【正文】 誰(shuí)？ 秦始皇。6峨眉山位于？ 中國(guó)四川省。60、我國(guó)唯一注入北冰洋的河是？ 額爾齊斯河。5蒙古族民歌主要有哪兩種形式？ 蒙古族民歌主要有長(zhǎng)調(diào)和短調(diào)兩種。4什么是絲綢之路？“絲綢之路”又稱絲路，是古代以中國(guó)長(zhǎng)安為起點(diǎn)，經(jīng)過(guò)隴西高原、河西走廊和西域地區(qū)等地，進(jìn)而聯(lián)結(jié)中西南亞、西亞和歐洲的一條陸路通道，她進(jìn)入新疆后分三道。4為什么說(shuō)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂**是禍？我國(guó)是有著56個(gè)民族、13億人口的發(fā)展中國(guó)家，團(tuán)結(jié)穩(wěn)定無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都是我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本前提和保證。4什么是民族分裂主義？民族分裂主義，是指破壞中華民族的大團(tuán)結(jié)，分裂祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)社會(huì)主義制度的反動(dòng)政治主張、反動(dòng)這會(huì)思潮和反動(dòng)社會(huì)勢(shì)力，是極少數(shù)仇視社會(huì)主義祖國(guó)的敵對(duì)分子，打著民族、宗教的旗號(hào)，進(jìn)行破壞祖國(guó)安全和統(tǒng)一的犯罪行為。3為什么說(shuō)黨的民族政策是民族團(tuán)結(jié)的生命線？黨和國(guó)家的民族政策，是黨和國(guó)家處理民族問(wèn)題的依據(jù)和手段，協(xié)調(diào)民族關(guān)系的規(guī)范和準(zhǔn)繩。3新時(shí)期黨和國(guó)家培養(yǎng)少數(shù)民族干部的方針是什么？方針是：大力培養(yǎng)四化所需要的、具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的少數(shù)民族政治干部和專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，為少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)。]2什么是民族共同語(yǔ)言？民族共同語(yǔ)言是指組成的人們?cè)趦?nèi)部相互聯(lián)系中所使用的語(yǔ)言。2我國(guó)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)主義的基本要求是什么？一、要保衛(wèi)祖國(guó)的領(lǐng)土安全和主權(quán)完整，維護(hù)全中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立，堅(jiān)決打擊一切敢于侵犯我國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的侵略者。1民族區(qū)域自治政策主要精神是什么？民族區(qū)域自治政策主要精神是國(guó)家充分尊重和保障少數(shù)民族管理本民族、本地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。1什么叫民族文化？民族文化是各民族在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的具有自己形式和特點(diǎn)的文化，是一定社火的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映。它表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活各方面。什么是民族團(tuán)結(jié)? 指各民族在社會(huì)生活和交往中平等相待、友好相處、互助尊重、互相幫助 促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的要義是什么？ 加快發(fā)展在第二次新疆工作會(huì)議上總書(shū)記指出，要在各民族中牢固樹(shù)立“三個(gè)意識(shí)”是指什么？國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、中華民族共同體意識(shí)低年級(jí)：一、二、三年級(jí) 中年級(jí)：四、五、六年級(jí) 高年級(jí)：七、八、九年級(jí)第三篇：民族團(tuán)結(jié)知識(shí)應(yīng)知應(yīng)會(huì)100題[鍵入文檔標(biāo)題]民族團(tuán)結(jié)知識(shí)應(yīng)知應(yīng)會(huì)100題民族團(tuán)結(jié)知識(shí)應(yīng)知應(yīng)會(huì)100題《新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育條例》（以下簡(jiǎn)稱〈條例〉）是什么時(shí)候頒布實(shí)施的？ 《條例》2009年12月29日新疆維吾爾自治區(qū)第十一屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十六次會(huì)議通過(guò)，自2010年2月1日起施行。民族團(tuán)結(jié)教育是指什么樣的教育？ 《條例》規(guī)定，民族團(tuán)結(jié)教育是對(duì)公民進(jìn)行以愛(ài)國(guó)主義為核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)民族理論、掌握民族政策，普及民族團(tuán)結(jié)常識(shí)、樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)意識(shí)、履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)義務(wù)、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)責(zé)任的教育。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作實(shí)行怎樣的工作格局？實(shí)行黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府全面負(fù)責(zé)、民族事務(wù)部門(mén)指導(dǎo)協(xié)調(diào)、各部門(mén)配合實(shí)施、社會(huì)各界廣泛參與的工作格局。《條例》規(guī)定的四種意識(shí)教育是指什么？四種意識(shí)的教育是指國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法律意識(shí)和中華民族意識(shí)的教育。[鍵入文檔標(biāo)題]新時(shí)期我國(guó)培養(yǎng)少數(shù)民族干部主要有那些方式？一是民族院校培養(yǎng)；二是各級(jí)黨校培訓(xùn)；三是各類(lèi)院校和少數(shù)民族干部學(xué)校及部分大專(zhuān)院校設(shè)立的民族班培訓(xùn)；四是到發(fā)達(dá)地區(qū)或上級(jí)機(jī)關(guān)掛職培訓(xùn)；五是在實(shí)踐中鍛煉（如到基層代職）。1宗教有哪些特點(diǎn)？長(zhǎng)期性、群眾性、民族性、國(guó)際性、復(fù)雜性1什么是民族平等？