【正文】 福源 寺景區(qū)抽出專人，組成安全小分隊(duì)，對整個(gè)景區(qū)進(jìn)行巡查，保證良好的社會治安環(huán)境和能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題。 （四）加強(qiáng)社會治安管理 福源 寺旅游區(qū)是山區(qū)旅游區(qū)，要加強(qiáng)沿途的治安管理，由所在的 鄉(xiāng)鎮(zhèn) /街道辦事處 、村 指定 旅游安全管理人員 并配備相 關(guān)器材進(jìn)行專人巡邏。針對 福源 寺旅游區(qū)的自然環(huán)境、社會環(huán)境、基礎(chǔ) 設(shè)施 、旅游設(shè)施等，制定相關(guān)的安全保護(hù)措施，要明確如何運(yùn)作、運(yùn)作主體、如何分工、 責(zé)任 落實(shí)、責(zé)任人是誰等 30 環(huán)節(jié)。 第七 章 、 安全系統(tǒng)規(guī)劃 福源 寺旅游區(qū)是以 古寺、金剛舍利塔 與自然景觀要素為主 要特點(diǎn)的旅游區(qū)。 當(dāng)?shù)氐叵滤Y源豐富，可充分利用， 能 滿足項(xiàng)目 建設(shè)和開放后 用水。 （ 三 ） 道 路建設(shè) 福源 寺景區(qū)內(nèi)主 干 道 為 等級匹配的 旅游路?？傮w規(guī)劃 建設(shè)為 ： 宗教場所區(qū)、素食養(yǎng)生園 、生態(tài)旅游 區(qū) 。 進(jìn)入 21世紀(jì)，我國的佛教事業(yè)得到前所未有的發(fā) 展，目前， 中國的佛教寺院，無論在規(guī)模、 社會影響力方面均達(dá)到較之從前更好的水平， 然而，相當(dāng)部分的寺院在組織管理方面存在著滯后的遺憾。 銀發(fā)旅游市場 福源 寺 旅游區(qū)的的優(yōu)質(zhì)空氣，對老年人的修身、養(yǎng)性和怡情都有很強(qiáng)的吸引力。 （二）國內(nèi)客源市場定位 核心市場 福源 寺旅游區(qū) 經(jīng) 常 性消費(fèi)群體主要是國內(nèi)客源，其核心市場是我國 華中 地區(qū)及全國地區(qū)，這是 福源 寺 旅游區(qū) 目前最重要的客源市場。 19 三、宗教核心區(qū)定位 在 福源 寺原址上進(jìn)行修復(fù) 建 沒 宗教核心區(qū)。 欲速則不達(dá)， 采用一步到位的建設(shè)方法，很可能犯下考慮不周，實(shí)施難全的弊端，而分期開發(fā)，滾動發(fā)展，能達(dá)到不斷推陳出新的目的，對游客始終保持新鮮的感覺、百來不厭。 將 福源 寺建設(shè)成 為 “高起點(diǎn)、高品位、高標(biāo)準(zhǔn)、高效益”的 佛教 文化傳播中心； (二 )、戰(zhàn)術(shù)目標(biāo) 樹立明確的戰(zhàn)略目標(biāo) 后 ，以指導(dǎo)思想為整個(gè)項(xiàng)目實(shí)施的行動指南，以項(xiàng)目實(shí)施方案為工程策略，逐一完成完善。 獨(dú)特的地理位置、優(yōu)美的的自然環(huán)境 、 傳奇的 福源 寺 故事、宏偉壯觀的仿唐式建筑群 ， 無疑會對中外游客產(chǎn)生具大的 吸引力，也是開發(fā)此項(xiàng)目的優(yōu)勢所在。為紀(jì)念李白，從 1989年起。面積 1706 km2。 亞類： 地質(zhì)地貌、 人造景點(diǎn)、霜雪冰凌 、綜合人文旅游地。 （二）自然環(huán)境 福源禪寺 北亞熱帶季風(fēng)氣候，具有溫和濕潤、雨量充沛、四季分明、光照充足、季風(fēng)明顯、無霜期長等氣候特點(diǎn)。 素食 已經(jīng)成為一種全新的環(huán)保 、健康 飲食 方式，傳播 素食文化，使素食成為 飲食的另 一個(gè) 重要的時(shí)尚 標(biāo)簽 。工程 占地 約 XX 畝、建筑總面積 XXXXX 平方米 .。 ⑶、計(jì)算項(xiàng)目主要工程 數(shù) 量，估算工程投資。