【正文】 力的話，那可以肯定，相反的情況也會(huì)發(fā)生，富有刺激的一種心理體驗(yàn)?zāi)軌蛟黾有玛惔x的速度，并因而促進(jìn)一個(gè)人的身體健康。應(yīng)該在2到3歲時(shí)出現(xiàn)。在這時(shí)期，他們對(duì)每樣事情都易學(xué)會(huì)，對(duì)一切充滿(mǎn)了活力和激情。幼兒正是通過(guò)不斷的工作在進(jìn)行創(chuàng)造，使他自己得到充分的滿(mǎn)足，并形成自己的人格。編輯本段蒙臺(tái)梭利的兒童觀從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為39。二、用心創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境是教育者的重要職責(zé)。與此同時(shí)，北京市崇文區(qū)第三幼兒園、寧夏銀川市蒙臺(tái)梭利幼兒園也相繼開(kāi)始了蒙臺(tái)梭利教育的實(shí)驗(yàn)研究。打開(kāi)了國(guó)門(mén)后，我國(guó)幼教界前輩——北京師范大學(xué)教授盧樂(lè)山先生從外部世界的幼兒教育中發(fā)現(xiàn)了蒙臺(tái)梭利教育依舊存在并得以在世界范圍內(nèi)發(fā)展壯大，終于在1985年——中斷了60年后——由北京師范大學(xué)出版社出版了盧教授編著的《蒙臺(tái)梭利的幼兒教育》一書(shū)。教育部長(zhǎng)之言反映了當(dāng)時(shí)的實(shí)情，蒙臺(tái)梭利教育雖受到稱(chēng)贊，但不適應(yīng)當(dāng)時(shí)我國(guó)的國(guó)情，因而未能傳播開(kāi)來(lái)。編輯本段中國(guó)蒙氏教育現(xiàn)狀蒙臺(tái)梭利教育在幼兒園中傳播的趨勢(shì)是從沿海至內(nèi)地，從大城市到中小城市，從單位辦園、私人辦園到教育部門(mén)辦園，目前已遍及全國(guó)除西藏自治區(qū)外的二十幾個(gè)省區(qū)和直轄市。蒙臺(tái)梭利科學(xué)幼教法強(qiáng)調(diào)掌握兒童“敏感期”，而給予適切的學(xué)習(xí)。蒙臺(tái)梭利課程，包括感覺(jué)、動(dòng)作、肢能、語(yǔ)言和道德發(fā)展等，使個(gè)體成為一個(gè)身心統(tǒng)整合一的人。摒除獎(jiǎng)懲制度。完全人格的培養(yǎng)。編輯本段蒙氏教育法基本原則：以?xún)和癁橹行摹?909 年，蒙臺(tái)梭利寫(xiě)成了《運(yùn)用于兒童之家的科學(xué)教育方法》一書(shū)，1912 年這部著作在美國(guó)出版，同時(shí)，很快被譯成 20 多種文字在世界各地流傳；100 多個(gè)國(guó)家引進(jìn)了蒙臺(tái)梭利的方法，歐洲、美國(guó)還出現(xiàn)了蒙臺(tái)梭利運(yùn)動(dòng)。培養(yǎng)幼兒的好奇心、求知欲。語(yǔ)言教育主要包括：培養(yǎng)幼兒認(rèn)讀能力。建立幾何圖形意識(shí)，自由拼組。培養(yǎng)幼兒初步的自控能力。及妨礙團(tuán)體的活動(dòng)等都要嚴(yán)格地禁止，逐漸加以根絕。她說(shuō)：“在這樣的學(xué)校里，兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本，每人被束縛在一個(gè)地方——桌子邊”，這對(duì)兒童的發(fā)展是不利的?！狝—4，“物質(zhì)可以從一種狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N狀態(tài)嗎？” —A—9，“什么是化學(xué)變化？” —A—11“什么是溶液？” ： ：1）不可見(jiàn)的 2）秘密 3）墨水 4）檸檬 5）魔力 6）牙簽 7）火 8）氧氣 9）可燃的 10）淺的 11）碟子第二篇：蒙氏教育瑪利亞字跡變得可見(jiàn)。