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語文版九上訂鬼之三(更新版)

2025-01-21 03:43上一頁面

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【正文】 敖為楚令尹①,一國②吏民皆來賀。②國:指都城。 你贊成作者的看法嗎 ?這種觀點(diǎn)對于我們的生活實(shí)際有沒有現(xiàn)實(shí)意義 ?請擺事實(shí) ,講道理展開討論。獨(dú)臥空室之中,若有所畏懼,則夢見夫人據(jù)案其身哭矣 。 或者看見鬼手中拿著棰、鎖、繩索,站著守在他身旁。 ” 二者用精至矣!思念存想,自見異物也。 大凡人不生病時就不會害怕。 自學(xué)指導(dǎo) 一 凡天地之間,有鬼,非人死精神為之也, 大凡天地之間,出現(xiàn)鬼,并不是人死后的精神變成的, 皆人思念存想之所致也。 ①非人死精神 為 之也 / 為 非作歹 ②何以 效 之 / 上行下 效 ③人 病 則憂懼 / 向吾不為斯役,則久已 病 矣。 ④二者 用精 至 矣。 ,積累常用的文言詞 匯,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。 結(jié)合注釋,翻譯課文,完成下列練習(xí)。 ⑦ 妄 見之也。 ②畏懼則存想,存想則目 虛見 。人病則憂懼,憂懼見鬼出。 害怕就會胡思亂想,胡思亂想眼睛就會恍恍惚惚地看見了(鬼)。 人生病看見鬼,正如伯樂看馬,庖丁看牛一樣。 夫精念存想,或泄于目,或泄于口,或泄于耳。 覺見臥聞,俱用精神;畏懼存想,同一實(shí)也。孫叔敖正衣冠而見之,謂老人曰: “ 楚王不知臣之不肖使臣受吏民之垢④人盡來賀子獨(dú)后吊豈有說乎 ?”父日: “ 有說:身已貴而驕人者民去之,位已高而擅權(quán)者君惡之,祿已厚而不知足者患處之⑤。⑤患處之:災(zāi)禍就隱伏在那里。 有一個老人,穿著麻布制的喪衣,戴著白色的喪帽,最后來吊喪。君謹(jǐn)守此三者,足以治楚矣 !” 老父說: “ 地位越高,態(tài)度越謙虛;官職越大,處事越小心謹(jǐn)慎;俸祿已很豐厚,就不應(yīng)索取份外財物?!薄爸?jǐn)記之。 4.“既有雙吊形成的對稱美,也有融入山地環(huán)境的和諧美”或“它最基本的特點(diǎn)是正屋建在實(shí)地上,廂房除一邊靠在實(shí)地和正房相連,其余三邊皆懸空,靠柱子支撐,正屋和廂房(即吊腳部分)的上面住人,廂房的下部有柱無壁,用來喂養(yǎng)牲畜、堆放雜物” 5.不能,“一般”表示吊腳樓普遍是依山而建,成群落分布,但并不排除特殊情況,去掉以后與事實(shí)不相符合,用詞體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確和嚴(yán)密。( 2分)“悠長的鈴聲”傳遞的是一份善意(溫情),串起的是一生的記憶。
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