【正文】 后我們最終無法弄斷它?！剪斨Z好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾?！商锶绻腋Ｔ谟谌怏w的快感，那么就應(yīng)當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。——華羅庚宿命論是那些缺乏的弱者的借口?！ㄈ酥荒苡蝎I身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。——塞涅卡我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。——雷鋒人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。前途很遠，也很暗?！靥锎笞鲗e人的意見要表示尊重。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應(yīng)深究的事?！勘葋喨绻覀兿虢慌笥眩鸵葹閯e人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱?！?狄慈根 戰(zhàn)士是永遠追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明?！?魯迅我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進的思想變?yōu)楝F(xiàn)實?！?盧森堡人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。—— 雨果一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的?！?魯迅信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。今吾于人也，聽其言而觀其行。飲食適量需要頭腦清醒，而滴水不進只需死硬的意志。我們應(yīng)該學習巖石的堅定?！?張志新頭可斷，肢可折，革命精神不可滅?！?高爾基工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在?！?蕭伯納受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它?！?蘇格拉底人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！?吉鴻昌賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。—— 陸游多聽，少說，接受每一個人的責難，但是保留你的最后裁決。—— 梅 茵與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物?！?都 德無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來?！?赫拉克利特人生就是學校?！?拉羅什?？谱鳛橐粋€人，要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義?！?愛因斯坦成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。—— 塞涅卡人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。—— 雷鋒人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。前途很遠，也很暗?！?池田大作 對別人的意見要表示尊重。但是，三個人則無法互談這人世最嚴肅而應(yīng)深究的事?！?莎士比亞如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。英國小說家 艾略特美國科學家 愛因斯坦.It is at our mother’s knee that we acquire our noblest and truest and highest ideals, but there is seldom any money in writer 就是在我們母親的膝上，我們就獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是里面很少有任何金錢。挪威劇作家 易卜生If you would go up high, then use your own legs!Do not let yourselves carried aloft。愛迪生Ideals are like the starswe never reach them, but like mariners, we chart our course by Schurz, American statesman 理想猶如天上的星星，我們猶如水手，雖不能到達天上，但是我們的航程可憑它指引。WDon’t part with your they are gone you may still exist, but you have ceased to Twain, American writer 不要放棄你的幻想。理想是上帝的語言。JAnd love, young men ,and venerate the ideal is the Word of above every country, high above humanity, is the country of the spirit, the city of the Mazzini, Italian statesman 青年人啊，熱愛理想吧，崇敬理想吧。英國劇作家 莎士比亞美國發(fā)明家 托馬斯 you douBT yourself, then indeed you stand on shaky , Norwegian dramati如果你不懷疑自己，你的立足點確實不穩(wěn)固了。英國哲學家、數(shù)學家 懷特海GThe ideals which have lighted my way, and time after time have given me new courage to face life cheerfully have been kindness, beauty and Einstein, American scientist 有些理想曾為我引過道路，并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生，那些理想就是真、善、美。E What makes life dreary is the want of Eliot, British novelist沒有了目的，生活便郁悶無光。愛錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象?！?荀況 時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質(zhì)，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀?！?墨翟 兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽?！?蕭伯納對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一?！?卡耐基上人生的旅途罷。” —— 居里夫人我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。加德有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的?！?塞涅卡人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義?！?華羅庚宿命論是那些缺乏的弱者的借口?！?