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正文內(nèi)容

河北省承德一中20xx屆高三上學(xué)期第三次月考語文試題含解析(更新版)

2025-01-21 13:13上一頁面

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【正文】 了扎實的生活基礎(chǔ),創(chuàng)作《西藏組畫》時 不蔓不 . . .枝 . ,將西藏題材繪畫提升到了一個空前的高度。 ③ 古典文獻中的人文主義從文本到課堂,從課堂到人生,從人生到社會,其核心是培養(yǎng)學(xué)生做一個正直的人,這與今天的古典詩詞啟蒙熱情,何嘗不是 殊途同歸 . . . . ? ④ 雖然在傳統(tǒng)觀念中 “ 女方回婆家過年 ” 是天經(jīng)地義,但隨著獨生子女夫妻 群體的壯大以及社會觀念的改變,越來越多的女性不愿再 墨守成規(guī) . . . . 。緊縮句子主干是解題的第二步。 B 項,搭配不當, “ 提高 ” 和 “ 黨內(nèi)政治生活 ” 不搭配,可改為 “ 加強 ” 。注意重點字的寫法 , 如 “ 霽 ”“ 逢 ”“ 茍 ” 等,理解字義去記憶 , 學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。 D. “ 鵲聲穿樹 ” 將無形的鳥鵲叫聲描寫得生動可感,突出了林中幽深靜謐的環(huán) 境。 閱讀下面這首宋詩,完成下面 小題。數(shù)月后 召回京城,因為違抗詔令無功獲罪,貶為左屯衛(wèi)上將軍,出任襄州知州,在基本俸祿之外每年增加供給錢二百萬。端拱二年,入朝為侍衛(wèi)馬軍都虞候,兼洮州觀察使、高陽關(guān)副都部 署。一夜之后,被害者復(fù)活 了,其父派人在蕭縣追上了他,王漢忠不肯回去,向西到了京城。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:從征、急、壯,被動句“流矢中眸 ”。 考點:篩選文中的信息。斷句前首先要把文章通讀幾遍,以便對全文內(nèi)容有整體的感知,把能斷開的先斷開,然后逐步縮小范圍,再集中精力分析難斷句,憑借和語境(上下文)的關(guān)系,作出相應(yīng)調(diào)整。他在兩次抗擊契丹入侵的戰(zhàn)斗中,表現(xiàn)出色,殺敵甚多,并在第二次戰(zhàn)斗中,活捉了契丹地位顯要的將領(lǐng)。 B. 刺史是古代官職名,其職權(quán)在不同的時期不完全相同,在這里僅是虛銜。未上道,暴得疾卒。契丹南侵,漢忠合諸軍擊敗之,斬馘甚眾。節(jié)帥高繼沖欲召至帳下,漢忠不往。溫純不得已,勉強上班處理事務(wù)。百姓被水災(zāi)、旱災(zāi)困擾,已經(jīng)發(fā)愁到喪失生活下去的意愿,哪能又承受這些如狼似虎的礦稅使呢! ” 御史于永清擔任陜西按察使時貪污,害怕溫純檢舉上奏,跟都給事中姚文蔚勾結(jié)而傾軋溫純。 ” 也沒有得到批復(fù)。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如此題中的 ( 1) 得分點:雅、強、視事 。 點睛:文言斷句的題目,注意一些常見的標志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般 考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。 D. 溫純盡職奉公。 C. 中國,文中指中原,包括河南、山東、河北、山西等省的部分地區(qū)。五主南北考察,澄汰悉當。 生靈困于水旱,既囂然喪其樂生之心,安能復(fù)勝此千萬虎狼耶! ” 御史于永清按陜西貪,懼純舉奏,與都給事中姚文蔚比而傾純。 ” 亦不報。純以為弛邊備,非 中國 . . 利。 倭 . 陷廣東廣海衛(wèi),大殺掠而去。君子小人,各有自己的同類(朋友),如果都用朋黨的眼光看待,恐派正直的人沒法自立了。(后來)調(diào)任給事中,任壽州知州。不久逃回來,又搶劫(商船),李若谷抓來他們,在市上行分裂肢體的酷刑。李若谷估量木材,區(qū)別長短、大小制定尺度,放在庭院中,讓百姓自己(按尺度)交納。意譯即譯出大意即可。 補:補出省略成分。 B 項,教訓(xùn)元甲是李若谷在荊南任知州時所為?;卮鸫祟愵}目,必須多了解古代文化常識,區(qū)分文學(xué)常識的概念,仔細察看題干中的修飾限制成分。本題中 “ 樞密直學(xué)士 ”“ 并州 ”“ 婚姻者 ” 這些名詞與其前動詞構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu),其后斷開。 ( 2)曾經(jīng)捕獲過 (賊人 ),因為沒有尸首作為驗證,經(jīng)常 (只能 )寬免賊人的死刑,發(fā)配到別的州做奴隸。 C. 李若谷性情率直。 C. 徙,指調(diào)動官職,多為平級調(diào)動。 ②芍陂( qu232。建言: “ 風俗媺惡,在上之人作而新之。州有東西兩城夾河,秋、夏水溢,岸輒圮,役費不可勝紀。監(jiān)司右蒙正,奏徙若谷潭州。舉進士,補長社縣尉。