【正文】 的改進(jìn)我們現(xiàn)有的工作模式。也是一種教育影響。這種人性化的指南，首先就消除了大學(xué)新生緊張和陌生的感覺。注釋①紅色文化旅游是指以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物以及所承載的革命精神內(nèi)涵，以現(xiàn)代旅游為基本形式，組織接待者進(jìn)行參觀游覽，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)革命知識(shí)、接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的旅游活動(dòng)，是紅色革命精神和現(xiàn)代旅游的結(jié)晶，是鞏固黨執(zhí)政地位的政治工程。三是要推進(jìn)經(jīng)營(yíng)性紅色文化事業(yè)單位改革、轉(zhuǎn)制，組建具有自主創(chuàng)新能力和良好市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)能力的紅色文化企業(yè)集團(tuán)，加快紅色文化產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)，推動(dòng)紅色文化精品創(chuàng)作。靜態(tài)陳列的參觀方式在當(dāng)前紅色文化旅游中已難以吸引旅客眼光，因而必須創(chuàng)新展陳方式，將“靜”的歷史“活”化。一是要在挖掘紅色文化旅游資源中保持歷史遺址、文物原貌，客觀反映歷史事實(shí)，注重紅色歷史的真實(shí)性，用歷史事實(shí)教育群眾、引導(dǎo)群眾。大力發(fā)展紅色旅游，有利于增進(jìn)人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同感、認(rèn)知感?？梢栽跐?rùn)物細(xì)無聲中對(duì)群眾進(jìn)行理想信念教育和社會(huì)主義榮辱觀教育，堅(jiān)定群眾馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。這些革命遺址和革命精神都承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命和建設(shè)時(shí)期的奮斗精神、歷史經(jīng)驗(yàn)、崇高理想和道德追求，其歷史內(nèi)涵突出、教育意義明顯，為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系提供了資源載體。紅色文化作為特定歷史條件下的特殊產(chǎn)物，在其形成過程中，就已內(nèi)在地暗含了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本內(nèi)容，即堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位、追求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)和諧和中華民族偉大復(fù)興的崇高理想、體現(xiàn)時(shí)代特征、滿足現(xiàn)實(shí)要求的革命精神、對(duì)社會(huì)主義崇高道德的向往和追求。中共十七屆六中全會(huì)更把“推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)作為全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，作為2020年文化改革發(fā)展的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前，要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須充分挖掘紅色文化資源，大力推進(jìn)紅色文化旅游，落實(shí)紅色文化旅游在傳播歷史、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、教育群眾、引導(dǎo)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展等方面的功能，創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值體系在紅色文化旅游中的實(shí)現(xiàn)方式方法。從國(guó)內(nèi)來看，隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，我國(guó)社會(huì)思想意識(shí)多變、多元、多樣的趨勢(shì)更為明顯，西方社會(huì)思潮滋長(zhǎng)，錯(cuò)誤價(jià)值觀念橫行，道德領(lǐng)域問題突出，一些領(lǐng)域道德失范，誠(chéng)信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動(dòng)有所蔓延。開展紅色旅游，能使群眾感受傳統(tǒng)，了解歷史，體驗(yàn)精神，增進(jìn)社會(huì)主義制度認(rèn)同感，堅(jiān)定理想中國(guó)特色社會(huì)主義信念。從范疇上來說，紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值體系都屬于社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)范疇，都涵蓋在社會(huì)主義先進(jìn)文化范圍之內(nèi)。