【正文】 人的生活準(zhǔn)則，它涉及道德、教育、商業(yè)、農(nóng)業(yè)、信仰等等方面，幾乎涉及人們的一舉一動、一言一行。成吉思汗認(rèn)為“人生最快樂的是，殺人性命、奪盡其財(cái)產(chǎn)、使其根絕、令其親友痛哭，淫其妻女。（五）、文化政策的差異阿拉伯比較重視文化建設(shè)。阿拉伯帝國時(shí)期，統(tǒng)治者十分重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)，根治沙河、改良土地、發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕賦薄稅、政策優(yōu)惠、統(tǒng)一貨幣、鼓勵(lì)商業(yè)。以木華黎家族為例。阿巴斯王朝的哈里發(fā)大多均是混血兒。（17）賈晞儒，《蒙古文字與蒙古族歷史》，《西北民族研究》，2003年第2期，第49——57頁。針對學(xué)術(shù)界或僅對兩個(gè)民族的歷史單獨(dú)研究，或僅僅只考察某兩個(gè)人物在某個(gè)領(lǐng)域的差異（如前面所提及的漢扎羅夫的《穆罕默德和成吉思汗的比較：在世界帝國建設(shè)中的宗教因素》），我想就這兩個(gè)曾經(jīng)在歷史上叱咤風(fēng)云的征服民族，為何有如此迥異的命運(yùn)這一現(xiàn)象，做個(gè)初步的探討，希望學(xué)術(shù)界多關(guān)注這兩大民族，多思考這兩大民族的異和同。明朝陶邦瞻編寫的《元史記事本末》，共27章，以事件為紐帶闡釋了元朝歷史，也是一部值得參考的資料。（11）哈全安的《伊斯蘭圣戰(zhàn)思想探源》，等等。馬賽的《伊斯蘭簡史》，埃及薩阿德費(fèi)希爾的《中東史》，該書將中東的歷史做了簡要的敘述，時(shí)間跨度自伊斯蘭教產(chǎn)生以前到“二戰(zhàn)”結(jié)束左右，比較適合對中東歷史有興趣的一般讀者閱讀。北京外國語大學(xué)教授納忠的《阿拉伯通史》，闡述了阿拉伯民族從氏族社會時(shí)代的游牧部落發(fā)展到封建社會時(shí)代的民族、國家，再發(fā)展成為今日二十余個(gè)國家和地區(qū)的主要?dú)v程。（2）學(xué)術(shù)方面，目前學(xué)術(shù)界對這兩大征服民族的比較，關(guān)注較少。從上面的情況我們不免產(chǎn)生這樣的疑問：阿拉伯民族、蒙古民族在歷史上同為征服民族，都曾經(jīng)光芒四射，赫赫生威，為什么蒙古民族的統(tǒng)治迅速瓦解了，其民族被迅速同化；而阿拉伯民族卻能在各地發(fā)芽、生根、壯大，同化了被征服的居民呢？本文就是想探討這一現(xiàn)象的原因。當(dāng)時(shí)西歐最高統(tǒng)治者教皇多次派出使者向蒙古汗國示好，教皇的使者魯布魯乞(Guillaume de Rabruguis)、柏朗?嘉賓(Jean de Plau Carpin)就將其在汗國的見聞、活動、思考、對策寫就《魯布魯乞東行記》和《柏朗1206年，鄂嫩河的源頭鐵木真被眾部落推為大汗——成吉思汗，標(biāo)志著蒙古各部合而為一了。為了結(jié)束紛爭的戰(zhàn)亂、解除外族的壓迫、結(jié)束社會的不平等、消除人民的苦難，穆罕默德以復(fù)興伊斯蘭教為旗幟，結(jié)束了分裂局面，統(tǒng)一了阿拉伯半島。，論述符合邏輯性。二、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）應(yīng)完成的主要內(nèi)容自己根據(jù)所寫論文的內(nèi)容構(gòu)建，注意寫一些要點(diǎn)即可。選擇頁末注的應(yīng)在注釋與正文之間加細(xì)線分隔，線寬度為1磅，線的長度不應(yīng)超過紙張的三分之一寬度。圖中若有分圖，分圖號用（a）、（b）等臵于分圖下、圖標(biāo)題之上。統(tǒng)計(jì)表一律采用開口表格的標(biāo)準(zhǔn)格式，具體見公式圖表示例。文中引用公式時(shí)，采用“見公式（）”表述。（十四）數(shù)字 無特別約定情況下，一般均采用阿拉伯?dāng)?shù)字表示。正文中如需對引文進(jìn)行闡述時(shí)，引文序號應(yīng)以逗號分隔并列排列于方括號中，如“文獻(xiàn)[1，2，69]從不同角度闡述了……”（十二）名詞術(shù)語 全文應(yīng)統(tǒng)一科技名詞術(shù)語、行業(yè)通用術(shù)語以及設(shè)備、元器件的名稱。.