【正文】 “身無長物”：形容窮，符合語境。讀書讓我們能夠很好的乘上時(shí)代的風(fēng)帆，才能夠讓自己的人生生輝。 到了中學(xué)時(shí)，隨著我們各方面的知識(shí)都已得到提高，我們對(duì)于讀書，已不再只追求字的表面含義，而是更深入的挖掘內(nèi)在的靈魂。能真誠待人正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的外化。 試題分析：這是一道材料作文。 如今， 每一本書對(duì)我來說都代表著不同的“音符”代表著畫家的創(chuàng)作?? 當(dāng)然，讀書最根本的目的無非就是為了要充實(shí)自己，豐富自己，陶冶自己的情操。顧名思義“讀書”就是要把書念出聲兒來。 C短期和 一時(shí)重復(fù)。 “危言危行”：說正直的話，做正直的事。 23. C “回腸蕩氣”形容文章、樂曲等十分動(dòng)人。 19． D “四紀(jì)”為四十八年，古代以木星繞日一周 (十二年 )為一紀(jì)。 16． C A、 B、 D三項(xiàng)均為名詞作狀語， C項(xiàng)名詞用作動(dòng)詞。 D“擔(dān)驚受怕，擔(dān)心叛軍卷土重來”理解錯(cuò)誤。適逢漢水暴漲侵及外城，張柬之就軍營壁壘筑堤，遏制急流怒濤，全境依賴它防洪。他已年老 ,要趕快任用?！钡胰式苷f：“荊州長史張柬之雖然年老，卻是宰相之才。這時(shí)突厥首領(lǐng)默啜請(qǐng)以女兒和親，武則天皇后想讓武延秀娶她。 (涉、補(bǔ)、異、王佐各 1分，句子通順 1分 ) （ 2） (張柬之 )啟程前，中宗為他賦詩祭路神，還下詔群臣到定鼎門外給他餞行。文體不限。 32. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。 ② 語言的錘煉，非一日之功?，F(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活?yuàn)蕵贩绞阶寕鹘y(tǒng)曲藝再難吸引年輕消費(fèi)者的目光。此外，他更提醒不要把北大辦成“第二個(gè)哈佛和劍橋”。 C．神木縣屬陜北黃土丘陵區(qū)向內(nèi)蒙古高原的過渡地帶 ,境內(nèi)煤礦資源主要分布在北部的風(fēng)沙草灘區(qū) ,生態(tài)環(huán)境非常脆弱 ,一旦破壞 ,短期內(nèi)難以一時(shí)恢復(fù)。 ② 就日本名古屋市長關(guān)于 “ 南京大屠殺 ” 事件的 危言危行 ． ． ． ． ，外交部發(fā)言人表示支持南京市做出暫停與名古屋市官方交往的決定。因?yàn)檫@樣的故事只講了一半，不完整。 B、海明威是美國 20世紀(jì)著名小說家。 （ 2） ，環(huán)佩空歸月夜魂。 C．尾聯(lián)交待“不寢”的原因，繼續(xù)寫詩人宿省時(shí)的心情。② 掖垣：門下省和中書省位于宮墻的兩邊，像人的兩腋，故名。（ 5 分） （ 2）臨行，中宗為之賦詩祖道，又詔群臣餞于定鼎門外。 C．誅殺二張，張柬之功高至偉，中宗得以繼位。中進(jìn)士第指科舉考試應(yīng)試中選。景云元年，贈(zèng)中書令 ，謚曰文貞，授一子官。誅二張也，柬之首設(shè)其謀。用之必盡節(jié)于國。柬之奏：“古無天子取夷狄女者。 張柬之，字孟將，襄州襄陽人。 B．滿人神話中神鳥（或神鷹）與絳紅珠果的蘭因絮果締結(jié)在三生石畔的故事，被曹雪芹妙若無痕地運(yùn)用到了《紅樓夢(mèng)》中?，F(xiàn)雖欲返璞歸真，但又不能去攀結(jié)那些豪門權(quán)貴，只能是“自怨自愧，日夜悲哀”而已！并于萬般無奈之中，才求諸筆墨文字，冀圖得到諸如空空道人 之類的人去傳述其一番歷歷可數(shù)的心跡罷了。因此，神鳥（或神鷹）與絳紅朱果的蘭因絮果，恩恩怨怨，早就締結(jié)在三生石畔了，曹雪芹只不過是將其巧妙地改造了一番，且完全不露一點(diǎn)痕跡。我國第一部地理學(xué)著作《山海經(jīng)》中記載：“大荒之中有山，名不咸，在肅慎之國。說的是大荒山無稽崖下，有一塊女媧補(bǔ)天時(shí)未被采用的石頭，幻化為神瑛侍者，每天用甘露澆灌三生石畔上的一顆絳珠仙草，后來仙草修成女身，愿把一生所有的眼淚還他的情。曹雪芹編造的這個(gè)神話故事，毫無疑問也是有其現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)的。山石巨大，其中最大的一塊，便名曰“補(bǔ)天石”。因此曹雪芹用這么一個(gè)神話故事開篇，這與他綿綿不絕的尋根懷舊思戀有著直接的關(guān) 系。 C．《紅樓夢(mèng)》開篇神話故事中的“神瑛侍者”，“神瑛”似是“神鷹”的諧音。 