若谷度材,別其長短、大小為程,置庭中,使民自輸。 既而逃歸,復(fù)攻劫,若谷擒致之,磔于市。遷給事中、知壽州。以耳疾,累上章辭位,罷為資政殿大學(xué)士。古代科舉制度中,殿 試及第者稱為進士,始見于《禮記王制》。太傅教武,太師教文,太保保護其安全。任并州知州時,貧困不能婚配的百姓,李若谷拿出自己的錢幫助他們嫁娶。一般情況下,發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間 也須要停頓。貧困不能婚配的百姓,李若谷拿出自己的錢幫助他們嫁娶。文學(xué)常識內(nèi)容多,涉及面廣,短時間內(nèi)是沒有辦法全部記下來,因此要長期堅持。文言文翻譯以直譯為主,要求準確、通順。 換:替換。 參考譯文: 李若谷,字子淵,是徐州豐縣人。當?shù)氐暮雷逶滓姓套嫔系亩魇a多次犯法,李若谷對他施了杖刑,說: “ 我替你的父親、兄長教訓(xùn)你。黃河侵蝕韓村堤壩,(李若谷)連 夜驅(qū)馬前往,督促士兵制作大埽,到早晨河堤完好無損。改任樞密直學(xué)士,做并州知州。(最后)以太子少傅職位退休,去世,享年八十歲。黔國 公 . 沐朝弼有罪,詔許其子襲爵。礦稅使四出,有司逮系累累,純極論其害,請盡釋之,不報。帝震怒,問誰倡者,對曰: “ 都御史臣純。帝為下永清、文蔚二疏,而純劾疏留不下。天啟初,追謚恭毅。他考中進士步入仕途,曾彈劾劉燾謊報軍情,指出不應(yīng)當倉促封沐朝弼之子,上奏疏解救諫官李已、石星。 ( 1)生靈困于水旱,既囂然喪其樂生之心,安能復(fù)勝此千萬虎狼耶! ( 2)帝雅重純,諭留之。 “ 活著的 ??官吏 ” 錯 。礦稅使派往各地,有關(guān)官員逮捕了很多人,溫純極力論述這件事的害處,請求全部 釋放,沒有得到回復(fù)?;实壅痼@發(fā)怒,追問是誰發(fā)起的,回答說: “ 都御史臣溫純?;实蹫榇伺掠谟狼?、姚文蔚兩人的奏疏,而溫純彈劾的奏疏留住不批下。端莊百官,振興風紀,當時稱為名臣。劉繼元降,以所部安撫城中。成平三年,又為涇原、環(huán)慶兩路都部署兼安撫使,遷侍衛(wèi)馬軍都指揮使,改鎮(zhèn)、定、高陽關(guān)都部署、三路都排陣使。 ”故所部無益。 11. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析, 不正確 . . . 的一項是 A. 王漢忠身材出眾,年少豪放不羈。 ( 1)從征太原,先登,流矢中眸,戰(zhàn)益急,上壯之,遷東西班指揮使。 考點:能為文言文斷句。 A 項,手下的將領(lǐng)很不高興的原因不是 “因為對待將士們要求嚴格 ”,而是王漢忠 “自矜尚 ”。能力層級為理解 B。王漢忠隨太宗出征太原,率先登城,被流矢射中眼珠,作戰(zhàn)更加奮勇,皇帝贊許他,升為東西班指揮使。不久,又外放高陽關(guān)都部署,晉升為威塞軍節(jié)度使。王漢忠有見識和謀略,軍中政事非常整肅,每次出兵,清晨時一定焚香禱告說: “希望部下將士不要違犯我的命令,違者毫不寬恕。 坊場酒賤貧猶醉,原野泥深老亦耕。 【答案】 13. AB 14. ( 1)春水已生,天氣驟暖,雨后新晴;( 2)農(nóng)忙時節(jié)的鄉(xiāng)村生活;( 3)官賦已交,整年不會有小吏催租。 B. 從嚴治黨為開創(chuàng)黨和國家事業(yè)的新局面提供重要保證,新形勢下提高和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,重點是各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和干部。 B. 目前地理信息交換的技術(shù)問題已經(jīng)基本成熟,一旦地理信息為廣大公眾所認可,那么地理信息產(chǎn)業(yè)將迅速崛起。 B. 如果能夠回收天然氣鍋爐房煙囪排放的水氣,我們不僅可以減少有害氣體的產(chǎn)生,而且還可以利用熱循環(huán)原 理提高整修鍋爐房的效率。 A. ①③④ B. ②⑤⑥ C. ①②⑥ D. ③④⑤ 【答案】 A 【解析】 試題分析 :本題考查詞語。 ⑤ 梳理以往案例,大額訂單催生 “ 妖股 ” 的情況并不鮮見,在訂單 從出現(xiàn)到消失的過程之中,一些資本大鱷 上下其手 . . . . 。比喻說話或?qū)懳恼潞喢鳎皇忞s。 21. 下列各句中加點成語的使用,全部正確的一項是 ① 各大門戶網(wǎng)站在報道角度上費盡心思,另起爐灶,用各種輕松好玩的傳播方式將 “ 兩會 ”信息傳遞給更多的年輕人。用在此處不合語境; “ 吉光片羽 ” 比喻殘存的珍貴的文物。 C. 我和你之間的友誼沒的說,我們小學(xué)畢業(yè)時的合影我一直當珍貴 “ 文物 ” 惠存著呢。一是語體得體注意說話人的身份、場合,主要表現(xiàn)為用語的褒貶、謙敬詞語運用的的當?shù)取? 監(jiān)控視頻流傳到網(wǎng)上后,廣大網(wǎng)友呼吁取消處罰。 ”在他心中和康德一樣,都把道德準則放在了至高無上的第一位。 網(wǎng)友:公民意識、創(chuàng)造和諧社會人人
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