【正文】 人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人的基礎(chǔ)上來學(xué)習(xí)。六、利用數(shù)學(xué)課外活動和其他形式進(jìn)行德育教育利用數(shù)學(xué)活動和其他形式進(jìn)行德育教育。例如在教學(xué)七年級第一章《走進(jìn)數(shù)學(xué)新天地》時，我向?qū)W生介紹哥德巴赫猜想時，提到著名數(shù)學(xué)家陳景潤，在經(jīng)濟(jì)困難，身患疾病的條件下堅持進(jìn)行數(shù)學(xué)研究，甚至住院期間，瞞著醫(yī)生進(jìn)行工作。教師個人人格魅力的強大能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。一、在教材中發(fā)掘美的因素其實世界上到處都是美，我們的世界不缺乏美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。“感人心者，莫先乎情。通過這些使學(xué)生了解我國古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。備課時，教師宜選出合適的德育素材提前進(jìn)行語言描述練習(xí)，這樣可以使課堂效果更為理想，這是創(chuàng)設(shè)情境的重要一環(huán)。教師應(yīng)熟悉各種創(chuàng)設(shè)情境的形象化手段，并根據(jù)各章節(jié)中包含的德育素材的不同性質(zhì)、特點，結(jié)合各種形象化手段的效果特點，確定采用何種手段創(chuàng)設(shè)情境，必要時還要進(jìn)行剪接、合并、創(chuàng)新等。數(shù)學(xué)本身的知識內(nèi)容和知識體系滲透了德育因素，數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住學(xué)科特點實施德育教育。人生觀和價值觀的教育?，F(xiàn)行義務(wù)教育教材中，有多處涉及到我國古今數(shù)學(xué)成就的內(nèi)容，我們要有意識地去挖掘，在講授有關(guān)知識的同時，適當(dāng)介紹數(shù)學(xué)史料，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育。初中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是素質(zhì)教育的需要，也是教學(xué)教育的需要。數(shù)學(xué)教學(xué)中，優(yōu)美的板書、精練的語言、形象生動的示范都可以使學(xué)生的行為受到良好的影響，提高審美能力。數(shù)學(xué)課程中的人文主義精神得到張揚，國際意識和愛國主義得到合諧統(tǒng)一。我國數(shù)學(xué)家趙爽利用數(shù)形結(jié)合的思想，把相關(guān)的三個數(shù)之間的關(guān)系與直角三角形統(tǒng)一起來。華羅庚28歲時，窮得連買米都困難，卻完成了60萬字的“堆壘數(shù)論”。教學(xué)新知識時不以定論的形式呈現(xiàn)，使學(xué)生對數(shù)學(xué)有一種信任感。雖然不像文科知識活潑，生動而富有情趣?？梢姷掠逃跀?shù)學(xué)教學(xué)中不僅是可能的，而且是必須的。如教學(xué)三角形內(nèi)角和定理時，可以引導(dǎo)學(xué)生思考：（1）三角形的兩內(nèi)角平分線相交所成的角與第三個內(nèi)角有何關(guān)系？（2）三角形的兩外角平分線相交所成的角與第三個內(nèi)角有何關(guān)系？（3）三角形的一個內(nèi)角的平分線與另一個內(nèi)角的平分線相交所成的角與第三個內(nèi)角有何關(guān)系？數(shù)學(xué)教學(xué)中，設(shè)計合理的推理過程，加深學(xué)生對數(shù)學(xué)證明的理解，發(fā)展學(xué)生推理、證明的意識和能力；能夠使學(xué)生的認(rèn)識從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。但是，在當(dāng)時這一理論遭到博弈論前輩馮?諾依曼的斷然否定，也曾受到了愛因斯坦的冷遇。數(shù)學(xué)內(nèi)容及其發(fā)展的辯證性，有利于培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系的觀點和運動發(fā)展的觀點。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究中，人們發(fā)現(xiàn)許多看來枯燥無味的推理和計算中往往蘊藏著內(nèi)在的、深邃的、理性的美?！睌?shù)學(xué)教學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性，可以培養(yǎng)學(xué)生持之以恒、精益求精的認(rèn)真精神。我們在實施中學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育時，應(yīng)根據(jù)數(shù)學(xué)本身的特點，在傳授數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識、基本技能的同時，積極探討數(shù)學(xué)知識與素質(zhì)教育的最佳結(jié)合點，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。