【正文】 患得患失，態(tài)度曖昧，不敢堅持原則，不敢表明自己的立場，實際上就是喪失原則的行為，絕不是個小事。其基本表現(xiàn)是既做人又做鬼，明處暗處不一樣，臺上臺下不一樣，說的和做的不一樣，對待上級和對待群眾不一樣。這種人利用了人性的弱點，往往能得意于一時，但終究不能長久。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，言必行、行必果，是古今做人的基本準則。過去“升官發(fā)財”是一個詞，這是過去中國的封建官文化，它的“官”和“財”是同義的，但現(xiàn)在卻有領(lǐng)導干部把它仍然作為標準，這就大錯而特錯了。毋庸諱言，我們在權(quán)力監(jiān)督方面問題是存在的。從政人員手中的權(quán)力是人民給的，人民給的權(quán)力只能是為人民的。因為改革開放二十多年來，總體上看我們的經(jīng)濟的確是發(fā)展了，人民群眾的生活水平的確是提高了，絕大多數(shù)人民群眾是滿意的。我們共產(chǎn)黨人所說的為政之德，歷來是知與行的統(tǒng)一，是與火熱的社會實踐緊密結(jié)合的一種人生修養(yǎng)，如果脫離了社會實踐和個人的身體力行，所謂的“德”，就成了空洞貧乏、蒼白無力的道德教條。律己，要自重、自警、自警、自勵；律己，要慎獨、慎初、慎微、慎行。政治上的清醒，才能保證黨的方針路線政策得到很好地貫徹執(zhí)行，才能鞏固黨的執(zhí)政地位；二要在思想上把握自己，始終保持共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)，以此區(qū)別與普通老百姓，體現(xiàn)黨的先進性；三要在生活小節(jié)上把握自己，決不因善小而不為，亦不因惡小而為之。修好官德，切實為民掌好權(quán)、用好權(quán)。三、常修為政之德的要求，要見賢思齊，見不賢而內(nèi)省為政之德貴在修，貴在常修。我們黨選任干部歷來強調(diào)德才兼?zhèn)?、任人惟賢。官德導向民風，官品決定民心。這也是對從政人員提出的新的為政之德要求。正確行使黨和人民賦予的權(quán)力，心系組織重托，心系群眾冷暖。二是發(fā)揮領(lǐng)導干部的表率作用，加強自我約束，廉潔自律意識。大家一致感到，這些高級領(lǐng)導干部的腐敗案件令人震驚，發(fā)人深省，給我們?nèi)w黨員干部上了一次現(xiàn)實、生動的廉政教育課。有了敬畏之心，做人處事就不可能變得狂妄自大，肆無忌憚，甚至貪得無厭，為所欲為。誘惑好比一條河，抵御聲色名利的誘惑，是一種嚴峻的考驗。誘惑雖沒有牙齒，但能把骨頭啃斷。?這一提醒和告誡可謂一針見血，點到了一些干部走向墮落的要害上，觸到了有的官員變貪變腐的關(guān)鍵處。開展警示教育，無論是對廣大黨員干部，還是對黨組織或者是普通員工，都是十分重要的。是以居官必賄，居鄉(xiāng)必盜。誘惑，常常圍繞著權(quán)力轉(zhuǎn)，往往寄生于權(quán)力之上。他們愛熱鬧，終日迎來送往，觥籌交錯；他們愛吃喝，愛玩樂，常常不知疲倦地流連于高檔酒樓、娛樂場所；他們?yōu)E交友，?我盯住你袋里的錢，你看中我手中的權(quán)?，與各路大款稱兄道弟哥倆好，壞事心計少不了。能劃清貪念與自律的界限，就可能臻至廉潔境界。拒絕誘惑和欲望，乃為人處世、當官用權(quán)的重要一環(huán)，是領(lǐng)導干部在生活中做到?三靜?必須把持的重要關(guān)口。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，人們的思想觀念必然會受到各種沖擊和影響，強化黨員干部特別是領(lǐng)導干部的廉政意識，防止各類違紀問題的發(fā)生并非一勞永逸，必須常抓不懈，警鐘長鳴。嚴格落實《廉政準則》和黨風廉政建設(shè)責任制，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員，不利用手中權(quán)力謀私利，時時處處做到自重、自省、自警、自勵，明辨是非得失，思貪欲之害，棄非分之想，懷律己之心，不斷增強防腐抗變的能力，經(jīng)得起考驗，始終保持清正廉潔?！?