【正文】 ，特別是看到我們的中國(guó)的崛起的時(shí)候，心情總是跌宕起伏，擁有五千年文化歷史的中國(guó)在發(fā)展前進(jìn)中面臨了多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，從分裂到統(tǒng)一，再到發(fā)展到鼎盛時(shí)期，但卻最終沒(méi)落，在清朝末期的時(shí)候由于一些大臣官員和皇帝的眼光短淺，思想保守的原因?qū)嵭小伴]關(guān)鎖國(guó)”政策，最終淪落到被別國(guó)群起分割，淪為半殖民地半封建的局面，那時(shí)候的中國(guó)就好比一個(gè)人處在人生的低谷中，幸虧后來(lái)出現(xiàn)了很多開(kāi)明的思想家和革命家，像李大釗、梁?jiǎn)⒊O中山、陳獨(dú)秀，毛澤東等一輩人進(jìn)行近百年艱苦卓絕的革命與奮斗，終于擺脫資本主義和帝國(guó)主義的壓迫，消滅了封建勢(shì)力，成立了社會(huì)主義的新中國(guó)，向著現(xiàn)代化的小康社會(huì)一步步邁進(jìn)以卓爾不群的文化影響力，向世界發(fā)出自己的聲音。從1789年到1871年先后經(jīng)歷五次革命。在1870年到1913年，雖然法國(guó)的經(jīng)濟(jì)是在發(fā)展的，卻明顯落后于同時(shí)期的西方國(guó)家。拿破侖時(shí)期的上述經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)了法國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。被侵略國(guó)的人民，在這種思想下，奮起反抗，最終贏得勝利。最高紀(jì)錄，38分鐘，21個(gè)人透露落地。從之后的《人權(quán)和公民權(quán)宣言》可以看出，革命勝利初期，人們還沒(méi)有迷失自我，想要建立一個(gè)自由、平等、博愛(ài)的國(guó)家。在路易十四統(tǒng)治的后期，他所代表的封建統(tǒng)治也逐漸衰落。這一時(shí)期的古典主義藝術(shù)發(fā)展到了高峰，也對(duì)后來(lái)思想的解放有著很大的影響。該事件從根本上推翻了皇權(quán)統(tǒng)治，為人權(quán)和法制的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。法國(guó)的崛起，可以歸結(jié)為“一個(gè)思想，兩個(gè)事件，三個(gè)人物”。正當(dāng)它加緊追趕時(shí)，兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)再次影響了它的發(fā)展。1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)，1792年9月22日，法蘭西第一共和國(guó)成立了。1789年7月14日，巴黎市民進(jìn)攻巴士底監(jiān)獄，法國(guó)大革命爆發(fā)，絕對(duì)君主制被宣告死亡。1789年8月，從巴黎傳出的自由、平等、博愛(ài)的聲音響徹整個(gè)歐洲。革命的行動(dòng)背離了革命的理想，國(guó)王路易十六被處決12年之后，法國(guó)人再次選擇了一位皇帝來(lái)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家。所以我們國(guó)家要想實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就不能禁錮思想，追求自由追求平等追求博愛(ài)永遠(yuǎn)是人們時(shí)代追求的主旋律。法國(guó)大革命的思想體系，是直接傳承于“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的進(jìn)步思想。然而，這兩個(gè)事件又無(wú)法脫離我們所說(shuō)的“三個(gè)人物”，即，路易十四，拿破侖和戴高樂(lè)。具體政策如下：，以提高本國(guó)手工業(yè)水平或者擴(kuò)大本國(guó)工業(yè)范圍 ；； ； ，通過(guò)政府的干預(yù)、監(jiān)督來(lái)保證工人的技術(shù)和產(chǎn)品的質(zhì)量。由于戰(zhàn)爭(zhēng)造成的虧空，全部由平民承擔(dān)是十分不合理的。在三次起義中，人民群眾都顯示出偉大的力量，一再把革命從危機(jī)中挽救過(guò)來(lái)，并推動(dòng)它進(jìn)一步向前發(fā)展，它結(jié)束了法國(guó)一千多年的封建專制制度，傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主平等的思想，有力地促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。在此時(shí)，通過(guò)人民的選舉拿破侖出現(xiàn)在了歷史的舞臺(tái)。拿破侖政權(quán)是代表金融資產(chǎn)階級(jí)和工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)利益的政權(quán)。正是由于這些經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，奠定了法國(guó)產(chǎn)業(yè)革命的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。此時(shí)戴高樂(lè)出現(xiàn)了，將人們從水深過(guò)熱中解救了出來(lái)。先進(jìn)思想可以引領(lǐng)國(guó)家走向富強(qiáng)。只有經(jīng)濟(jì)和軍事同時(shí)強(qiáng)大，才能引領(lǐng)國(guó)家走向長(zhǎng)治久安。現(xiàn)如今，我們依然深深的記得那位跨越16—17世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)打敗西班牙“無(wú)敵艦隊(duì)”而奠定英帝國(guó)霸業(yè)基礎(chǔ)的伊麗莎白一世，正是由于她遵循《大憲章》里面的原則，沒(méi)有進(jìn)行獨(dú)斷專權(quán)和濫用占據(jù)的權(quán)力，使得英國(guó)能夠穩(wěn)定的發(fā)展并且盛及一時(shí)，成為了歐洲各國(guó)學(xué)習(xí)的典范。我記得有一位歷史學(xué)家說(shuō)過(guò)，強(qiáng)國(guó)意識(shí)是一個(gè)國(guó)家成功的關(guān)鍵，真正的強(qiáng)國(guó)意識(shí)是一種對(duì)待自己的充分信任，是一種對(duì)待歷史的平和心態(tài)，是一種面向未來(lái)而非沉浸于過(guò)去的深邃眼光。同時(shí)，歷史告訴我們，所有企圖靠戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)征服、壓迫和掠奪其他國(guó)家的崛起之路，是行不通的。而我們，恰為當(dāng)代的大學(xué)生，應(yīng)該堅(jiān)持改革開(kāi)放，兼容并蓄，積蓄力量和勢(shì)力，堅(jiān)持科教興國(guó)，自力更生，逐漸社會(huì)相融合，提高自身綜合能力，加強(qiáng)技能素質(zhì)的提高，使自己更加具有競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。國(guó)王又試圖讓上層人交稅。江暢