植物不可以。：？，我們?nèi)绾畏乐顾嵋鸬膿p壞？ ？為什么？ ： 。若有氫氧根離子，此溶液就是含堿的（堿性）。（1/4茶匙）。最后的溶液是原有液體加上已溶的混合物。第三勺糖會(huì)使水溢出。：。，攪動(dòng)幾秒鐘。任何時(shí)候都有化學(xué)變化發(fā)生。：糖塊先變成深棕色，再變?yōu)楹谏Ｒ话惆扇艿墓腆w物。，試著分離鐵屑和硫粉。，給其中一只蓋上蓋子。通常按摩酒精大概在78℃（173℉）左右沸騰。：1）飛濺 2）物理的 3）改變 4）沸點(diǎn) 5）融點(diǎn) 6）溫度計(jì) 7）溫度 8）辨別 活動(dòng) 1—A—7 ：所有液體的沸點(diǎn)都相同嗎？ （不要有明火的） ：。：。：？ ？ ？ 4.“露點(diǎn)”是什么意思？ ？？步驟二中已經(jīng)表明了一種方法。冰中的鹽可使水的溫度降低到冰點(diǎn)以下。它們?cè)谑覝叵驴蓮墓虘B(tài)轉(zhuǎn)化為氣態(tài)。這些都是物理變化。不可能測(cè)得精確的溫度值。，按均勻時(shí)間間隔檢查溫度。它們的形態(tài)改變了嗎？ ：。我們?nèi)庋劭床坏剿鼈?。這個(gè)小圓環(huán)表示串在一起的質(zhì)子和中子的原子核。、銅、鋅等原子。干冰（二氧化碳）在室溫下直接從固態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)闅鈶B(tài)，這叫做“升華”。第一篇：蒙氏教育科學(xué)教案活動(dòng) 1—A—1 ：物質(zhì)的三種形態(tài)各是什么？ ： 、液態(tài)和氣態(tài)的材料（見(jiàn)圖）：。冷卻過(guò)程中，轉(zhuǎn)化方向相反。：1）固體 2）液體 3）氣體 4）蒸汽 5）氧氣 6）容器 7）膨脹 8）收縮 活動(dòng) 1—A—2 ：什么是原子、分子？ ： 、質(zhì)子和中子的參考資料 ：：固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)?？捎萌我獾穆?lián)接方法：例如在塑料球上打孔，用帶子捆系起來(lái)。，92種存在于自然界，其余的已在試驗(yàn)室合成。所有的糖粒都一樣嗎？、紙片、彈子和圖釘都放進(jìn)裝有半杯水的玻璃杯中。—A—2，“什么是原子、分子？” —A—9，“什么是化學(xué)變化？” —A—10，“什么是物理變化？” —A—11，“什么是溶液？” ：1）元素 2）化合物 3）混合物 4）鐵 5）銅 6）沙子 7）糖 8）彈子 活動(dòng)1—A—4 ：物質(zhì)能從一種形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N形態(tài)嗎？ ： （最高溫度范圍超過(guò)212℉，即100℃）：。℉，即1000℃。有些物質(zhì)會(huì)直接從固化轉(zhuǎn)化為氣體，這叫做“升華”。：（固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)）？ ？，你還能說(shuō)出哪種物質(zhì)，可以以固態(tài)、液態(tài)和氣態(tài)存在？ ：。（步驟二）： 。當(dāng)空氣中的水蒸汽遇冷，在涼表面如植物、車(chē)輛、水泥地上冷凝時(shí)，就形成了“露水”。：各種材料的融化溫度各不相同?？茖W(xué)家利用這些物理特性上的不同來(lái)分離混合物中的不同組成部分，這就是“分餾法”。按摩酒精的沸點(diǎn)與之不同，因?yàn)樗腔旌衔铩＃ㄖ挥欣蠋熁蛟诶蠋煴O(jiān)督下的高年級(jí)學(xué)生才能做這一步驟）?！