（九）目錄 目錄應(yīng)包括章、節(jié)、條三級標(biāo)題，目錄和正文中的標(biāo)題題序統(tǒng)一按照“1……、……、……”的格式編寫，目錄中各章節(jié)題序中的阿拉伯?dāng)?shù)字用Time New Roman體。封面為120g白色銅版紙。（七）致謝 表達(dá)作者對完成論文和學(xué)業(yè)提供幫助的老師、同學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)、同事及親屬的感激之情。 結(jié)論是畢業(yè)論文的總結(jié)，是整篇論文的歸宿。目錄應(yīng)按照章、節(jié)、條三級標(biāo)題編寫，采用阿拉伯?dāng)?shù)字分級編號，要求標(biāo)題層次清晰。（二）摘要和關(guān)鍵詞 摘要內(nèi)容應(yīng)概括地反映出本論文的主要內(nèi)容，主要說明本論文的研究目的、內(nèi)容、方法、成果和結(jié)論。為了統(tǒng)一我校本科生畢業(yè)論文的書寫格式，特制定本規(guī)范。同一頁類列出多個(gè)注釋的，應(yīng)根據(jù)注釋的先后順序編排序號。圖中各部分中文或數(shù)字應(yīng)置于圖標(biāo)題之上（有分圖者置于分圖序號之上）。（十七）圖 插圖應(yīng)與文字內(nèi)容相符，技術(shù)內(nèi)容正確。具體見公式圖表示例。小數(shù)的表示方法，一般情形下，小于1的數(shù)，需在小數(shù)點(diǎn)之前加0。特定含義的名詞術(shù)語或新名詞應(yīng)加以說明或注釋。（十）正文正文各章節(jié)應(yīng)擬標(biāo)題，每章結(jié)束后應(yīng)另起一頁。（六）英文扉頁字體一律為times new roman “BACHELOR39。包括某些重要的原始數(shù)據(jù)、詳細(xì)數(shù)學(xué)推導(dǎo)、程序全文及其說明、復(fù)雜的圖表、設(shè)計(jì)圖紙等一系列需要補(bǔ)充提供的說明材料。著重闡述自己的創(chuàng)造性成果及其在本研究領(lǐng)域中的意義、作用，還可進(jìn)一步提出需要討論的問題和建議。（四）正文正文是畢業(yè)論文的主體和核心部分，不同學(xué)科專業(yè)和不同的選題可以有不同的寫作方式。語言力求精練、準(zhǔn)確。他希，的，風(fēng)繁，里釀花第二篇：武漢大學(xué)畢業(yè)論文格..武漢大學(xué)本科畢業(yè)論文格式規(guī)范本規(guī)范約定的書寫格式主要適用于用中文撰寫的畢業(yè)論文。里像小已娃的。寒梨吹趕綠時(shí)它臉?；ㄩ]清，是出“牛粉讓千母巢漲點(diǎn)著在響一，的。要突出本論文的創(chuàng)造性成果或新見解，不要與引言相混淆。目錄中的標(biāo)題要與正文中的標(biāo)題一致。應(yīng)精煉、準(zhǔn)確、完整。（八）附錄對于一些不宜放在正文中的重要支撐材料，可編入畢業(yè)論文的附錄中。（三）字體和字號論文題目黑體2號 各章標(biāo)題黑體小2號 各節(jié)的一級標(biāo)題黑體4號 各節(jié)的二級標(biāo)題黑體小4號 各節(jié)的三級標(biāo)題黑體小4號 款項(xiàng)黑體小4號 正文宋體小4號 中文摘要、結(jié)論、參考文獻(xiàn)標(biāo)題黑體小2號 中文摘要、結(jié)論、參考文獻(xiàn)內(nèi)容宋體小4號英文摘要標(biāo)題Time New Roman大寫粗體小2號 英文摘要內(nèi)容Time New Roman體小4號 中文關(guān)鍵詞標(biāo)題黑體小4號 中文關(guān)鍵詞宋體小4號英文關(guān)鍵詞標(biāo)題Time New Roman粗體小4號 英文關(guān)鍵詞Time New Roman小4號 目錄標(biāo)題黑體小2號 目錄內(nèi)容中章的標(biāo)題黑體4號（含結(jié)論、參考文獻(xiàn)、致謝、附錄標(biāo)題）目錄中其他內(nèi)容宋體小4號論文頁碼頁面底端居中、阿拉伯?dāng)?shù)字（Times new roman 5號）連續(xù)編碼頁眉與頁腳宋體5號居中（四）封面具體排版規(guī)范見封面示例，字體與字號要求如下： 學(xué)號（黑體5號）密級（黑體5號）武漢大學(xué)本科生畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）（宋體1號居中）論文題目（黑體2號居中）院（系）名稱（宋體小3號）專業(yè)名稱（宋體小3號）學(xué)生姓名（宋體小3號）指導(dǎo)教師（宋體小3號）年月（宋體3號）（五）學(xué)術(shù)聲明鄭重聲明(宋體粗體2號居中)聲明內(nèi)容（宋體4號）見學(xué)術(shù)聲明示例。