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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)焦裕祿精神,踐行焦裕祿(更新版)

  

【正文】 靜下心來(lái)出實(shí)招,開動(dòng)腦筋開啟思路破難題,最大限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性,最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處,努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)?!耙饽哂趷勖?,行莫厚于樂民”?!苯乖5撏揪褪且粋€(gè)雖死猶生,活在人心里,逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。怎樣正確處理個(gè)人利益和人民利益的關(guān)系,對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),焦裕祿給我們做出了很好的榜樣。為了改變蘭考的落后面貌,焦裕祿同志以對(duì)人民群眾高度負(fù)責(zé)的精神,敢于啃別人不敢啃的硬骨頭,把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高群眾生活水平,作為壓倒一切的中心任務(wù),為蘭考的發(fā)展竭盡全力。焦裕祿之所以能夠不怕困難,不計(jì)名利,不惜犧牲個(gè)人一切,在十分艱苦的條件下創(chuàng)出了不平凡的業(yè)績(jī),關(guān)鍵在于他始終牢記為人民服務(wù)的宗旨,視人民利益高于一切。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以焦裕祿為榜樣,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,戰(zhàn)勝各種困難,不斷奪取勝利。要干一行愛一行,成功一行,全身心投入到改革開放和發(fā)展經(jīng)濟(jì)偉大事業(yè)中去。弘揚(yáng)焦裕祿精神的關(guān)鍵就是學(xué)習(xí)他那種一心一意改變中國(guó)貧窮落后面貌的堅(jiān)定信念??傊腋杏X堅(jiān)定信念,關(guān)心師生,堂堂正正做人認(rèn)認(rèn)真真做事,對(duì)自己的思想,對(duì)今后做好學(xué)校工作具有非常大的指導(dǎo)意義,其最大的意義就在于“貴在踐行三嚴(yán)三實(shí)”!以“嚴(yán)以律己、寬以待人”的態(tài)度,用“壯士斷腕、刮傷療毒”的勇氣,用“踏石有印、抓鐵留痕”的韌勁、狠勁、實(shí)勁去開展工作,我校的明天會(huì)更加燦爛美好。照鏡子是教育實(shí)踐活動(dòng)總要求之首,對(duì)照焦裕祿精神這面鏡子,通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),結(jié)合自身工作特點(diǎn),談?wù)勛约旱目捶ǎ阂?、工作要一身“清氣”焦裕祿的辦公室中只有一張陳舊的桌子、一把陳舊的騰椅;臥室中只有一張床,床上是補(bǔ)丁落補(bǔ)丁的被子;身上穿的襪子是自己親手多次補(bǔ)過的??這一場(chǎng)景深深地震撼著我的心靈!在工作中作為校長(zhǎng)經(jīng)常對(duì)教師進(jìn)行師德教育和各種工作安排,但很多時(shí)候效果并不是非常理想,我想如果像焦裕祿那樣一身清氣,重“身教”輕“言傳”,效果會(huì)非常理想,打鐵先得自身硬,自己首先要修己、正己,要求別人做到的自己首先做到,要求別人不做的自己首先不做,時(shí)時(shí)、事事、處處嚴(yán)格要求自己的一言一行、一舉一動(dòng),只有自己具備高尚的道德情操,才能真正“影響”身邊的人,這樣學(xué)校的各項(xiàng)工作才能真正得到老師的認(rèn)同,才能有一個(gè)良好堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。雖說(shuō)比起北道和市上,我們的工作環(huán)境也很艱苦,也不會(huì)有什么機(jī)會(huì)貪污腐敗??墒牵跉g欣之余,作為共產(chǎn)黨員的我們,是不是也該自查自省。捫心自問,我自己也做不到。很早的時(shí)候在小學(xué)的課文中,知道了這個(gè)人,這個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為人們做事的人,現(xiàn)在看電影,仍然被感動(dòng)的熱淚盈眶,心情久久不能平靜。