2005年，國(guó)家發(fā)改委、中宣部、國(guó)家旅游局等13個(gè)部門聯(lián)合下發(fā)通知，公布了全國(guó)30條紅色旅游精品路線和123個(gè)全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)[5]。紅色文化旅游作為國(guó)民教育的重要組成部分,在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中具有特殊地位。有利于廣大群眾學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)、陶冶情操、升華境界、培養(yǎng)愛國(guó)情感，提升公民文明素養(yǎng)和社會(huì)文明程度。四是要深入挖掘紅色文化精神的時(shí)代價(jià)值，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，傳承發(fā)揚(yáng)，使其更具時(shí)代吸引力。(三)推動(dòng)紅色文化精品創(chuàng)作，擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值體系的影響力要擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值在紅色文化旅游中的影響力，必須不斷推進(jìn)紅色文化精品創(chuàng)作。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹立共同理想，就突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就把握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀，就打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。沒有后者，不僅人的學(xué)習(xí)效率和創(chuàng)造熱情會(huì)降低，還會(huì)給自己和他人帶來痛苦乃至巨大傷害。德育旨在使個(gè)體具有一定的政治觀點(diǎn)和立場(chǎng)。（2）雖然有共同的目的，但具體任務(wù)不同。人們對(duì)貧富差距所導(dǎo)致的關(guān)于效率與公平、行業(yè)差距、地區(qū)差距以及不同收入群體所受的不公正待遇等問題上有很多不同觀點(diǎn)，但是在縮減貧富差距、均衡利益差別等問題上，已是民心所向、勢(shì)在必行的。由于沒能完全理解鄧小平同志的這一重要思想，“效率優(yōu)先、兼顧公平”理論受到了人們的追捧，并成為近年來我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作中的一項(xiàng)重要政策。這充分說明了目前中國(guó)的稅收制度的不健全。2007年是改革開放以來差距最大的一年，∶1，絕對(duì)差距達(dá)到9646元。由這些數(shù)據(jù)我們可以看到東西部的貧富差距十分明顯。目前北非中東動(dòng)蕩已經(jīng)持續(xù)數(shù)月，美國(guó)拒絕牽頭利比亞軍事干預(yù)，經(jīng)濟(jì)困境不會(huì)因政治動(dòng)蕩而消失，反而會(huì)因此而加劇。但不久前我國(guó)境內(nèi)外一些別有用心的人，通過互聯(lián)網(wǎng)煽動(dòng)國(guó)內(nèi)居民非法聚集，妄圖引發(fā)“街頭政治”，不能不說是個(gè)別人企圖把亂局引向中國(guó)的一種嘗試，對(duì)此我們應(yīng)十分清醒、高度警惕。不顧或者欠考慮一些國(guó)家和地區(qū)的重大潛在政治、安全危險(xiǎn)和危機(jī)，而有點(diǎn)魯莽地大舉商業(yè)進(jìn)入，包括長(zhǎng)期巨額投資，看來是要欠戰(zhàn)略考慮的。在有些方面，有必要向歐美人學(xué)習(xí)關(guān)于非洲的知識(shí)，以及如何與非洲更好地打交道。所以我們必須要強(qiáng)大，要發(fā)展，要靠幾代人甚至十幾代人的奮斗！第五篇：時(shí)事政治論文淺談青年的人生腳步20122013年第一學(xué)期《形勢(shì)與政策》科目考查卷專業(yè)：班級(jí)：任課教師：姓名：學(xué)號(hào)：成 績(jī)：淺談青年的人生腳步胡錦濤總書記在十八大報(bào)告中寄語(yǔ)年輕人：“廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，在投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把青年看作祖國(guó)的未來和民族的希望，認(rèn)為黨是事業(yè)離不開青年，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)不如使命，在黨的引導(dǎo)之下實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。二、要善于規(guī)劃，敢于實(shí)踐，敢于犯錯(cuò)我們這些青年人仍缺乏很多經(jīng)驗(yàn)上的不足，但是失敗的風(fēng)險(xiǎn)可以再規(guī)劃中進(jìn)行降低，時(shí)間寶貴，過了就沒有，好好的規(guī)劃可以讓我們收獲很多。自古便有“國(guó)在家在，國(guó)亡家亡”的訓(xùn)諭，因此我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的時(shí)候，不可忘記我們都是炎黃子孫的身份，我們積極實(shí)現(xiàn)自己正確的人生理想，其實(shí)也是間接為國(guó)出