【正文】 了根雕藝術(shù)的七分天然。他的作品立足于七分天然，三分人工，有不少作品獲得全國(guó)的各種獎(jiǎng)項(xiàng)。西塘古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞（二）各位游客： 大家好，我是今天為大家服務(wù)的導(dǎo)游，今天我將帶領(lǐng)大家去一下江南六大古鎮(zhèn)中的一個(gè)，就是西塘。版本之一：年輕的寡婦胡氏，在西塘獨(dú)自支撐著一家老小和一個(gè)鋪?zhàn)印＿@戶唐姓人家，有弟兄兩人，在祥符蕩邊樂悠悠生活，后來分了家。到了西塘，臨河而建的沿街廊棚最為引人，這里的街道臨河而建，商鋪的生意就在河邊做成。西塘地勢(shì)平坦，河流密布，自然環(huán)境十分幽靜。因西塘地勢(shì)平坦，一馬平川，又別稱平川，斜塘。西塘歷史悠久，人文資源豐富，自然風(fēng)景優(yōu)美，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。此建筑的特色為磚雕門樓精致，有至今西塘保存最完好的兩座磚雕門樓。著可能就是西塘廟會(huì)了吧。西塘所在的杭嘉湖平原素有“魚米之鄉(xiāng)”之稱，其優(yōu)質(zhì)的大米，純凈的自然水為西塘的黃酒釀造奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。值得一提的是木雕館里陳列的物品是西塘一位普普通通的郵電局職工自己收藏的，這也顯示了西塘濃愈的文化氛圍和深厚的文化底蘊(yùn)。團(tuán)友們，大家現(xiàn)在進(jìn)入的是圣堂，它是供奉關(guān)羽的地方，但為何沒把它取名關(guān)帝廟而稱為圣堂，據(jù)說有兩個(gè)說法，一是西塘人尊稱孔子為文圣，關(guān)羽為武圣，故名圣堂；二是傳說乾隆皇帝下江南的時(shí)候，曾來過這里，圣上來過，所以叫圣堂，圣堂在西塘的歷史較為悠久，始建于明朝萬歷三年，舊稱龐公祠，清朝康熙十三年（1674年），康熙五十年（1711年）曾兩次重修，改供關(guān)帝，俗稱“圣堂”。各位游客跟我走，現(xiàn)在我們來到的是倪宅。其中有極富美好愿望的傳統(tǒng)瓦當(dāng)；有帶宗教色彩的寺廟瓦當(dāng)，有表明一定歷史時(shí)期的政治圖案瓦當(dāng)。團(tuán)友們，我們眼前的就是江南瓦當(dāng)陳列館?？赐陿窍逻@些大件作品后，樓上的小件可謂別有一番洞天。好，現(xiàn)在我來為大家介紹一下這里的根雕。各位團(tuán)友，我們看所到是張正根雕藝術(shù)館。令人注目的是兩樓正廳中還陳列著世界最大的一顆紐扣，該紐扣用泰國(guó)紅木制成，被稱為“紐扣王”?！靶馗篂榫懋惒?，容顏使妾日憔悴。相傳王淵隨宋康王趙構(gòu)南渡時(shí)到江南。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全鎮(zhèn)有長(zhǎng)短不一的弄堂共122條，其中百米以上的宅弄有5條。要買的東西，那可是多了去了。西塘在歷史上就是酒鎮(zhèn)，“酌好酒，吟好詩(shī)” 。這里是西塘觀景的最佳地點(diǎn)。廊棚沿河一側(cè)有的還設(shè)有靠背長(zhǎng)椅，供行人休息。而在三國(guó)時(shí)期，孫權(quán)稱帝后的第三年，由拳縣內(nèi)長(zhǎng)出了大面積的野稻，一片生機(jī)勃勃之象。我姓張，大家叫我小張就行。后人就取“為郎而蓋”之意，將棚屋叫做廊街了。關(guān)于廊街的由來，沒有官方的記載，只有民間流傳的“為郎而蓋”和“行善而搭”兩個(gè)版本。