狝—9，“什么是化學(xué)變化？” —A—10，“什么是物理變化？” ：1）物質(zhì) 2）化合 3）元素 4）化合物 5）混合物 6）礦石 7）磁鐵 8）硫粉 9）銼屑活動(dòng) 1—A—9 ：什么是化學(xué)變化？ ：（煤氣燈、斯特諾燈或酒精燈） ：（安全起見(jiàn)）。蠟燭燃燒時(shí)，也發(fā)生著化學(xué)變化?！狝—8，“物質(zhì)是如何化合的？” —A—10，“什么是物理變化？” ：1）分子 2）分解 3）脫水 4）湯匙 5）衣夾 6）化學(xué)的 7）糖 8）熱量 9）物質(zhì) 活動(dòng) 1—A—10 ：什么是物理變化？ ： ：。且將保持糖的特性我，所以水是甜的。，可加入第三勺糖?！翱昭ā被颉翱障丁北惶顫M(mǎn)時(shí)，水間再也溶不下更多糖粒了，所以所需空間增大，水會(huì)溢出。：1.“飽和溶液”冷卻后，會(huì)有什么現(xiàn)象發(fā)生？ ？水里有空氣嗎？ ？： 。“基本事實(shí)和補(bǔ)充資料”中的其他試驗(yàn)結(jié)果。在溶液中它形成H+（“H正離子”）——一個(gè)氫離子和OH—（“OH負(fù)離子”）——一個(gè)氫氧根離子。：。（牙簽可當(dāng)作使用隱形墨水的鋼筆）。熱量化學(xué)物質(zhì)“燃燒”，使字跡可見(jiàn)。（瑪利亞對(duì)蒙氏教育的貢獻(xiàn)很大，一生著作頗多，在這我就不做過(guò)多闡述，我重點(diǎn)講一下什么是蒙氏教育理念，以及蒙氏教育的五大領(lǐng)域）成年人往往覺(jué)得不可思議，學(xué)前幼兒怎么能理解這些復(fù)雜知識(shí)呢？但當(dāng)你仔細(xì)研究蒙氏教學(xué)法后就會(huì)恍然大悟。3，從個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程來(lái)看，童年是個(gè)性形成最重要的時(shí)期，2～6歲是對(duì)良好的行為規(guī)范的敏感期，2～4歲是對(duì)色、聲、觸摸等感覺(jué)的敏感期。培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性、自主性、專(zhuān)注力、手眼協(xié)調(diào)能力、自信心。感官教育主要包括：訓(xùn)練幼兒各種感官，如視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)。進(jìn)行加、減、乘、除運(yùn)算。培養(yǎng)幼兒良好的思想道德品質(zhì)。因?yàn)殡娮涌萍己蜕锛夹g(shù)的進(jìn)步，使得人類(lèi)的生活形態(tài),也衍生出許多的文明后遺癥,如生態(tài)系統(tǒng)的破壞,人口的增長(zhǎng), ,必須通過(guò)教育,教師必須根據(jù)對(duì)孩子的了解,以孩子自己的經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)孩子自己本身的能力,也就是“讓孩子成為他自己”.這樣的教育,因?yàn)樗鼮槲磥?lái)的教育,提供了一條可持續(xù)發(fā)展的道路.第三篇：蒙氏教育蒙氏教育瑪麗亞招收 3 ~ 6 歲的兒童加以教育，她運(yùn)用自己獨(dú)創(chuàng)的方法進(jìn)行教學(xué)，結(jié)果出現(xiàn)了驚人的效果；那些“普通的、貧寒的”兒童，幾年后，心智發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，被培養(yǎng)成了一個(gè)個(gè)聰明自信、有教養(yǎng)、生機(jī)勃勃的少年英才。順著敏感期學(xué)習(xí)的特征，得到最大的學(xué)習(xí)效果。