卻逐漸采用現(xiàn)代裝飾手段和裝潢材料。為了增加房屋的美觀，有的還加設(shè)欄桿，做成走廊形式。宿舍樓或花樓，主要供女子居住。左柱為男柱，右柱為女柱。心城網(wǎng)提供第四篇：云南考察報告自然與文化的神奇交融──云南考察報告 0805唐曉曉2011年3月25日，在藝術(shù)系系多位老師的帶領(lǐng)下，我們08級藝術(shù)系全體學生懷著興奮、期待的心情奔赴云南的昆明、大理、香格里拉和麗江等地進行考察，共計12天。這里海拔在1970米?，F(xiàn)在的古城始建于明洪武十五年（公元1382年），據(jù)文獻記載，它“規(guī)模壯闊”，方圓12里，城墻高2丈5尺，厚2丈；東西南北各有一城門，上有城樓，分別稱做：通海、蒼山、承恩、安遠；城的四角還有角樓，也各有名稱：穎川、西平、孔明、長卿。而迪慶卻神奇地擁有著詹姆斯這片近乎古堡群似的建筑，就是松贊林寺。走進麗江彩石鋪成的古老街道，漫游鎮(zhèn)北商業(yè)中心四方街，便見河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水，市肆民居或門前架橋，或屋后有溪，街頭巷尾無數(shù)涓涓細流，穿墻繞戶蜿蜒而去。二、主要收獲和思考（一）加強民族團結(jié)工作的重要性、緊迫性和長期性考察之前，新疆烏魯木齊發(fā)生“7從2006年開始，云南開展新一輪“民族團結(jié)示范村”建設(shè)，圍繞進村入戶道路硬化、文化活動場所建設(shè)、安居房工程、潔凈水源等方面加大投入力度，推動示范村經(jīng)濟社會各項事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。因為教育事業(yè)落后，云南長期在現(xiàn)代社會競爭中處于弱勢地位。2008年5月，云南省委、省政府啟動實施了新3年“興邊富民工程”，計劃爭取國家和省支持資金107億元，實施投入邊境地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、溫飽安居、產(chǎn)業(yè)培育、素質(zhì)提高、社會保障和社會穩(wěn)定、生態(tài)保護與建設(shè)六大工程，辦好沿邊公路網(wǎng)建設(shè)、農(nóng)村飲水安全、電力建設(shè)等30件實事。云南擁有豐富的自然資源，素有“植物王國”，“動物王國”，“有色金屬王國”，“藥材之鄉(xiāng)“的美譽。尤其是水環(huán)境污染嚴重，我們到達滇池考察，發(fā)現(xiàn)滇池不僅水量不足，而且水質(zhì)并沒有得到根本扭轉(zhuǎn)，仍然很黑。如何根據(jù)本地區(qū)的特點，堅持發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，保護環(huán)境，仍然是云南省經(jīng)濟社會發(fā)展中的緊迫課題。在這方面，云南可以說取得了很多的成績，旅游產(chǎn)業(yè)的逐步成熟即是一個很好的例證。從中領(lǐng)略到云南這一片古老、壯麗的紅土高原的崇山峻嶺間江河縱橫和物種的豐富。七彩云南的茶道表演，傣族園的潑水聯(lián)歡，瀾滄江之夜的歌舞表演等游客參與性強的項目，都成為新的亮點，增強了景區(qū)景點的吸引力和競爭力。（三）打造文化旅游精品，以精品項目帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。云南少數(shù)民族會說話就會唱歌，會走路就會跳舞，民間人才濟濟。云南省經(jīng)濟社會發(fā)展特色突出、亮點明顯，使我們很受教育和啟