【正文】 社會(huì)主義法律史社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。1強(qiáng)烈的持久性2平等的互愛(ài)性3專一的排他性4生物本能性19,人生的目的是什么P65人生的目的是指生活在一定歷史條件下的人，對(duì)人為什么活著這一人生根本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和回答，是人在人生實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求 20,法的作用P134本質(zhì)176 1指引作用（首要作用）：法律的指引作用是指法律所具有的、能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N既定的行為模式，從而引導(dǎo)人們?cè)诜煞秶鷥?nèi)活動(dòng)的作用。至于交納或償還債務(wù)的數(shù)量，繼承法規(guī)定，以遺產(chǎn)的實(shí)際數(shù)量額為限，即采用限定的原則。雖然道德和法律發(fā)揮作用的方式有所不同，但兩者互為補(bǔ)充、相輔相成。集會(huì)游行示威應(yīng)當(dāng)和平進(jìn)行，不得攜帶武器、管制刀具和爆炸物，不得使用暴力或煽動(dòng)使用暴力。，能力小其人生價(jià)值小。P101頁(yè) 。，維護(hù)我國(guó)社會(huì)主義公共秩序的兩種基本手段是？ 答；道德和法律。？答；社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。即認(rèn)識(shí)，情感，意志，行為，人格完整和協(xié)調(diào)，能適應(yīng)社會(huì)，與社會(huì)生活同步。途徑：(1)學(xué)習(xí)法律知識(shí)（2）掌握法律方法（3）參與法律實(shí)踐（4）養(yǎng)成守法習(xí)慣二十、聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛鹬胤蓹?quán)威的基本要求；答：（1）信仰法律：如果對(duì)法律不信任，認(rèn)為依靠法律解決不了問(wèn)題，而總想找門路、托關(guān)系，或者采取極端行為，那就不可能建成法治社會(huì)。（5）民主集中制原則。十五、如何理解我國(guó)憲法的基本原則？答：（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)原則。（4）健全的法律體系的建設(shè)和落實(shí)需要立法，司法等各個(gè)環(huán)節(jié)的從業(yè)者具有較高的道德素質(zhì)，更好的實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法，嚴(yán)格執(zhí)行公正司法，全民守法，這樣才能將全面依法治國(guó)落實(shí)到各處。答：（1）維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶；（2）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力；（3）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉。如何做：（1）要勤于學(xué)習(xí)、敏于求知、打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底；（2）要崇德修身、砥礪品格，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)（3）要明辨是非、堅(jiān)定自勵(lì)，在是非善惡面前做到擇善固守、從容自信；（4）要腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、在服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民的實(shí)踐中創(chuàng)造人生價(jià)值。P212我國(guó)公民的基本權(quán)利:和義務(wù)(1)平等權(quán)（2）.政治權(quán)利和自由；（3）宗教信仰自由；(4)人身自由權(quán)；(5)批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉和取得賠償權(quán)；(6)社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)；(7)文化教育權(quán)；（8）特定主體權(quán)利我國(guó)公民的六大基本義務(wù):(1)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)；(2)遵守憲法和法律；（保守國(guó)家秘密，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德；）(3)維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益；(4)保衛(wèi)祖國(guó)，依法服兵役和參加民兵組織（抵抗侵略）(5)依法納稅；(6)其他義務(wù)。道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。（人的個(gè)體性與社會(huì)性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）b正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系。個(gè)人應(yīng)自覺(jué)地維護(hù)社會(huì)的整體利益；當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要自覺(jué)服從社會(huì)利益）d正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。、鞏固和發(fā)展 4).道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力 6 在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級(jí)利益所決定。自由、平等、公正、法制是社會(huì)層面的價(jià)值要求； 愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民層面的價(jià)值要求。