不同年齡孩子會(huì)相互模仿、學(xué)習(xí)，養(yǎng)成兒童樂(lè)于助人的良好社會(huì)行為。通過(guò)具體的練習(xí)如生活基本能力練習(xí)、五官感覺(jué)練習(xí)、智能練習(xí)（語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、科學(xué)）等形式，形成健全人格的基礎(chǔ)。所以，設(shè)計(jì)一個(gè)適合孩子的生長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該是能提供豐富的教材（包括自然的、人文的），以誘發(fā)他自我學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在心愛(ài)樂(lè)園的親子課堂中，家長(zhǎng)不僅可以學(xué)到先進(jìn)的教學(xué)理念與教學(xué)方式，還可以和寶寶一起上課，在課程中增進(jìn)親子感情。但處于20世紀(jì)前半期的中國(guó)，政治衰敗、經(jīng)濟(jì)落后、人民生活貧困，幼稚園的數(shù)量極其有限，且多由外國(guó)支委會(huì)開(kāi)辦，國(guó)人辦的幼稚園數(shù)量少、規(guī)模小、經(jīng)費(fèi)有限，無(wú)力采用被人稱(chēng)道的蒙臺(tái)梭利教育。對(duì)蒙臺(tái)梭利教育的批判是伴隨政治運(yùn)動(dòng)的興起而進(jìn)行的，因此已不計(jì)其數(shù)了。1994年，北京師范大學(xué)與臺(tái)灣蒙臺(tái)梭利啟蒙研究基金會(huì)合作引進(jìn)蒙臺(tái)梭利教育的研究項(xiàng)目，北師大實(shí)驗(yàn)幼兒園及北京市北海幼兒園成為該項(xiàng)目的實(shí)驗(yàn)基地。一批參加課題研究的幼兒園，矢志蒙臺(tái)梭利教育的本土化研究，取得了顯著成效，仍在不懈努力地探索、研究與提高中。六、以教具和教具以外的人類(lèi)活動(dòng)的領(lǐng)域，促進(jìn)兒童整體性地發(fā)展。正是這種本能的自發(fā)沖動(dòng)，賦予他積極的生命力，促使他不斷發(fā)展。每個(gè)幼兒的精神也各不相同，各有自己的創(chuàng)造性的精神。這表明幼兒的精神生活的存在，以及幼兒和成人具有兩種不同的智力視野。當(dāng)他說(shuō)第一句話時(shí)，并不需要為他準(zhǔn)備任何特殊的東西。同時(shí)她認(rèn)為，感官是心靈的窗戶(hù)，感官對(duì)智力發(fā)展具有頭等重要性，感覺(jué)訓(xùn)練與智力培養(yǎng)密切相關(guān)。二、蒙臺(tái)梭利感官訓(xùn)練感官訓(xùn)練的目的在培養(yǎng)幼兒感覺(jué)的敏銳性不論是在家庭中的嬰孩或進(jìn)入幼稚園的幼兒，不但應(yīng)該把感官訓(xùn)練列為首要項(xiàng)目，更應(yīng)該在過(guò)程中不斷地求其更精確、更敏銳，使幼兒的視、聽(tīng)、嗅、味、觸覺(jué)都能夠靈敏而精確。(1)堅(jiān)持蒙氏的原理：讓孩子自由地適應(yīng)，你只為他準(zhǔn)備環(huán)境，和誘導(dǎo)他去接觸你所設(shè)計(jì)過(guò)的教具（一般人所謂的益智玩具）。例如：大－小、大－較大－最大、大－稍大－較大－很大－最大；?。^?。钚⌒。孕。^?。苄。钚。恢劣陂L(zhǎng)－短、輕－重、粗－細(xì)、硬－軟等等，也是逐次漸進(jìn)的做精確的認(rèn)識(shí)?！狈磸?fù)地說(shuō)到你覺(jué)得你的孩子了解了“物體”和“名稱(chēng)”之間的聯(lián)合為止。