蒙田如果幸福在于肉體的快感，那么就應(yīng)當說，牛找到草料吃的時候是幸福的?！?布魯諾好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。—— 荀況習慣是一條巨纜——我們每天編結(jié)其中一根線，到最后我們最終無法弄斷它?！?無名氏一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。人的每一步行動都在書寫自己的歷史?！?薩迪如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數(shù)人都會甘愿接受一份，欣然離去?！?莎士比亞人喜歡習慣，因為造它的就是自己。羅蘭你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取?！?奧斯特洛夫斯基人活著，總得有個堅定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻。—— 楊靖宇 我們應(yīng)該贊美巖石的堅定?！?歌德節(jié)食比絕食更難?！?拿破侖始吾于人也，聽其言而信其行?！?鄭板橋巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。什麼也不信的人不會有幸福。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。將來是子孫的時代?！?列寧無論就字面來說，還是就實際情況來說，幸福都是神圣的起源和基礎(chǔ)。愛錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。——荀況時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質(zhì)，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀?！詢蓚€人交談，一個人可以洗耳恭聽?！挷{對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一?！突先松穆猛玖T?！薄永锓蛉宋覀兪菄业闹魅?，應(yīng)該處處為國家著想。加德有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運的。重要的并不在有多長，而是在有多好。歸去來兮?！郀柣鶎τ谝獧z查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣東西：知識、仁慈、膽量?！鑴P摘自你我賺錢網(wǎng)為真理而斗爭是人生最大的樂趣?！獖W斯特洛夫斯基騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——富蘭克林呵！高尚的風度！多可怕的東西！風度乃是創(chuàng)造力的敵人。——弗洛伊德在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣?！呥_哥拉斯哪怕置身天國，如果沒有一個伴侶相陪而獨身漫游于那些偉大而神圣的天宮間，也是并不令人愉快的?！魅_習慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了?！∪巳羰翘疫\，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無名?！S尼人對快樂的感受有遜于對痛苦的感受?！芪挠嚎愁^不要緊，只要主義真?！砧T支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。麥克納波由于熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。——魯迅你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂?！斞感叛鍪蔷竦膭趧樱粍游锸菦]有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑?！旯粋€人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。——盧森堡人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的?！斞肝覀兊亩窢幒蛣趧?，就是為了不斷地把先進的思想變?yōu)楝F(xiàn)實?！掖雀鶓?zhàn)士是永遠追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明?！袊渍Z對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成?！溃└惶m克林一個人嚴守諾言，比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要?！ㄖ校┤庞镁拖褚幻骁R子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片?！ㄖ校T玉祥信用既是無形的力量，也是無形的財富。——（法）莫里哀對自己真實，才不會對別人欺詐?！溃┝_斯福誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件?！岫喾莆疑鷣硎菫槎窢幍??！?名 生命力同人性一樣普通；但是，生命力也和人性一樣有時是相當于天才的……——肖伯納人的價值并不取決于是否掌握真理，或者自認為真理在握；決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。你要細細體味這過程中的每節(jié)，無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵；你要認識每節(jié)的充分價值。——佚 名即使我們是一支蠟燭也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”；即使我們只是一根火柴也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了也要變成磷火了在荒野中燃燒。——司馬遷 事業(yè)無窮年。——莫利亞克一個人的價值，全決定于他自己?！櫻孜渖钍且环N綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴。——徐特立為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業(yè)，遭到千萬唾棄，那活著還有什么意思？ ——王若飛德可以認為是達到某種目的的手段。托爾斯泰熄滅吧，熄滅吧，瞬間的燈火?！萏芈松谑溃怀鲆环米h論，不留一番好事業(yè)，終日飽食暖衣，不所用心，何自別于禽獸。——蕭伯納我們活在世上不是為自己而向生活索取什么，而是試圖使別人生活得更幸福?！嚑柲嵫┓蛩够^活著的人，就是不斷挑戰(zhàn)的人，不斷攀登命運峻峰的人?！獝垡蛩固谷松鷳?yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！蚓璋谆畹扔谠缢馈！獝垡蛩固购饬咳松臉藴适强雌涫欠裼幸饬x；而不是看其有多長。——吳玉章一個人應(yīng)當好好地安排生活，要使每一刻的時光都有意義?！稳_蘭 生活的意義在于美好，在于向往目標的力量。——吉鴻昌人生的光榮，不在永不失敗，而在于能夠?qū)覔鋵移??！?飛人生惟一理論的目的，是在地上建筑人間天堂?！〈ㄈ说纳∷埔徊啃≌f，其價值在于貢獻而不在于短長?！?金我也說不出人生在世，是不是一件容易事兒。——佚 名什么是生命？它并不是象冷酷的理智和我們的肉眼所見到的那個模樣，而是我們幻想中的那個模樣?！ㄈ松鷥r值的大小是以人們對社會貢獻的大小而制定。——普希金只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生?！獏怯裾律畹膬r值