同時(shí)，我們還將大量培植人工 森林，對景區(qū)內(nèi)進(jìn)行綠化， 使景區(qū)內(nèi) 具備 優(yōu)良的環(huán)境。 二、實(shí)施方式 福源禪 寺采用總體規(guī)劃，分期實(shí)施的方式。 福源禪寺 建 設(shè) 項(xiàng)目 可 行 性 報(bào) 告 項(xiàng)目名稱： 福源禪寺 修復(fù) 建 設(shè) 工程 項(xiàng)目單位： 安徽省馬鞍山市當(dāng)涂縣 建設(shè)地址： 當(dāng)涂縣丹陽鎮(zhèn) 項(xiàng)目批準(zhǔn)： 當(dāng)涂縣丹陽鎮(zhèn)人民政府 編制日期：二 O一 四 年 六 月 目 錄 2 第一章 規(guī)劃總論 第二章 開發(fā)條件分析 第三章 指導(dǎo)思想與發(fā)展戰(zhàn)略 第四章 項(xiàng)目性質(zhì)與形象定位 第五章 市場分析與營運(yùn) 第六章 項(xiàng)目建設(shè) 第七章 安全系統(tǒng)規(guī)劃 第八章 生態(tài)環(huán)境保護(hù) 第九章 開發(fā)建設(shè)與效益分析 第十章 發(fā)展的對策與措施 第十一章 技術(shù)指標(biāo)與投資效益 總 論 社會的快速發(fā)展， 人 類的文明進(jìn)步，城市的高速擴(kuò)張， 3 物質(zhì)生活及文化素質(zhì)的 普遍 提高， 使人們的生活方式發(fā)生了質(zhì)的變化，在城市鋼筋混凝土中 激烈競爭 生活的人們有了 放松身心、 靜心休閑，親近自然的需求，旅游觀光、宗教信仰、敬佛拜佛已成為人們一種高雅的消費(fèi)方式。修復(fù)擴(kuò)建 福源禪 寺將遵循順應(yīng)自然，合理布局，以綠色生態(tài)為根本，因地制宜的原則，把 福源禪寺 寺打造為“天人合一、人天感應(yīng)”的佛門圣地；成立景點(diǎn) 建設(shè)、 管理機(jī)構(gòu)， 采用先進(jìn)的寺廟管理理念， 使 福源禪 寺的有利資源得到最好的開發(fā)和利用。 三、環(huán)境保 護(hù)、消防措施 環(huán)境保護(hù) :福源禪 寺修復(fù)擴(kuò)建項(xiàng)目對原生態(tài)環(huán)境破壞 極小，項(xiàng)目建成投入使用后，我們將設(shè)置垃圾回收設(shè)施對垃圾進(jìn)行回收，餐飲食品加工所產(chǎn)生的有害廢氣，將安裝排氣管，經(jīng)過濾后再排放；對生活污水安裝過濾回收裝置，過濾回 收后用于綠化灌溉；對 西凈（ 衛(wèi)生間 ） 修建化糞池進(jìn)行處理。 ⑵、根據(jù)地塊現(xiàn)狀和主要控制點(diǎn)，結(jié)合 土地利用規(guī)劃和城鄉(xiāng) 建設(shè)規(guī)劃，調(diào)查地塊地形、地質(zhì)、水文條件及其特征，提出建設(shè)規(guī)模和主要 技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。 建設(shè)宗教場所區(qū) ： 對 原寺廟 進(jìn)行修復(fù) 建 設(shè) ， 建設(shè)內(nèi)容為：山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、 金剛舍利塔 、財(cái)神殿、真武殿 、 藥師殿 、 西方三圣殿 、祈福 殿 、 僧寮 、 居士樓 、觀堂、 西凈 及相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施（ 道路工程、 水、電、消防、 停車場、污水處理 、防洪溝 、綠化工程等）。除了能獲取天然純凈的均衡營養(yǎng)外，還能 充分體驗(yàn)到擺脫都市 喧囂的愉悅。 獨(dú)特的地理位置加之悠久的歷史氣息，更襯托出 福源禪 寺濃厚的宗教神秘色彩 和博大精深的佛教文化， 為修復(fù) 建 設(shè) 福源禪 寺提供了 得天獨(dú)厚的地理位置和 深厚的歷史底蘊(yùn) 。 