【正文】 學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。要求群眾做到的，自己帶頭做好。記得上小學(xué)的時(shí)候，在語文課本里就有《縣委書記的好榜樣——焦裕祿》，那時(shí)雖然在老師的引導(dǎo)下，熟讀課文，甚至背誦部分章節(jié)，卻只知道焦裕祿是一個(gè)可敬的人。古語說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。二、敢擔(dān)當(dāng)，在勤勉敬業(yè)上狠下功夫。當(dāng)組織上安排焦裕祿同志到環(huán)境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時(shí)，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動(dòng)地投入了工作，很快與當(dāng)?shù)厝罕姶虺梢黄?。在?dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。作為黨員我們要誠懇待人，時(shí)刻想著學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，熱情幫助學(xué)生解決具體困難，始終和學(xué)生，保持最密切的聯(lián)系，是廣大人民群眾的貼心人。黨的群眾立場(chǎng)是真心為群眾著想，而教師的教授對(duì)象是學(xué)生，在平時(shí)的教學(xué)過程中，教師除了教授知識(shí)外還應(yīng)該多站在學(xué)生的立場(chǎng)去考慮問題，比如學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)是否能適應(yīng)老師的教學(xué)進(jìn)度。焦裕祿同志是群眾路線的堅(jiān)定執(zhí)行者，焦裕祿精神與黨的群眾路線要求是一致的，新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中華夢(mèng)，需要更多的焦裕祿式的黨員干部切實(shí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，堅(jiān)持群眾路線?？催^之后，我深深的被焦裕祿同志的事跡所觸動(dòng)。對(duì)待任何一件小事都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，才能將教學(xué)工作做的盡善盡美，在工作中努力做到求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，不圖虛名，扎扎實(shí)實(shí)地把黨和國家的各項(xiàng)決策和工作落到實(shí)處，把學(xué)院和系部交予的任務(wù)落到實(shí)處。三、是重視知識(shí)，重視人才，努力為人民服務(wù)。最后,應(yīng)該有一定的奉獻(xiàn)精神，吃苦在前，享受在后。第二篇：觀看《焦裕祿》有感電影《焦裕祿》觀后感2014年4月8日晚上七點(diǎn)半，我校全體干部職工集中在報(bào)告廳觀看了電影《焦裕祿》，按照群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的總要求，加上總書記在河南考察調(diào)研時(shí)明確提出，要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無畏精神和奉獻(xiàn)精神。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。敢于擔(dān)當(dāng)，敢于負(fù)責(zé)，要求我們胸懷大局，始終把黨和人民的利益放在首位。堂堂正正做人，清清白白做事，做思想道德建設(shè)的楷模。這一年，春天風(fēng)沙打毀了20萬畝麥子，秋天淹壞了30多萬畝莊稼，鹽堿地上有10萬畝禾苗顆粒未收，就在這時(shí)節(jié)，黨組織派焦裕祿來到了蘭考，面臨困難，重重困難，他沒有退縮，挺胸挑起了這副重?fù)?dān)。看著他在暴風(fēng)中親自觀察洪水流勢(shì)變化，查風(fēng)口探流沙的舉動(dòng)。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。二是焦書記為了解決干部隊(duì)伍營養(yǎng)不良、體弱多病的問題，私用“公款”而“犯錯(cuò)”接受調(diào)查時(shí)，廣大群眾向調(diào)查組請(qǐng)?jiān)?，不要給焦書記處理，而最終地委作出了正確的決定。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。在信訪局掛職期間，一個(gè)退休干部這樣說，想當(dāng)年，我們靠雙腳、自行車就下連隊(duì)、走基層，現(xiàn)在的干部沒有汽車出不了門?！爸挥腥嗣癫攀莿?chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”是馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造主體的歷史唯物主義基本原理，我們有相當(dāng)一部分基層同志，雖然生活、工作在普遍群眾之中，但對(duì)黨的群眾路線的認(rèn)識(shí)和理解并不夠深透，習(xí)慣于“唯上唯書”，被動(dòng)或機(jī)械地執(zhí)行指令和安排，不善于從群眾中挖掘智慧和創(chuàng)造力，更有甚者還將群眾做為自己的對(duì)立面。盡管時(shí)代變遷，但焦裕祿同志所代表的共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性卻永遠(yuǎn)沒有過時(shí)，在今后的工作中，我們都要像焦裕祿那樣，時(shí)時(shí)刻刻把群眾利益放在首位，做焦裕祿式干部，創(chuàng)焦裕祿式業(yè)績(jī)，為城市建設(shè)又好又快發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力，不斷開創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面”。試問我們現(xiàn)在社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，有多少人又能做到這一點(diǎn)呢，這是一種精神！篇中描述了很多感人的畫面，純樸的人們，艱苦的歲月，與天地拼斗的氣魄，無論條件 多么艱苦，始終有一個(gè)不屈的脊梁在撐著！那個(gè)年代的人們吃著窩窩頭，穿著穿了好長(zhǎng)時(shí)間的補(bǔ)丁棉衣，可看看現(xiàn)在社會(huì)的我們，難道不值得反思嗎？艱苦奮斗，勤儉節(jié)約的作風(fēng)，去哪了 ？現(xiàn)在社會(huì)的我們太虛浮，我們應(yīng)該好好思考人生的意義，人活著到底是為了什么！