3．以下對(duì)于文章 相關(guān)自然段分析概括不正確的一項(xiàng)是（ ） A．縱觀全文，作者對(duì)《紅樓夢(mèng)》的開篇神話中涉及的主要事物一一作了考證，說明作者對(duì)滿族歷史及滿族風(fēng)情非常熟悉。中進(jìn)士第，始調(diào)清源丞。柬之力陳其弊，疏奏不納?！焙笤唬骸斑w之矣。柬乏既失權(quán)，愿還裹州養(yǎng)疾，乃授裹州刺史。授：授給、給予官職。帝王的謚號(hào)一般由禮官議上；臣下及其它有名望的人，謚號(hào)由朝廷賜予。但不久，卻被貶瀧州，憂憤而死。 星臨萬戶動(dòng)，月傍九霄③多。指開宮門的鎖鑰聲。 D．詩中前兩聯(lián)寫景，景中含情，流露出收復(fù)京師官復(fù)原職的喜悅，后兩聯(lián)寫詩人徹夜不眠，擔(dān)驚受怕，擔(dān)心叛軍卷土重來，勾勒了出一個(gè)略帶不安牽掛封事的忠勤為國的詩人形象。 （ 6）蟹六跪而二鰲， ，用心躁也。 D、唐代以前 出現(xiàn)的詩歌一般叫古體詩，唐代出現(xiàn)的律詩、絕句等格律詩，叫近體詩。 ②隨著 4G 時(shí)代的到來，國產(chǎn)智能手機(jī)紛紛登堂入室，截至 2021 年第一季度，華為、聯(lián)想等品牌 手機(jī)在全球市場(chǎng)已占有三分之一的份額。 ⑤ 在開羅大學(xué)的演講中，奧巴馬表示，要和伊斯蘭世界 開誠布公 ． ． ． ． 地對(duì)話，尋找共同價(jià)值，支持穆斯林，并決心用美國的力量來解決最困擾伊斯蘭世界的問題。 B．目前地理信息交換的技術(shù)問題已經(jīng)基本 成熟，一旦地理信息為廣大公眾所認(rèn)可，那么地理信息產(chǎn)業(yè)將迅速崛起。影片所描繪的情景令人神往，主人公突破時(shí)間空間的藩籬，改變了人類命運(yùn)。 D．但是，時(shí)代的變遷使得戲曲藝術(shù)己經(jīng)喪失了生命力。 ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 應(yīng)該 [KS5 UKS5 U 而 仍然 盡管 但 也 B 一定 當(dāng)然 / 因?yàn)? 所以 就 C 應(yīng)該 但是 必然 雖然 那么 仍 [KS5 UKS5 U D 盡量 / 最好 即使 也 都 31. 在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過 15 個(gè)字。對(duì)這種現(xiàn)象您是怎樣看的 ? 學(xué)者甲：閱讀不應(yīng)該是消遣， 而應(yīng)該是艱難的精神成長過程。 “ 出自大荒山無稽崖下 ” 并非作者的觀點(diǎn)，而是曹雪芹的觀點(diǎn)，原文第二段的表述可以證明 “ 故事雖然說來荒唐無稽，但是任何神話都有其塵根俗緣．曹雪芹編造的這個(gè)神話故事，毫無疑問也是有其現(xiàn)實(shí)的基 礎(chǔ)的 ” ．故選 B． 2．答案： C。祭酒令狐德棻認(rèn)為他有奇才，便以帝王的輔臣期待他。舊例，每年派兵五百駐守姚州，此地險(xiǎn)惡有瘴氣，（士兵）到駐地往往就死了。過了一陣，武后又求才，狄仁杰說：“臣曾舉薦張柬之，您沒用他。憑借功勞提升為天官尚書、同鳳閣鸞臺(tái)三品、漢陽郡王，封給實(shí)納租稅的食戶五百戶。睿宗景云 元年，被追贈(zèng)為中書令，謚號(hào)文貞，授予他一個(gè)兒子官職。在夜空群星的照耀下，宮殿中的千門萬戶也似乎在閃動(dòng)；宮殿高入云霄，靠近月亮，仿佛照到的月光也特別多。⑤古：忽然爆發(fā)出；今：沖出去；超過一般；鼓出來?，F(xiàn)在也指一言不發(fā) 。④苦心孤詣：費(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營，達(dá)到別人達(dá)不到的境地。 “雨后春筍”：比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。 28. A 29. A 30. A 31. ①對(duì)待收藏的態(tài)度不盡相同 ②并不是幅幅十全十美 ③對(duì)藏品進(jìn)行“二次創(chuàng)作” 32. 讀書的真諦 古 人說：“書中自有黃金屋”。說到這兒，同學(xué)們可能覺得奇怪，不為同學(xué)們講 解，那讀書又有什么意義呢？其實(shí)不然，古人認(rèn)為，只有通過自己的反復(fù)高聲朗讀，才能夠真正品析出其中所蘊(yùn)含的道理。中華民族自古以來是以禮儀大邦聞名于世，我們的民 族從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。