12 主類 ：地文景觀、寺院景觀、 佛教文化 、佛教法事、 建筑設(shè)施、 天然 生態(tài) 。 1956 年建 13 市，轄四區(qū)一縣。這里還有當(dāng)代 書 法草圣林散之藝術(shù)館、李白衣冠冢、三元洞、聯(lián)壁臺、赤烏井、三臺閣等；當(dāng)涂青山森林公園是李白的長眠之地，有李白墓、太自祠和太白碑林。 三、優(yōu)勢 劣勢分析 福源禪寺 寺四季分明， 春賞花、夏避暑、 秋嘗 果、冬健身 。 二、發(fā)展戰(zhàn) 略 （一）戰(zhàn)略目標(biāo) 將 福源 寺建設(shè)成為集佛教文化、 素食養(yǎng)生 、 生態(tài)旅游 16 觀光 等 多功能為一體的 A 級旅游 景 區(qū) 。 發(fā)展 策 略 推廣宗教文化傳播，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮，堅(jiān)持可 特 續(xù) 發(fā)展的戰(zhàn)略原則，堅(jiān)持“ 總體規(guī)劃、分期實(shí)施、科學(xué)管理”的戰(zhàn)略方針，不斷擴(kuò)大發(fā)展項(xiàng)目工程 ,使 福源 寺成為 當(dāng)涂 ，乃至整個(gè) 安徽馬鞍山 的重要宗教文化區(qū)。這些資源對 馬鞍山 乃至 周邊 的 信眾和 游客有 著 巨大的吸引力。 在目前 情況下，要以旅游區(qū)產(chǎn) 品開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施完善為突破口， 通過豐富旅游產(chǎn)品，努力吸引更多的游客到 福源 寺旅游區(qū)來，未來更要以 福源寺 旅游圈為依托，以特色旅游產(chǎn)品為龍頭，爭創(chuàng)國家級 A 級旅游品牌，積極開拓市外和國外市場。 通過 完善旅游接待設(shè)施， 打造精品佛學(xué)場所、 發(fā)展 素食養(yǎng)生 、生態(tài)旅游 觀光等 ，真正把 福源 寺旅游區(qū)建設(shè)成為 游客心目 中 的 游覽 圣地。清規(guī)戒律的延續(xù)，寺院管理的發(fā)展，也 必須與時(shí)代發(fā)展相適 應(yīng) 。 二、項(xiàng)目建設(shè)內(nèi)容 福源 寺采用總體規(guī)劃，分期建設(shè)的方式。 建筑風(fēng)格為隋唐仿古式群體建筑。 （三）項(xiàng)目配套 基礎(chǔ) 設(shè)施建設(shè) 給水排水 該項(xiàng)目 給水 采用 地表集水和 多點(diǎn)位打井取水 的方式 。盡量減少硬化（混凝土、石板等）地面，增加綠地。 安全規(guī)劃 項(xiàng)目施工安全嚴(yán)格遵循國家建筑工程相關(guān)法律法規(guī)，包括人員、機(jī)械、交通、水電、消防及原始植被、資源安全保 28 護(hù)等各方面的安全規(guī)劃，保障施工安全 并順利竣工， 以及后續(xù)建成開放后一些更具體的安全規(guī)劃。 二、安全系統(tǒng)規(guī)劃 整個(gè)旅游區(qū)的安全系統(tǒng)，必須在游客游覽活動一開始便進(jìn)入運(yùn)行的狀態(tài) ,其功能貫穿于游客旅游活動的全過程，即包括： 游覽前對游客旅行 安全的提醒， 期間的保護(hù)及事故出現(xiàn)后的急救行動。旅游區(qū)的信息中心應(yīng)與 當(dāng)涂縣 及 丹陽 鎮(zhèn) 附近醫(yī)院、公安等單位 建立 急救聯(lián)系 關(guān)系 ，遇有災(zāi)難情況報(bào)警， 可 立即通知相關(guān) 31 部門或聯(lián)合 行動進(jìn)行救援。 景區(qū)成立專門負(fù) 責(zé)旅游安全的安全部，招聘有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)人員擔(dān)任部門經(jīng)理，配備一定數(shù)量的專職工作人員來負(fù)責(zé)景區(qū)的安全工作。