而右側(cè)被設(shè)計(jì)成小小的斜坡。到元代初步形成市集。在明代到清代的427年間，有名姓記載的進(jìn)士19名、舉人31名。廊棚的頂有“一落水”，有“二落水”，也有過街樓。相傳王淵隨宋康王趙構(gòu)南渡時(shí)到江南。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全鎮(zhèn)有長(zhǎng)短不一的弄堂共122條，其中百米以上的宅弄有5條。西塘自元代起形成集散地，直到解放前，一直是杭嘉平原的重要商業(yè)集鎮(zhèn)。現(xiàn)在，薛宅正展出著一些由西塘居民私人收藏的民間用品，這些民間收藏品以西塘地方文化為主要內(nèi)容，以蘇州區(qū)域文化為背景，展示江南水鄉(xiāng)民俗風(fēng)情。謝謝大家！西塘地處杭嘉湖平原，屬浙江省嘉善縣，距上海90公里，杭州110公里，蘇州85公里，交通十分方便。走出西園，我們將去的是薛宅，與清朝官府建筑種福堂所不同的是薛宅是一個(gè)民國(guó)時(shí)期商住民居，整個(gè)建筑為磚木結(jié)構(gòu)。紐扣館位于西街上，共有六個(gè)展廳：古代紐扣展示區(qū)、近代紐扣展示區(qū)、現(xiàn)代紐扣展示區(qū)、貝殼紐扣生產(chǎn)工藝流程展示區(qū)、紐扣應(yīng)用區(qū)、中國(guó)結(jié)展示區(qū)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)年代，這里是吳越兩國(guó)的交界地，有“吳根越角”之稱。弄長(zhǎng)68米，是一條“獨(dú)行弄”。這幢宅院共有七進(jìn)，第三進(jìn)就是“種福堂”正廳，東西各有兩條“備弄”。古鎮(zhèn)內(nèi)這樣的“水巷”有幾十條，比如“朱家港”、“飯籮港”、“窖匠港”、“十里港”、“來鳳港”等等。而且，西塘鎮(zhèn)民風(fēng)淳樸，西塘人熱情好客，無論您走進(jìn)哪條小弄或是哪家小院，你都會(huì)感受到千年文化古鎮(zhèn)那獨(dú)特的文化氣息。送子來鳳橋清康熙四十八年、道光十五年重修?，F(xiàn)在每逢周末或節(jié)假日，有當(dāng)?shù)貞蛎栽跇蛏献詩(shī)首詷反道瓘棾瑢⒔纤l(xiāng)的休閑暇意體現(xiàn)得淋漓盡致。王二同情胡氏，常幫著做一些體力活。第二天叫花子在店門板上留下一行字：“廊棚一夜遮風(fēng)雨，積善人家好運(yùn)來?，F(xiàn)在呢，我們正在前往嘉善西塘的路上，先給大家介紹下我們的司機(jī)師傅，小王。后來，因?yàn)橐軐O權(quán)之子孫和的諱，“禾興”又改名為“嘉興”。最具特色的，當(dāng)屬臨河的那些，在靜悄悄的晨昏時(shí)刻，漫步在廊棚下，只有自己的心跳聲還有一些很懷舊的心情。這里的景觀最得攝影家和畫家們的青睞，是他們創(chuàng)作的獵景之地。在西塘吃飯，大家跟我去一些樸素的店鋪。所以從現(xiàn)在開始到14點(diǎn)都是大家的購(gòu)物時(shí)間。弄長(zhǎng)68米，是一條“獨(dú)行弄”。這幢宅院共有七進(jìn)，第三進(jìn)就是“種福堂”正廳，東西各有兩條“備弄”。紐扣是服裝上的一種固結(jié)件或作為裝飾點(diǎn)綴的飾物，紐扣雖小，可其歷史十分悠久，花樣也十分繁雜。好了，現(xiàn)在大家可以自己隨意走動(dòng)，或者回酒店休息，晚上19點(diǎn)我在永年橋邊上等你們。