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正文內(nèi)容

河北省武邑中學(xué)20xx屆高三上學(xué)期第三次調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析(更新版)

  

【正文】 。茂陵人杜業(yè)與杜欽同姓同字,兩人都以才能揚(yáng)名京師,所以士大夫稱杜欽是 “ 盲杜子夏 ” 來(lái)加以區(qū)別。 【解析】 10. 試題分析:正確標(biāo)點(diǎn)為:唯陛下正后妾,抑女寵,去佚游,躬節(jié)儉,親萬(wàn)事,致晨昏之定省。 D. 杜欽出謀劃策,幫助王鳳。 12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 A. 杜欽喜歡讀書(shū),極有才能。欽子及昆弟支屬至 二千石 . . . 者且十人。上令尚書(shū)劾奏京兆尹章,章死詔獄。鎮(zhèn)撫四夷,當(dāng)世善政,多出于欽者。 與時(shí)帝舅大將軍王鳳以外戚輔政,求賢知自助。 點(diǎn)睛:信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中 在文章的某個(gè)部分或全文。 ③ 享受清新的空氣,欣賞自然風(fēng)光和人文風(fēng)情。 8. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概況和分析,正確的兩項(xiàng)是( )( ) A. 相對(duì)于材料一和材料三,作為新聞報(bào)道的材料二,內(nèi)容更具有時(shí)效性和典型性,反映了引人關(guān)注的、最新的某旅游市場(chǎng)的真實(shí)情況。 ” (摘自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》,記者鄭 彬) 材 料 三 從自由行主題角度來(lái)看, %用戶偏好文化體驗(yàn)游,而且該主題的旅游漸向 2040歲青年、中年群體拓展。 此外,調(diào)查顯示,隨著中國(guó)旅行者經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富,自由行成為更理想的出行方式。 73%受訪者表示,今年在旅游上的人均預(yù)算將超過(guò) 1萬(wàn)元,其中 32%的游客預(yù)計(jì)花費(fèi)在 2萬(wàn)元以上, 5萬(wàn)元以下占比最高。 (三)實(shí)用類文本閱讀 閱讀下面的文字,完成下列小題。 【解析】 4. 試題分析: “ 流露出作者對(duì)他們的同情 ” 無(wú)中生有。 “ 風(fēng)云散 ” 是他們淡泊隨性特點(diǎn)的象征。 C. 黃有貴、駱依然都說(shuō) “ 試探 ” 對(duì)方,但黃有貴是 “ 試探 ” 駱依然是否在物欲面前動(dòng)心,駱依然是 “ 試探 ” 黃有貴是否明白了事理。犯事前,你是公司老總,我是另一個(gè)公司的業(yè)務(wù)員,因?yàn)闃I(yè)務(wù)上的事我找過(guò)你,你幫了我大忙,我一直記著你 …… 可惜,后來(lái),我走上了岐路。我要告訴你,這一切我都有過(guò),而且比你說(shuō)得要有品位得多,而且是在 10 年前 …… 黃有貴 “ 啊 ” 了一聲,聽(tīng)他們?nèi)齻€(gè)人說(shuō),你那個(gè)老公很 …… 一般,怎么回事? 駱依然說(shuō): “ 他也是住過(guò)監(jiān)獄的,當(dāng)過(guò)黑社會(huì)頭頭 。奔馳黃有貴是開(kāi)著奔馳轎車來(lái)的,給了駱依然一張名片,話沒(méi)多說(shuō),只問(wèn)她要了手機(jī)號(hào)碼,說(shuō)改日請(qǐng)賞光喝咖啡。 三個(gè)男人還是來(lái),但是動(dòng)口不動(dòng) 手 —— 不敢動(dòng)。 ” 這當(dāng)兒常子林已 開(kāi)了啤酒,進(jìn)屋了。