中學(xué)數(shù)學(xué)本身蘊含著豐富的對立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、運動變化、相互聯(lián)系、相互制約等辯證唯物主義因素。那么怎樣在數(shù)學(xué)課中進(jìn)行德育滲透呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下三個方面著手：一、教師要善于挖掘教材中的德育素材。例如，在平面幾何教學(xué)中，完成了基礎(chǔ)知識傳授、學(xué)法指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對一些特殊圖形，如：平行四邊形、菱形、矩形、正萬形等幾個概念的內(nèi)含與外延進(jìn)行比較。學(xué)生不僅在愉快中掌握了知識，而且在不知不覺中獲得正確的情感態(tài)度和價值觀。為完成知識教學(xué)，能力培養(yǎng)的任務(wù)，在教學(xué)實踐中不僅要運用一定的方法、技巧，同時也要根據(jù)教材內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行理想教育和愛國主義教育。當(dāng)然，教學(xué)中的思想教育，應(yīng)該符合教育的特點，注重熏陶感染，潛移默化，把‘情感態(tài)度和價值觀’的要求滲透于教學(xué)過程之中?？梢?，數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透，就是將德育本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育因素有機地結(jié)合起來，使德育內(nèi)容在潛移默化的過程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個體的思想品德。數(shù)學(xué)語言和文字符號的深刻概括性、黃金分割方法的和諧性、解題方法的精巧性??數(shù)學(xué)里，充斥著簡單具體的美，和諧統(tǒng)一的美，奇異夢幻的美。教學(xué)時應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和接受能力，聯(lián)系實際，闡明所學(xué)知識的用處，從而不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性，深入淺出地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育?？梢哉f是一舉多得。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。”充分體現(xiàn)了黨和國家對教育工作的高度重視，同時，也進(jìn)一步闡明了教書與育人并重的教育觀。在實施教學(xué)過程中，應(yīng)通過“中國人最先使用負(fù)數(shù)”，“一次方程組的古今表示及解法”，以及“勾股定理”與“畢達(dá)哥拉斯定理”，“楊輝三角”與“牛頓二項式定理” ?? 大力宣揚我國古代數(shù)學(xué)史上的優(yōu)秀成就，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。在實際教學(xué)過程中，教師應(yīng)特別注意培養(yǎng)學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生養(yǎng)成良好的讀題習(xí)慣，規(guī)范地書寫，完整地敘述，正確地計算，嚴(yán)格地論證，并及時進(jìn)行檢查、檢驗，做到精益求精，萬無一失。如果教師在課內(nèi)外均以教育者自居，表情嚴(yán)肅，態(tài)度嚴(yán)厲，學(xué)生就會產(chǎn)生壓抑感和約束感，甚至?xí)斐尚睦碚系K，日積月累就會對教師敬而遠(yuǎn)之，這樣的教育自然是低效甚至是無效的。第五篇：淺析初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透 2（模版）淺析初中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透補浪河中學(xué)摘要:中學(xué)數(shù)學(xué)課程的教學(xué)是使學(xué)習(xí)現(xiàn)生從事祖國建設(shè)和學(xué)習(xí)科技所必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的運算能力、邏輯思維能力、空間想象能力和應(yīng)用知識的能力。早在公元前兩千年，我國的治水英雄——大禹，為了解決在治水中的地勢測量問題，就巧妙地利用了解直角三角形的主要依據(jù)直角三角形的邊角關(guān)系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達(dá)兩千年之多。在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)作為教學(xué)輔助手段，大力開發(fā)并向?qū)W生提供豐富的學(xué)習(xí)資源，把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的強有力的工具，收集學(xué)生難以看到的、具有重要意義的圖片培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，激發(fā)