我給大家介紹一下張先生，他是杭州人，原籍安徽舒城，生于1958年，1999年因人才引進(jìn)，來到西塘繼續(xù)其根藝創(chuàng)作。來看這里，這叫震撼，又名東方雄獅，一噸多重，它是來自于東北地區(qū)的一個(gè)杉木根，獅子的頭部就是一個(gè)巨型的根榴，藝術(shù)家細(xì)膩的構(gòu)畫了獅子的臉部、爪子以及尾巴部分，令整個(gè)作品生氣勃勃，震天憾地。我們?cè)賮砜匆粋€(gè)抽象的作品，這是一塊天然的卷邊根，題為“年輪”，作者把整個(gè)根面想象成一片樹的橫切面，一圈圈的年輪記載著年輕時(shí)的夢(mèng)。在西塘南面的干窯一帶，確有大批精美作品傳世。其實(shí)它是與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的伍子胥有著一定的關(guān)聯(lián)，相傳吳國(guó)大夫伍子胥佐吳修水利，用了幾年的時(shí)間，開挖了這條南北向的河道，造福了一方百姓，大家為了紀(jì)念他，就把這條河取名為胥塘，因西塘話?cǎi)闾痢⑽魈翞橹C音，故改稱西塘。我們來看一下它的建筑，倪宅原為五進(jìn)，現(xiàn)只開通了前二進(jìn)，正廳為承慶堂，為倪氏祖居的堂名，前廳和兩旁分別設(shè)有廚房、膳房、帳房、琴房等，樓上則設(shè)有閨房、臥室等為明清時(shí)期西塘殷實(shí)家庭的真實(shí)寫照，從這里你可以感受到西塘普通家庭所折射出的濃厚的文化氛圍，為了紀(jì)念倪天增同志，特在樓上陳列展示他的生平介紹及部分遺物、圖片資料，以表達(dá)對(duì)這位人民公仆的敬仰與懷念?，F(xiàn)在大家看到的圣堂，已經(jīng)過整修，規(guī)模也較之以前擴(kuò)大一倍，前后共分4進(jìn)，第一進(jìn)為門廳，第二進(jìn)和第三進(jìn)分別供奉著文財(cái)神趙公明、武財(cái)神關(guān)羽，第四進(jìn)為觀音殿，兩旁側(cè)殿則為文昌殿和三官殿。（沿途講解）在去下一個(gè)景點(diǎn)之前呢，我還是來為大家介紹一下西塘其他一些我們沒安排在規(guī)劃中的景點(diǎn)。護(hù)國(guó)隨糧王廟俗稱“七老爺廟”，始建于明代末年。因?yàn)槭搴鼙?，下有一條很長(zhǎng)的下水管道，所以石板就象皮一樣的覆在上面，故此得名“石皮弄”。這種堂樓結(jié)構(gòu)是江南居宅的一色，其他地方很少見到。古鎮(zhèn)現(xiàn)存的許多古宅大院，都是古鎮(zhèn)先人當(dāng)時(shí)致富后的結(jié)晶。地理位置西塘是江南六大古鎮(zhèn)之一，位于浙江省嘉興市嘉善縣。鳥瞰全鎮(zhèn)，薄霧似紗，兩岸粉墻高聳，瓦屋倒影。西塘是個(gè)平民化的小鎮(zhèn)，所有一切都如此樸素，沒有周莊的繁華，沒有南潯的富甲之態(tài)，沒有濃厚的商業(yè)氛圍！但是西塘的獨(dú)特魅力令留宿旅者陶醉！2011年中國(guó)旅游行業(yè)第一份“中國(guó)旅游百?gòu)?qiáng)景區(qū)”名單上，西塘景區(qū)以年接待269萬人次的成績(jī)位列排行榜第38位。廊棚由來在江南水鄉(xiāng)，分散的、幾戶合一的廊街隨處可見，然而，廊街長(zhǎng)達(dá)1300多米的，惟有西塘。日子一久，胡氏便覺得離不開王二，但又難以啟齒表達(dá)這份感情，便煞費(fèi)苦心地借修繕店鋪之機(jī)，請(qǐng)人沿河建起了棚屋，將店鋪前的街路遮蓋了起來。