如何弘揚(yáng)：大力弘揚(yáng)中國(guó)精神，培育中華民族共同的精神家園，既需要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神，也需要大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的偉大時(shí)代精神。九、中華傳統(tǒng)美德的基本精神體現(xiàn)在哪些方面？ 答：（1）重視整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神（2）推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧（3）講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜（4）倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信（5）追求精神境界，重視道德需要（6）強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，塑造理想人格十、談?wù)劶訌?qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)對(duì)落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的意義？答：（1）社會(huì)主義道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，對(duì)于推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局具有重要的支撐作用。法律執(zhí)行：是指國(guó)家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國(guó)家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動(dòng)。我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本原則都是重要的人權(quán)，憲法將國(guó)家尊重和保障人權(quán)規(guī)定為一項(xiàng)基本原則，體現(xiàn)了對(duì)人權(quán)保障更加重視。其中，實(shí)體法律部門包括憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法。？答；在五千多年的發(fā)展中中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，愛(ài)好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息的偉大民族精神。？答；愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)。？ 答；第一，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的整體主義思想。P13頁(yè) 。P176頁(yè) 。2,什么是民族精神P49所謂民族精神，是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。15,什么是愛(ài)國(guó)主義P40.愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一 16,被繼承人死后，所欠債務(wù)怎么處理通常公民所欠稅款或債務(wù)，并不因公民的死亡而消失，一般由死亡者的財(cái)產(chǎn)繼承人在遺產(chǎn)實(shí)際價(jià)值范圍內(nèi)承擔(dān)。女方提出離婚的，或人民法院認(rèn)為確有必要受理男方離婚請(qǐng)求的，不在此限。法律的強(qiáng)制作用是法的其他作用的保障。(2)具體行政行為可以引起行政訴訟；而抽象行政行為不能引起行政訴訟。在現(xiàn)實(shí)生活中，集體利益和個(gè)人利益是相輔相成的。刑罰執(zhí)行，教育矯正，司法鑒定，刑事賠償，司法考試等制度3加強(qiáng)司法民主建設(shè)，健全公開(kāi)審判，人民陪審員，人民監(jiān)督員等制度，發(fā)揮律師、公證、和解、調(diào)解、仲裁的積極作用4加強(qiáng)司法救助，對(duì)貧困群眾減免訴訟費(fèi)5健全巡回審判，擴(kuò)大簡(jiǎn)易程序適用范圍，落實(shí)當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)告知制度，方便群眾訴訟6規(guī)范訴訟、律師、仲裁收費(fèi)7加強(qiáng)人權(quán)司法保護(hù)，嚴(yán)格依照法定原則和程序進(jìn)行訴訟活動(dòng)8完善執(zhí)行工作機(jī)制，加強(qiáng)和改進(jìn)執(zhí)行工作9維護(hù)司法廉潔，嚴(yán)肅追究徇私枉法失職瀆職等行為的法律責(zé)任第四篇：大一思修期末個(gè)人學(xué)習(xí)實(shí)踐總結(jié)期末個(gè)人學(xué)習(xí)實(shí)踐總結(jié)作為菜鳥(niǎo)，初來(lái)到大學(xué)，課程表里出現(xiàn)了一門熟悉的課程——思修。成功從來(lái)不會(huì)過(guò)分輕易。思修——是一門專研思考修行的課程，由內(nèi)向外探索，由外向內(nèi)自省。如果適用，就有溯及力，如果不適用，就沒(méi)有溯及力。危害結(jié)果廣義的危害結(jié)果：是犯罪行為對(duì)刑法所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系所造成的損害，包括物質(zhì)性的與非物質(zhì)性的、直接的與間接的等?？刂颇芰?。1．犯罪主體體必須是單位，即公司、企業(yè)、事業(yè)單位、機(jī)關(guān)、團(tuán)體。犯罪的主觀方面一、犯罪的主觀方面的概念 犯罪人實(shí)施犯罪行為時(shí)，對(duì)其行為所引起的危害社會(huì)的結(jié)果所持有的心理態(tài)度——故意、過(guò)失（合稱罪過(guò)），以及動(dòng)機(jī)和目的。其中，明知屬于認(rèn)識(shí)因素，希望或放任是意志因素。2．間接故意：行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且放任這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。不法侵害人始終是防衛(wèi)行為指向的目標(biāo)