尤其是他在地里冒雨挖排洪渠時(shí),其實(shí)我們大部分干部都能堅(jiān)持在村隊(duì)一線,雖然叫苦也沒人當(dāng)逃兵,大家非常心里都很自豪,我知道那是身為一名基層干部為人民服務(wù)時(shí)才有的自豪感。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào),這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。群眾路線在每一個(gè)人身上都會(huì)有不同的體現(xiàn),但是歸根結(jié)底都是焦書記的那句話“只有群眾滿意才是干好了工作”。比如現(xiàn)在的課改工作,我們學(xué)校遇到的問題主要有四點(diǎn):自學(xué)提示不能真正引領(lǐng)學(xué)生開展有效的自學(xué);小組合作中學(xué)生只是“低層次“的合作,在小組中當(dāng)有的學(xué)生展示后,其他學(xué)生不會(huì)進(jìn)行質(zhì)疑和辯論;在全班的展示也是低層次的,當(dāng)一個(gè)或一組同學(xué)展示后,其他同學(xué)也不會(huì)進(jìn)行質(zhì)疑和辯論;多數(shù)教師的課改缺乏主動(dòng)性。我國(guó)目前仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段,從這個(gè)意義上說(shuō),我們和焦裕祿同志仍處在同一時(shí)代。黨的十屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨確定了以“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”為主要內(nèi)容的基本路線。焦裕祿在蘭考工作期間,正是蘭考遭受自然災(zāi)害最嚴(yán)重的時(shí)候。他重視理論學(xué)習(xí),又勤于思考,不人云亦云,不唯命是從。他對(duì)群眾的關(guān)心是具體、實(shí)實(shí)在在、身體力行的,總是在群眾最困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前。要自覺用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作,更加注重改善生存和發(fā)展環(huán)境,真正創(chuàng)出經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和群眾檢驗(yàn)的政績(jī)。時(shí)代呼喚焦裕祿精神,人民呼喚焦裕祿精神。這一事實(shí)也充分證明了:誰(shuí)掌握了群眾觀點(diǎn),誰(shuí)就能得到群眾的擁護(hù)和支持。他把自己當(dāng)作人民的兒子,為農(nóng)民雪天送糧,“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶”。他堅(jiān)定地向組織表示,“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。第五篇:(學(xué)習(xí)張偉,踐行焦裕祿精神“學(xué)習(xí)張偉,踐行焦裕祿精神作為一名教師,作為一名合格的教師,我們應(yīng)該,像張偉同志那樣無(wú)私的去關(guān)愛學(xué)生,像焦裕祿同志那樣在教育教學(xué)崗位上無(wú)私的奉獻(xiàn)。所以,我先主觀的判斷,劉圣錕應(yīng)該是一個(gè)學(xué)習(xí)的好苗子,之所以現(xiàn)在成為“學(xué)潛生”,可能是因?yàn)樗闹心菆F(tuán)奮進(jìn)的火種還沒有點(diǎn)亮。經(jīng)過反復(fù)思考,我覺得原因就在于我以前其實(shí)并未真正做到對(duì)所有學(xué)生特別是“學(xué)潛生”、“學(xué)困生”抱有足夠的耐心,不能靜待其慢慢成長(zhǎng),往往態(tài)度過于粗暴、言語(yǔ)過于直接、方法過于簡(jiǎn)單。但,就在那一節(jié)我要給他表現(xiàn)機(jī)會(huì)的科學(xué)課上,出現(xiàn)了 一段意想不到的小插曲。后來(lái),在一節(jié)工筆畫校本課程上,我做拍攝工作時(shí),無(wú)意拍到一幅比較精美的水墨風(fēng)景工筆畫。因?yàn)?,我從他?duì)于繪畫的堅(jiān)定執(zhí)著中,完全可以看出,只要他認(rèn)定正確的事情,一定會(huì)堅(jiān)持不懈,不會(huì)隨意 悔改。這一刻,我知道,他心中的火把已經(jīng)點(diǎn)燃,這朵美麗的花即將絢爛綻放。但細(xì)細(xì)品來(lái),我覺得:誠(chéng)然,我們不能對(duì)其身上現(xiàn)有的 這些毛病置之不理、放任自流
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