所以旅游活動的開發(fā)要嚴(yán)格以生態(tài)環(huán)境保育為前提，合理控制游人數(shù)量及素質(zhì)，以保護(hù)景區(qū)的生態(tài)環(huán)境。指旅游區(qū)的核心景觀區(qū)的景點(diǎn)及其周圍環(huán)境的保護(hù) ,保證景物視角完整和視廊空間不受影響 ,構(gòu)景空間和美感度較高的空間不得建與景物無關(guān)的建筑，杜絕破壞和污染，保證景物完美與安全。 （二）保護(hù)措施 37 旅游資源的保護(hù) ①、水體保護(hù) 保持景區(qū)內(nèi)地表水的清潔，嚴(yán)禁景區(qū) 、 服務(wù)區(qū)污水、垃圾的侵入，對塘壩、水潭內(nèi)的亂石及雜物及時(shí)清理， 服務(wù)區(qū)污水嚴(yán)格處理排 放 。本區(qū)水質(zhì)污染源主要是 素食館 、公廁等旅游服務(wù)設(shè) 施的污水排放， 因此， 38 旅 游區(qū)應(yīng)對污水進(jìn)行科學(xué)凈化 處理 ，做到達(dá)標(biāo)排放。 禁止下列行為： 禁止毀損建筑、古遺跡等人文景觀以及公共設(shè)施；禁止 39 葬墳、砍柴、鏟草皮、放牧、野外生火、燒灰、燒田埂，在建筑物、巖石、竹木上刻劃題字或者擅自張貼廣告。 40 （四）建筑工程投資： 參照《 安徽馬鞍山 建筑安裝工程預(yù)算定額》，并結(jié)合 安徽馬鞍山 已建成的同類項(xiàng)目的造價(jià)標(biāo) 準(zhǔn)確定。 （五 ）旅游接待服務(wù)設(shè)施建設(shè) 具體建設(shè)項(xiàng)目： l、服務(wù)區(qū) 停車場： 旅游接待處 ； 餐飲 設(shè)施； 42 景點(diǎn)設(shè)施建設(shè)、健身場地； 旅游區(qū)旅游景點(diǎn)建設(shè)與完善； 其它與接待配套的設(shè)施建設(shè)等。在景區(qū)的 開發(fā) 建設(shè)中，要特別注意生態(tài)環(huán)境保育，要針對景區(qū)實(shí)際， 科學(xué)、合理地開發(fā)旅游產(chǎn)品，做到同步開發(fā)，同步治理，始終把營造良好的生態(tài)環(huán)境放在首位，促進(jìn)旅游區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。項(xiàng)目建成后，對擴(kuò)大內(nèi)需、解決就業(yè)、拓展旅游空間 極為有利。 一、工作目標(biāo)宋成情況 我校一年來，秉承“質(zhì)量是生命，師德是靈魂，公平是民心， 安全是保障”的教育理念，以全面提升教育教學(xué)質(zhì)量為核心，以標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校建設(shè)為突破口，以“讓教育接地氣，創(chuàng)建新學(xué)?！睘閷W(xué)校發(fā)展目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一心，攻堅(jiān)克難，大打翻身仗，學(xué)校辦學(xué)條件和辦學(xué)效益實(shí)現(xiàn)了“質(zhì)”的飛越。讓教育接“地氣”，創(chuàng)建“新”學(xué)校，是指教育必須遵循規(guī)律，腳踏實(shí)地，摒棄功利思想，拆掉空中樓閣，丌折騰。 學(xué)生為父母長輩洗腳洗頭、端茶倒水，做家務(wù)等，使孩子們從小就懂得感恩，幵帶勱父母及全社會孝敬自己的父母長輩，促迚社會風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)，學(xué)校收到家長反饋信息四百余件。教學(xué)管理上，我們強(qiáng)化“規(guī)范”這一主旨，越是常規(guī)的工作，我們越是強(qiáng)制規(guī)范。我在丌斷的提升我的思想素質(zhì)和工作能力，我相信只要我做到了這一切，我就會迎來一個(gè)美好的未來 !