這樣的女子這樣的生活,這樣的夫妻這樣的店,旁人難免多了許多好奇許多猜測(cè)。一手夾煙,一手翻著晚報(bào)。 D. “ 只有民族的,才是世界的 ” 這句話強(qiáng)調(diào)每個(gè)國(guó)家都為人類提供了一種不同于其他文化的形態(tài)。 D. 沒(méi)有一種文明是完美的,各民族的文化都有其合理性,相互平等,世界應(yīng)當(dāng)允許多元文明并存。人類文明猶如百花園,只有每個(gè)民族的文明之花都呈現(xiàn)出自己的獨(dú)特姿容,百花園才會(huì)最美。由于地理、氣候、物產(chǎn)、歷史等生存條件的差別,各民族的文化面貌各呈異彩。今天的埃及、伊拉克、印度文明等,是在外來(lái)文明的基礎(chǔ)上重新建立的;當(dāng)?shù)氐纳瞎盼拿鳎藗兎Q之為 “ 古埃及文明 ”“ 古巴比倫文明 ”“ 古印度文明 ” ,這些屬于被外來(lái)侵略者強(qiáng)制消滅的文明。 文化是民族內(nèi)部彼此認(rèn)同的核心,是此民族區(qū)別于彼民族的根本標(biāo)志。 ,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。 文化是民族生存發(fā)展之基。他們建立的遼國(guó),與宋朝南北對(duì)峙,有自己獨(dú)特的文化;但在與周邊民族交往的過(guò)程中,由于不注意保存文化,喪失了彼此認(rèn)同的核心,最終走向了消亡。多元文明并存,正好可以相互補(bǔ)充、相互學(xué)習(xí)。在新的歷史條件下,中華民族必定能為人類作出更多貢獻(xiàn)。 C. 文章采用了 “ 提出問(wèn)題 —— 分析問(wèn)題 —— 解決問(wèn)題 ” 的論述思路,重點(diǎn)在于分析問(wèn)題部分。 3. 試題分析: “ 一定不會(huì)消亡 ” 這一判斷過(guò)于絕對(duì)。 店里忙碌的人,只一個(gè),老公常子林,又做廚師又當(dāng)服務(wù)員又當(dāng)收銀員,又招呼又賠笑 又當(dāng)采購(gòu)員。駱依然說(shuō)你們自己拿凳子去。駱依然笑笑,搖頭。 ” 蚊子腿梁一偉說(shuō): “ 夫妻創(chuàng)業(yè),共建家園哪。 沒(méi)幾天,奔馳黃有貴真的叫駱依然去喝咖啡了。什么話也沒(méi)有這幾句話打動(dòng)我,又輕又重,又遠(yuǎn)又近,不和他在一起好像沒(méi)地方去了。 后來(lái),黃有貴、紅鼻子老盧、青眼圈劉雨樺和蚊子腿梁一偉他們四人在風(fēng)云散聚了一次,桌子還是拼起來(lái)的。 6. 小說(shuō)中常子林說(shuō): “ 別看依然什么都不會(huì)做,沒(méi)有她 ,風(fēng)云散早就散了。沒(méi)有她,風(fēng)云散就散了。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主,結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索,人物(或物象)看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或性格(物象)的特征,主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨,有時(shí)還從制造懸念和吸引讀者的角度進(jìn)行分析,有時(shí)還要分析標(biāo)題中藝術(shù)手法,如雙關(guān)、反語(yǔ)等。 19%的人將把收入的 20%以上用于旅游。 報(bào)告顯示, 2017年出游, 31%旅行者最關(guān)注安全因素,占比最高,包括目的地近期是否發(fā)生過(guò)自然災(zāi)害、恐怖襲擊,或有治安方面的不確定因素都會(huì)成為制定旅行計(jì)劃的重要考量。除了自由行、跟團(tuán)游,定制旅游將在 2017年迎來(lái)爆發(fā)式增長(zhǎng), 10%的旅行者有意嘗試定制旅游。隨著文化旅游市場(chǎng)迅速發(fā)展,促使歷史文化類旅游這種具有文化教育意義的資源成為熱門(mén)產(chǎn)品。 