目錄的具體排版格式見目錄示例。有國家標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)采用標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的術(shù)語，沒有國家標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)使用行業(yè)通用術(shù)語或名稱。年份一概用4位數(shù)字表示。文中引用公式時(shí)，采用“見公式（）”表述。統(tǒng)計(jì)表一律采用開口表格的標(biāo)準(zhǔn)格式，具體見公式圖表示例。圖中若有分圖，分圖號用（a）、（b）等置于分圖下、圖標(biāo)題之上。選擇頁末注的應(yīng)在注釋與正文之間加細(xì)線分隔，線寬度為1磅，線的長度不應(yīng)超過紙張的三分之一寬度。掌握撰寫畢業(yè)論文的基本能力是本科人才培養(yǎng)中的一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。外文題目一般不宜超過12個(gè)實(shí)詞。（三）目錄 論文目錄是論文的提綱，也是論文各章節(jié)組成部分的小標(biāo)題。論文主體的內(nèi)容根據(jù)不同學(xué)科有不同的特點(diǎn)，一般應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：（1）畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）總體方案或選題的論證；（2）畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）各部分的設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)，包括實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的獲取、數(shù)據(jù)可行性及有效性的處理與分析、各部分的設(shè)計(jì)計(jì)算等；（3）對研究內(nèi)容及成果的客觀闡述，包括理論依據(jù)、創(chuàng)新見解、創(chuàng)造性成果及其改進(jìn)與實(shí)際應(yīng)用價(jià)值等；（4）論文主體的所有數(shù)據(jù)必須真實(shí)可靠，自然科學(xué)論文應(yīng)推理正確、結(jié)論清晰；人文和社會學(xué)科的論文應(yīng)把握論點(diǎn)正確、論證充分、論據(jù)可靠，恰當(dāng)運(yùn)用系統(tǒng)分析和比較研究的方法進(jìn)行模型或方案設(shè)計(jì)，注重實(shí)證研究和案例分析，根據(jù)分析結(jié)果提出建議和改進(jìn)措施等。此項(xiàng)不是必需項(xiàng)，空缺時(shí)可以略掉。一律左側(cè)裝訂。具體示例見中、英文摘要示例。各級標(biāo)題不得使用引文標(biāo)示。物理量符號、物理量常量、變量符號用斜體，計(jì)量單位符號均用正體。公式序號按章編排，如第3章第2個(gè)公式序號為“（）”，附錄中的第n個(gè)公式用序號“（An）”表示。當(dāng)頁空白不夠排版該表整體時(shí)，可將其后文字部分提前，將表移至次頁最前面。引用圖應(yīng)在圖標(biāo)題右上角標(biāo)注引文序號。注釋可用頁末注或篇末注的一種。