民族平等主要是指：一、各民族不論人口多少，發(fā)達(dá)程度如何，風(fēng)俗習(xí)慣和宗教的異同，都一律平等，都是祖國(guó)大家庭中的平等成員，都擁有同等的地位，反對(duì)民族壓迫和民族歧視。民考民的少數(shù)民族學(xué)生，主要是報(bào)考運(yùn)用本民族語(yǔ)言文字授課的普通高等學(xué)?；?qū)I(yè)。2“三股勢(shì)力”指什么？“三股勢(shì)力”是民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力，是分別以民族分裂主義、宗教極端主義、暴力恐怖主義為基礎(chǔ)進(jìn)行分裂破壞活動(dòng)的政治力量。尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，就是要從民族平等和民族團(tuán)結(jié)的原則出發(fā)，尊重各民族的平等權(quán)利，不能因某個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣不同就歧視或侮辱他們；一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣的保持或改革，應(yīng)由該民族的干部群眾去決定，別的民族或個(gè)人不能強(qiáng)制或干涉；任何民族不能以自己的風(fēng)俗習(xí)慣為標(biāo)準(zhǔn)，去衡量和要求別的民族，也不能以個(gè)人的好惡去對(duì)待民族風(fēng)俗習(xí)慣，去處理同風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)的事情。民族問(wèn)題是一個(gè)政治問(wèn)題，屬于一定的歷史范疇。我國(guó)民族平等的權(quán)利包括哪些方面？我國(guó)少數(shù)民族享有的廣泛權(quán)利，均由國(guó)家立法和采取行政措施予以實(shí)現(xiàn)：政治上有平等權(quán)、參政權(quán)、民族區(qū)域自治權(quán)；經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面有管理經(jīng)濟(jì)建設(shè)自主權(quán)，享受?chē)?guó)家?guī)椭l(fā)展經(jīng)濟(jì)文化權(quán)，使用和發(fā)展自己語(yǔ)言文字權(quán)，保持或改革風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)文化的自由權(quán)，受教育權(quán)，醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障權(quán)和宗教信仰自由權(quán)。4為什么說(shuō)不能把少數(shù)民族的矛盾都?xì)w結(jié)為民族問(wèn)題？民族問(wèn)題既包括民族自身的發(fā)展，又包括民族之間、民族與階級(jí)、國(guó)家等方面的關(guān)系，具有普遍[鍵入文檔標(biāo)題]性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、國(guó)際性和重要性等特點(diǎn)。而發(fā)展要靠團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境做保障，沒(méi)有團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，社會(huì)混亂，人心渙散，人民就不可能安心生產(chǎn)生活，安居樂(lè)業(yè)就無(wú)從談起，已經(jīng)取得的成果也會(huì)喪失。5“新疆”地名的來(lái)由是什么？“新疆”是新疆維吾爾自治區(qū)的簡(jiǎn)稱，轄5個(gè)自治州，8個(gè)地區(qū)和2個(gè)市，共68個(gè)縣，面積160多萬(wàn)平方公里。這是伊斯蘭教的三大節(jié)日之一，也是中國(guó)回族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯?tīng)柨俗巫?、東鄉(xiāng)族、保安族、撒拉族10個(gè)民族的盛大節(jié)日。6有“世界屋脊”之稱的是？ 西藏。7沙湖位于哪？寧夏回族自治區(qū)平羅縣境內(nèi)。系秦始皇陪葬傭坑，1974年發(fā)現(xiàn)的。時(shí)[鍵入文檔標(biāo)題]間在農(nóng)歷六月二十四日或二十五日。90、撒拉族有自己的語(yǔ)言嗎？撒拉族有自己的語(yǔ)言，撒拉語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈語(yǔ)支；無(wú)本民族文字。9新疆主要出產(chǎn)什么名貴藥材？ 雪蓮。四是推動(dòng)形成人人自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、人人爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范的社會(huì)氛圍。第五篇：民族團(tuán)結(jié)知識(shí)應(yīng)知應(yīng)會(huì)民族團(tuán)結(jié)知識(shí)應(yīng)知應(yīng)會(huì)?答：民族是指人們?cè)跉v史上形成的一種具有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同的民族文化特點(diǎn)上的共同心理素質(zhì)，這四個(gè)基本特征的穩(wěn)定的共同體。自然環(huán)境、生產(chǎn)力水平、生產(chǎn)方式、重大歷史事件和重要人物都是影響民族風(fēng)俗習(xí)慣形成的因素。(2)尊重和照顧少數(shù)民族年節(jié)習(xí)慣。要把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)與本地區(qū)、本部門(mén)中心工作緊密結(jié)合起來(lái)，通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)建活動(dòng)，為中心工作創(chuàng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的環(huán)境，推動(dòng)中心工作順利進(jìn)行。?答：一是愛(ài)國(guó)愛(ài)教，知法守法。?答(1)少數(shù)民族地區(qū)地域遼闊、資源豐富。是一個(gè)血緣融通、流動(dòng)交匯、政治認(rèn)同的復(fù)雜有機(jī)體，是一個(gè)一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體。(3)民族問(wèn)題是社會(huì)發(fā)展總問(wèn)題的一部分，只有在社會(huì)總問(wèn)題解決進(jìn)程中，才能得到解決。堅(jiān)持打牢中華民族共同體的思想基礎(chǔ)，這是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂。?答：民族區(qū)域自治制度?？偟氖且鹬夭町悺荻鄻?，通過(guò)擴(kuò)大交往交流交融，創(chuàng)造各族群眾共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)的社會(huì)條件，讓各民族在中華民族大家庭中手足相親、守望相助。、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)安定最大威脅的是哪三股勢(shì)力?答：暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力。(4)保障少數(shù)民族語(yǔ)言文字的使用。(2)培訓(xùn)少數(shù)民族群眾勞動(dòng)技能、推廣先進(jìn)適用的生產(chǎn)技術(shù)。