D. 三家媒體發(fā)布的關(guān)于旅游者與旅游市場(chǎng)的新聞,是社會(huì) 對(duì)于旅游項(xiàng)目重視的體現(xiàn),這充分說(shuō)明是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了人們生活方式的變化。 【解析】 7. 試題分析: “ 更具有真實(shí)性,對(duì)行業(yè)的參考價(jià)值也更大 ” 分析不當(dāng),不能武斷下此結(jié)論。答題是注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。 欽為人深博有謀 ,時(shí)有日蝕、地震之變,詔舉賢良方正能直言士,合陽(yáng)侯梁放舉欽。 欽令鳳上疏謝罪,乞骸骨,文指甚哀。愚以為宜因章事舉直言極諫,以明示四方,使天 下咸知主上圣明,不以言罪下也。 B. “ 衣冠 ” 在古代指士以上的服裝。 B. 杜欽學(xué)識(shí)淵博,且有智謀。 13. 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 點(diǎn)睛:文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、 還有一些避諱的說(shuō)法等。王鳳的父親頃侯王禁與杜欽的兄長(zhǎng)杜緩關(guān)系很好,所以王鳳很了解杜欽的才智,上奏皇上,請(qǐng)求讓杜欽擔(dān)任大將軍武庫(kù)令。 征召到大將軍幕府,國(guó)家大政,王鳳常與杜欽謀劃。杜欽又勸說(shuō)他,王鳳又開(kāi)始處理政事。 以后一直悠閑自在,沒(méi)有當(dāng)官,年老去世。手痕:在今山西靈臺(tái)。 15. 這首詩(shī)的尾聯(lián)表現(xiàn)詩(shī)人怎樣的的思想情感?是如何表現(xiàn)的? 【答案】 14. BD 15. ① 表現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)嫁女子不幸命運(yùn)的深切同情和對(duì)統(tǒng)治者對(duì)內(nèi)統(tǒng)治嚴(yán)酷,對(duì)外茍且偷安、忍辱求和的不滿。此題注意結(jié)合 “ 為身累 ”“ 何人為國(guó)謀 ”“ 嘆息 ” 分析情感 。 ④ 這塊新款蘋(píng)果手機(jī)是外祖父送給她的生日禮物,簡(jiǎn)直成了她的 掌上明珠 . . . . ,天天形影不離,有事沒(méi)事擺弄著這件寶物。使用正確。只有讓各類市場(chǎng)主體充分競(jìng)爭(zhēng)、公平競(jìng)爭(zhēng),才能使我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)真正 “ 活 ” 起來(lái)。 【答案】 C 【解析】 試題分析: A 項(xiàng), “ 喬遷 ” 用于賀人搬往新居,不能用于自己。 抑郁癥并非傷春悲秋者的專利,它是 _____________,不分男女老幼,不管地位高低。 針對(duì) “ 為什么高鐵上只有吃不起的盒飯卻買(mǎi)不到方便面 ” 的疑問(wèn),有人認(rèn)為,動(dòng)車密封性特別好,泡方便面味道很大,會(huì)嚴(yán)重影響乘客的身體健康;不賣(mài)方便面,就能營(yíng)造出一個(gè)比較舒適的乘車環(huán)境。 ⑴ 一花獨(dú)放不是春,萬(wàn)紫千紅春滿園。一朵鮮花裝飾不出美麗的春天,一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬,眾人先進(jìn)才能夠移山填海。后來(lái)朱熹辦起 “ 白鹿洞書(shū)院 ” ,熱情邀請(qǐng)陸九淵前來(lái)講學(xué),還將陸九淵的治學(xué)警句刻在石碑上,立于院門(mén)口。 眾心齊
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