此外，在你計(jì)劃安排你“親職教務(wù)”的時(shí)候，必須注意你孩子的年齡，和他心智發(fā)展的程度，應(yīng)該依期年齡層次的感官發(fā)展的敏感狀況，和孩子的實(shí)際情況，而適慎地思考策劃，千萬(wàn)別著急！同時(shí)也要記住，現(xiàn)行的每一步驟，都關(guān)系到下一個(gè)步驟的進(jìn)行；所以必須按照進(jìn)展程度的模式去進(jìn)行。通過(guò)兒童連續(xù)完成手頭分級(jí)推進(jìn)的工作，兒童完善了自己，磨練了自己。抓住時(shí)機(jī)，進(jìn)行教育就可以奠定孩子一生的發(fā)展基礎(chǔ)。編輯本段蒙臺(tái)梭利方法論（一）設(shè)計(jì)環(huán)境遺傳無(wú)法完全決定人一生的智或愚，后天的環(huán)境對(duì)人出生后的智能發(fā)展才有著大部分的影響。它必須像個(gè)家蒙氏說(shuō)：“所謂‘兒童之家’是指能夠供給孩子發(fā)展機(jī)會(huì)的環(huán)境（注：不要誤會(huì)為孤兒收容所），這種學(xué)校并沒(méi)有一定的規(guī)格，可以按經(jīng)濟(jì)情況與客觀環(huán)境而定。不但教具內(nèi)容要適合孩子智力發(fā)展的階段，所有的硬體設(shè)備也都以孩子的高度為標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)樵趦和覂?nèi)，一切事務(wù)都由孩子們自己動(dòng)手。要想吸引小孩子的注意力和養(yǎng)成他愛(ài)好整潔的習(xí)性，設(shè)備布置的美觀與否也是重點(diǎn)之一。給他安全感。他不會(huì)以“灌輸”知識(shí)給孩子為教育目的，反而是居于“幫助兒童生命成長(zhǎng)”，設(shè)計(jì)、指導(dǎo)孩子自己學(xué)習(xí)的客觀立場(chǎng)。例如：家庭主婦想將一塊豬肉切絲，假如她能細(xì)細(xì)地觀察了它自然組織的紋路，懂得運(yùn)用適當(dāng)?shù)牡斗?，就可以順利而且漂亮地切出一條條肉絲；反之，如果拿起刀就亂切一陣，結(jié)果的不順利與難吃是可想而知的！懂得原理和方法的導(dǎo)師，在指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)的“工作”時(shí)，會(huì)深知“它”其中的目的、程序與啟、導(dǎo)之間的變化；她會(huì)懂得孩子內(nèi)心的意識(shí)，和學(xué)習(xí)的能力與自然的限制；以及什么年齡，什么心態(tài)應(yīng)該給他什么東西，而予以正確地指導(dǎo)，才會(huì)有效地幫助他們的身心能夠正常發(fā)展，并提高其智能潛力。此外：還有一件最重要的事——導(dǎo)師本人須時(shí)常保有謙虛的下臺(tái)心態(tài)。后者的彈性非常寬，他不僅要小孩親自摸摸看，去體會(huì)感覺(jué)，更將問(wèn)題的限度放到最大，孩子可以靈活運(yùn)用自己的腦子，發(fā)現(xiàn)事物的種種不同和奧妙。再來(lái)，由于教具具有特定的教學(xué)作用；例如粉紅塔，為了讓孩子能以觸覺(jué)與視覺(jué)來(lái)分辨大小，所以在顏色上也就設(shè)計(jì)成單一化，目的在造成注意力的集中，而不會(huì)為其他因素所干擾。父親亞歷山卓?蒙臺(tái)梭利是貴族后裔、思想保守，母親蕾柰德 ?史托普尼系出名門(mén)、美麗而開(kāi)朗。蒙臺(tái)梭利是世界上第一位也是唯一一位因?yàn)橛捉淌聵I(yè)而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名人。