—第三篇：長修為德之政 、長思貪欲之害、常懷律己之心。而在“修身”這一道德建設(shè)的過程中，最關(guān)鍵的、也是對社會影響最大的就是手中握有一定公眾權(quán)力的領(lǐng)導干部或從政者的道德素質(zhì)了。黨要站在時代前列帶領(lǐng)人民不斷開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強自身建設(shè)，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。一個干部的政德如何，反映其思想道德素質(zhì)的高低，決定著其精神狀態(tài)的好壞和才能發(fā)展運用的方向，最終決定著其政績的大小和好壞。“三?！保ǔＰ逓檎?、常思貪欲之害、常懷律己之心）常修為政之德，貴在一個“常”字，重在一個“修”字。面對如此多的誘惑，一旦我們共產(chǎn)黨人喪失應(yīng)有的警覺，放松對自己的要求，就很容易被糖衣裹著的炮彈所擊中，成為貪圖享受，追求糜爛生活的人，成為人民所不恥的人，成為國家的蛀蟲。常懷律己之心，是共產(chǎn)黨員先進性在作風紀律上的具體體現(xiàn)。江澤民同志強調(diào)，我們的領(lǐng)導干部在改造客觀世界的同時，一定要努力改造自己的主觀世界，做到“自重、自省、自警、自勵”，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，筑牢拒腐防變的思想道德防線和法紀防線。特別是作為一名從政人員，更要認識到自己肩上責任很重，必須奮發(fā)努力，從人民群眾最需要的地方做起，從人民群眾意見最大的地方改起，不斷完善自我。聯(lián)系當前黨員干部隊伍的實際，在清政廉潔方面起碼應(yīng)該從三個方面去努力。偌大一個國家，說權(quán)力是人民的，是通過一定的選舉、選拔的方式，由人民把權(quán)力委托給一部分人來執(zhí)掌行使，權(quán)力是一種委托，委托是一種責任。人們常說，當官要發(fā)財，遲早要垮臺。小處見精神，小處見品質(zhì)。在當今社會，人民群眾對領(lǐng)導干部特別是主要領(lǐng)導干部的誠信有著更高、更廣泛的要求。社會學理論告訴我們，每個人在社會生活中都充當著多種角色，比如：社會人，家庭人，職業(yè)人。對領(lǐng)導干部要提倡做到“五個一”：在單位上和社會上一個樣，在公開場合和其他場合一個樣，在本地和外地一個樣，在上級面前和群眾面前一個樣，在會上和會下一個樣。首先，從政人員要敢于堅持原則。為什么我們能看到有些干部在大是大非面前，熟視無睹，在人民的生命財產(chǎn)遭受危險的時候，揚長而去？關(guān)鍵還是缺乏正義感，對人民缺乏感情。沒有與人為善的心態(tài)，怎么能當好從政人員？第四，作風正派。其二，胸襟要開闊。容人之過，就是對那些有短處的同志不冷眼相看，對犯錯誤的同志不落井下石，對下級出的問題要敢于擔擔子、負責任，更不能推過攬功。賴昌星的話應(yīng)引起每個領(lǐng)導干部的反思和警醒。但是銀行在經(jīng)營管理上也存在著許多漏洞，有章不循，違章操作，給犯罪分子以可乘之機。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的宗旨，貪欲之心損害人民群眾的利益。我們的先賢古人和革命先烈，有許多道德高尚，戒貪戒欲的模范：有一簞食、一瓢飲的顏回，有清貧不改革命之志的方志敏。在現(xiàn)實工作和生活中，因貪而想且要占有的東西，往往是非份的。近日，我參加了“以案為鑒”“以案釋法”廉政大討論，圍繞發(fā)生的兩起違法違紀案例進行廉政大討論，深刻剖析自身，以案說法、以案明紀，注重識別防范風險，注重從個人和家庭角度分析違法違紀帶來的沉重代價，進一步筑牢思想道德防線，提高拒腐防變和抵御風險的能力和水平。