游人到此，不僅可以領(lǐng)略到小橋流水、錯(cuò)落有致的明清古建筑，還可以置身期間，親身感受古樸、安逸、原汁原味的水鄉(xiāng)風(fēng)情，西塘古鎮(zhèn)共有十一個(gè)景點(diǎn)，每個(gè)景點(diǎn)都以其特有的內(nèi)涵向游人展示著西塘厚重的歷 史文化與獨(dú)特的人文風(fēng)情。整張椅子為龍眼根和杜鵑根自然巧妙組合而成，與之配套的踏腳為全天然的杜鵑根。整個(gè)作品春意盎然，是用一個(gè)連理根創(chuàng)作而成，兩個(gè)油茶根天然的交 纏在一起，形成一個(gè)圓洞門，作者又巧妙地點(diǎn)綴了兩個(gè)喜鵲，形成了雙喜臨門這么 一幅喜氣的圖案。（沿途講解）您知道西塘有三多嗎？那就是橋多、弄多、廊棚多，在古鎮(zhèn)至今仍保存有古橋27座，長(zhǎng)廊2000多米，弄堂是一大特色，其中百米以上的有5條，幽幽 長(zhǎng)長(zhǎng)的弄堂仿佛是一條時(shí)間隧道把我們帶入了幾百年前的明清時(shí)期，西街是西塘清 朝末年，民國(guó)初年最繁華的街道之一，共有500多米長(zhǎng)，集中了西塘一些老字號(hào)的店 鋪，至今，我們從斑駁陸離的墻壁和褪色的木門板上還依稀看出這里曾有的繁華。這個(gè)館內(nèi)有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類300多個(gè)品種。各位游客跟我走，現(xiàn)在我們來到的是倪宅。團(tuán)友們，大家現(xiàn)在進(jìn)入的是圣堂，它是供奉關(guān)羽的地方，但為何沒把它取名 關(guān)帝廟而稱為圣堂，據(jù)說有兩個(gè)說法，一是西塘人尊稱孔子為文圣，關(guān)羽為武圣，故名圣堂；二是傳說乾隆皇帝下江 南的時(shí)候，曾來過這里，圣上來過，所以叫圣堂，圣堂在西塘的歷史較為悠久，始建于明朝萬歷三年，舊稱龐公祠，清 朝康熙十三年（1674年），康熙五十年（1711年）曾兩次重修，改供關(guān)帝，俗稱“圣堂”.在西塘人的眼里，圣堂既是一座關(guān)帝廟，又是一座財(cái)神廟，舊時(shí)的西塘 每逢正月初五，鎮(zhèn)上的商人們必定去圣堂燒香祭拜，用家里南瓜糊做的元寶，換圣 堂的元寶，意喻一年財(cái)源滾滾。我們走進(jìn)木雕館，首先映入眼簾的呢，是兩旁這兩件 大型的月梁架，這是一個(gè)江南民居的建筑構(gòu)件，原系擺放在梁架上面起到支撐作用 的，上面雕刻著漁、樵、耕、讀的圖案，雕工細(xì)膩，人物栩栩如生，在西塘，漁樵 耕讀的圖案被廣泛地采用，這是西塘儒商文化的具體體現(xiàn)，西塘歷史上是個(gè)商賈云集的地方，但講究以誠(chéng)信為本，崇尚文化的儒商思想，卻是西塘每一個(gè)商人所特有的，具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?，正是有了這種儒商文化的滋養(yǎng)才造就了小鎮(zhèn)居民勤勞、善良的性格，純潔、樸實(shí)的民風(fēng)。西塘的老百姓經(jīng)過了世代的積蘊(yùn)沉淀孕育出了眾所周知的特色佳釀 ——嘉善黃酒。地灶：浸后的糯米入木桶在地灶上蒸煮成飯。先說北柵街吧，它是西塘解放以后較為繁華的地段，至今還是西塘周邊農(nóng)戶購(gòu)買生產(chǎn)資料的集中地，鐵匠鋪、秤店、理發(fā)店、化肥部、小吃店等許多與農(nóng)民生活息息相關(guān)的店鋪，是當(dāng)代西塘百姓的真實(shí)寫照。護(hù)國(guó)隨糧王廟俗稱“七老爺廟”, 始建于明代末年。種福堂系清代王氏私邸，王氏源起宋御營(yíng)司都 統(tǒng)制王淵，王淵護(hù)駕宋高宗趙構(gòu)南渡后遭明受之變，其子孫隱沒于杭