一九五0年她被提名為“諾貝爾和平獎(jiǎng)”候選人，聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事賈米 托里斯 博佳曾經(jīng)熱烈地宣布：瑪麗亞 蒙臺(tái)梭利已經(jīng)成為期望教育和世界和平的偉大象征。歐洲、美國(guó)出現(xiàn)了蒙臺(tái)梭利運(yùn)動(dòng)，一九一三年至一九一五年蒙臺(tái)梭利學(xué)校已經(jīng)遍布世界各大洲。蒙臺(tái)梭利反對(duì)以教師為中心的填鴨式教學(xué)，主張由日常生活訓(xùn)練著手，配合以良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的教育內(nèi)容，讓兒童自發(fā)的主動(dòng)學(xué)習(xí)，自己建構(gòu)完善的人格。蒙氏教育的最終目的是協(xié)助孩子正?；?。孩子透過(guò)這些工作，從自我重復(fù)操作練習(xí)中，建構(gòu)完善的人格?！币虼?，把握“自由”的內(nèi)涵，是了解蒙氏教育法本質(zhì)的前提。如任性、無(wú)理、暴力、不守秩序及妨礙團(tuán)體的活動(dòng)，都要受到嚴(yán)厲的禁止，逐漸加以根絕。重要的是使兒童在活動(dòng)中理解紀(jì)律，由理解而接受和遵守集體的規(guī)則，區(qū)別對(duì)和錯(cuò)。三、環(huán)境教育兒童蒙臺(tái)梭利早教之家十分重視環(huán)境，“在我們的學(xué)校中，環(huán)境教育兒童。因此兒童在活動(dòng)時(shí)須時(shí)時(shí)依賴(lài)成人協(xié)助。兒童以其特有的步調(diào)感知世界，獲得很多成人無(wú)法想象的事情。尤其是他們的內(nèi)心，一定要與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，才能夠充分獲得發(fā)展。以至不能將精神集中在對(duì)象物上。（7）、與整個(gè)文化有連貫性。有助于孩子的感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)康復(fù)。如何運(yùn)用這股動(dòng)力，幫助孩子更完美的成長(zhǎng)，正是成人的職責(zé)。鼓勵(lì)孩子自由探索。父母應(yīng)該給予孩子一個(gè)“兒童之家”，細(xì)心地觀察孩子，耐心地等待，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以引導(dǎo)和幫助。學(xué)習(xí)途徑：蒙氏教育直接同環(huán)境接觸，通過(guò)大量的成系統(tǒng)的教具和眾多的學(xué)習(xí)方法，使每個(gè)孩子各得其所，通過(guò)感官體驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)；傳統(tǒng)教育教具簡(jiǎn)單，教師主要是通過(guò)知識(shí)的傳授讓孩子學(xué)習(xí)，感官體驗(yàn)少。順著敏感期學(xué)習(xí)的特征，得到最大的學(xué)習(xí)效果。不同年齡孩子會(huì)相互模仿、學(xué)習(xí)，養(yǎng)成兒童樂(lè)于助人的良好社會(huì)行為。通過(guò)具體的練習(xí)如生活基本能力練習(xí)、五官感覺(jué)練習(xí)、智能練習(xí)（語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、科學(xué)）等形式，形成健全人格的基礎(chǔ)。所以，設(shè)計(jì)一個(gè)適合孩子的生長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該是能提供豐富的教材（包括自然的、人文的），以誘發(fā)他自我學(xué)