（二十一）印刷與裝訂順序 畢業(yè)論文應(yīng)按以下順序裝訂：封面→英文扉頁→學(xué)術(shù)聲明→中文摘要→英文摘要→目錄→正文→參考文獻(xiàn)→致謝→附錄第四篇：武漢大學(xué)畢業(yè)論文任務(wù)書示例武漢大學(xué)本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）任務(wù)書（標(biāo)題黑體小2號居中）畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）題目________________________________________________ 學(xué)院：___________________ 學(xué)號：________________ 姓名：_____________（宋體小4號粗體）任務(wù)書應(yīng)包含學(xué)生的基本信息和以下幾方面的內(nèi)容：一、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）題目的來源業(yè)論文選題來源于武漢大學(xué)WTO學(xué)院老師編寫的《畢業(yè)論文參考選題》，從中選出自己有興趣的題目。、內(nèi)容充實(shí)。首先講講阿拉伯民族的情況。下面我們再了解一下蒙古民族的情況。當(dāng)時(shí)的斡羅斯諸多部落均臣服于欽察汗國。昔日的蒙古民族溶入其他民族之中，今天只剩下蒙古人民共和國及內(nèi)蒙古等地域的蒙古民族了。（1）現(xiàn)實(shí)方面，兩大民族處于世界征服民族的位置時(shí)，都有使自己民族發(fā)展、壯大的有利條件，為什么阿拉伯民族做到了，而蒙古民族卻沒有，這是一個(gè)值得深思的問題。本文要借鑒的主要是穆罕默德自傳教以來到阿巴斯王朝開始腐朽沒落這一時(shí)期的歷史，涉及到軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等方面。內(nèi)馬茂德的《伊斯蘭教簡史》，法國昂里（10）陳萬里，《阿拉伯民族意識的形成和覺醒》，《阿拉伯世界》，2004年第4期，第23——27頁。主要有：明朝宋濂編纂的《元史》，浩瀚210卷，是研究元朝歷史不可不查的資料。角度新。（16）陳國光，《蒙古統(tǒng)治者在西域?qū)嵤┑淖诮陶摺?，《新疆社會科學(xué)》，2004年，第2期，第63——67頁。當(dāng)阿拉伯人征服某地后，大批移民涌入，和當(dāng)?shù)厝嘶ハ嚯s居通婚，有利于消除彼此之間的隔閡和差異，擴(kuò)大阿拉伯民族的規(guī)模。貴族集團(tuán)的壽命也一樣。征服某一地區(qū)后，阿拉伯人保留原來的行政機(jī)構(gòu)，留用原政權(quán)的官員，將逃亡貴族、皇室的土地，分給隸農(nóng)耕種，人民仍然各操其業(yè)，只要他們交納貢稅。為了滿足一己之需要，統(tǒng)治者無什不稅、濫發(fā)紙幣、搜刮錢財(cái)、合法化“斡脫錢”（高利貸的一種，又名“驢打滾”或“羊羔兒息”）。相對來說，蒙古統(tǒng)治者對文化建設(shè)的重視不夠。在阿拉伯，伊斯蘭教幾乎完全溶入了當(dāng)時(shí)人們的方方面面。從維護(hù)統(tǒng)治的角度來說，薩滿教既有積極作用，又有破壞作用。欽察汗國借口旭烈兀殺害哈里發(fā)、處死80萬穆斯林，遂和埃及馬木魯克王朝結(jié)盟，夾攻伊利汗國，直至伊利汗國滅亡。在分析總結(jié)兩大征服民族的政策的差異后，指出阿拉伯民族也有不足之處，蒙古民族也有可以學(xué)習(xí)的方面。New Yorkamp。 Henley amp。波羅、魯思梯謙（Rusticiano），陳開俊、戴樹英、劉貞瓊、林鍵譯：《馬可波羅游記》，1981年，福州：福建科學(xué)技術(shù)出版社。（英）凱倫格魯塞，藍(lán)琪譯，項(xiàng)英杰校：《草原帝國》，1998年，北京：商務(wù)印書館。1（波斯）拉施特，余大鈞、周建奇譯：《史集》（第1卷），1986年，北京：商務(wù)印書館。韋爾斯，曼葉平、李敏譯：《世界史綱2（伊朗）志費(fèi)尼，何高濟(jì)譯，翁獨(dú)健校：《世界征服者史》，1980年，呼和浩特：內(nèi)蒙古人民出版社。胡燕欣 ：《畫說世界戰(zhàn)爭史》，2003年，哈爾濱：黑龍江人民出版社。1蒙思明：《元代社會階級制度》，1980年，北京：中華書局。2張維華：《中國古代對外關(guān)系史》，1993年，北京：高等教育出版社。（三）中文論文畢奧南：《蒙古汗國與元朝關(guān)系的考察》，《中國邊疆史地研究》，2004年12月，第14卷，第4期。賈晞儒：《蒙古文字與蒙古歷史》，《西北民族研究》，2003年，第2期（總第37期）。