【正文】 眾的安危冷暖放在心上，虛心向群眾請(qǐng)教，真正做到問政于民、問需于民、問計(jì)于民”。沒有正確方向，不僅學(xué)不到有益的知識(shí)，還很容易被一些天花亂墜、脫離實(shí)際甚至荒唐可笑、極其錯(cuò)誤的東西所迷惑、所俘虜”。（六）學(xué)習(xí)思維知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)“還要注意學(xué)習(xí)正確認(rèn)識(shí)客觀事物、做好領(lǐng)導(dǎo)工作所必須具有的辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維等方面的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)”?！皬囊淮淮姸嗳嗜酥臼康娜松鷮?shí)踐中，從中華民族傳誦千古的詩文里，我們可以清楚地看到偉大的民族精神、高尚的社會(huì)風(fēng)尚以及那些治國理政的思想精華”。（四）學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身?！拔覀儗W(xué)習(xí)歷史，就要學(xué)習(xí)和吸取中華民族傳承下來的寶貴思想財(cái)富，從中獲得精神鼓舞，升華思想境界，陶冶道德情操，完善優(yōu)良品格，培養(yǎng)浩然正氣，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，認(rèn)真踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，防止精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，為黨和人民事業(yè)不斷作出自己的貢獻(xiàn)”。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族曾受過無數(shù)來自內(nèi)部的矛盾與沖突和來自外部的挑戰(zhàn)與威脅，如自然災(zāi)害、社會(huì)動(dòng)蕩、王朝更替、外部入侵等等，但中華民族卻一次次戰(zhàn)勝災(zāi)難，一次次渡過難關(guān)，使統(tǒng)一的多民族國家得以不斷鞏固和發(fā)展。毛澤東同志在青年求學(xué)時(shí)期就曾說過：讀史，是智慧的事?！爸袊伯a(chǎn)黨的歷史，總體來說是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷把中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)推向前進(jìn)的歷史，其所取得的成就與進(jìn)步偉大輝煌，其所經(jīng)歷的困難與風(fēng)險(xiǎn)也世所罕見”。建議大家在學(xué)習(xí)原著的時(shí)候，讀一些馬克思主義哲學(xué)基本著作，掌握科學(xué)的世界觀和方法論，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性”。“全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，都要努力增強(qiáng)本領(lǐng)，都要一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)。增強(qiáng)本領(lǐng)就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，又在實(shí)踐中增長解決問題的新本領(lǐng)”?！爸挥屑訌?qiáng)學(xué)習(xí)，才能增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見性、主動(dòng)性，才能使領(lǐng)導(dǎo)和決策體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。（四）事業(yè)發(fā)展沒有止境，學(xué)習(xí)就沒有止境“我們黨歷來重視學(xué)習(xí)，是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的馬克思主義政黨”，“重視學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，是中國共產(chǎn)黨獨(dú)特的精神氣質(zhì)”。“本領(lǐng)不是天生的，是要通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐來獲得的?！皬目傮w上看，與今天我們黨和國家事業(yè)發(fā)展的要求相比，我們的本領(lǐng)有適應(yīng)的一面，也有不適應(yīng)的一面。一個(gè)人是這樣，一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)政黨也是這樣?！艾F(xiàn)在，我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部承擔(dān)著執(zhí)政興國、執(zhí)政為民的重要職責(zé)，肩負(fù)著為官一任、造福一方的重要使命，要認(rèn)清科學(xué)發(fā)展大勢、把握科學(xué)發(fā)展規(guī)律、統(tǒng)領(lǐng)科學(xué)發(fā)展全局、創(chuàng)造科學(xué)發(fā)展業(yè)績，所有這些都離不開讀書學(xué)習(xí)。治心養(yǎng)性，一個(gè)直接、有效的方法就是讀書”。學(xué)習(xí)是總書記最大愛好，雖然工作日理萬機(jī)，但是，他仍然能夠持之以恒地堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為他獨(dú)特的氣質(zhì)。因此，2001年9月，中國共產(chǎn)黨召開十五屆六中全會(huì)，審議并通過了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》，提出了“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)”。只有人人起來負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息。當(dāng)時(shí)，黃炎培跟毛澤東說：“我生六十余年，耳聞的不說，所親眼看到的，真所謂‘其興也勃焉’，‘其亡也忽焉’。總書記講話特別強(qiáng)調(diào)要接地氣，要講中國故事。據(jù)黨建專家考證，毛澤東同志最早的提法叫做與人民群眾在一起。二、黨建新篇：官德修養(yǎng)與作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上中國共產(chǎn)黨歷來重視黨風(fēng)建設(shè)，黨風(fēng)是黨性的外在表現(xiàn)，黨風(fēng)建設(shè)就是要使黨組織和黨員樹立與黨的性質(zhì)和宗旨相適應(yīng)的良好工作風(fēng)尚。領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏這種意識(shí)，就容易導(dǎo)致社會(huì)的失范。現(xiàn)在，我們正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，學(xué)黨章黨規(guī)是重要的一方面?？倳浱岢龅淖谥家庾R(shí)，是個(gè)很大但很接地氣的政治概念。因此，既然官德是一種文化，就一定要內(nèi)化于心，外化于行。這就是以約束為前提的自由。官德就是一種內(nèi)心的修養(yǎng)，不是外在的。工作方法、工作技巧是術(shù)的層面，還要上升到道的層面。首先，要解決好廉政與勤政的統(tǒng)一性問題。從這個(gè)角度講，我們的官德修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)是在大的理念、格局下的官德修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)。所以，黨和國家大政方針的制定既體現(xiàn)現(xiàn)代化特征，又充分體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化思想。不謀全局者，不足謀一域，這是從空間的角度來說的，在為官理政過程中，哪怕一件小事，也要放在大局里考慮，這樣才能干得起勁、干得對(duì)。因此，天下興亡，匹夫有責(zé)；國之興亡，肉食者謀之。但我們往往過分關(guān)注99%的汗水而忽略1%的天才，實(shí)際上那1%也很重要。第二是修養(yǎng)之道：古今官德修身為政的歷史經(jīng)驗(yàn)。為什么總書記在十八大以后帶領(lǐng)新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀《復(fù)興之路》展覽，并提出“中國夢”這個(gè)概念？就是要把中國特色社會(huì)主義這個(gè)政治性很強(qiáng)的概念做一番文化表達(dá)。這兩面旗幟并不矛盾。第二篇：講奉獻(xiàn),有作為,做合格黨員范文講奉獻(xiàn),有作為,做合格黨員 ———談官德修養(yǎng)與作風(fēng)建設(shè)鄭忠國我今天的題目叫講奉獻(xiàn)，有作為，做合格黨員。黨的事業(yè)是由千千萬萬奮斗在各行各業(yè)的黨員用忠誠和奉獻(xiàn)不斷鑄就而成的，面對(duì)高速發(fā)展的社會(huì)，要有所作為不能僅靠一腔熱血和無私奉獻(xiàn)，更不能滿足于目前已取得的成績，需要不斷學(xué)習(xí)。面對(duì)工作生活，我們要積極向上，不能斤斤計(jì)較，要弘揚(yáng)正氣和強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，這就要求我們共產(chǎn)黨員在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大征程中要勇于擔(dān)當(dāng)，甘于奉獻(xiàn)，有所作為，這樣才能更好地完成中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)。黨章規(guī)定的黨員應(yīng)履行義務(wù)中要求黨員在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。共產(chǎn)黨員的價(jià)值，是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的，樹立為人民服務(wù)的價(jià)值觀是做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員的首要條件。講奉獻(xiàn)必須要樹立我為人人的思想。黨的“兩個(gè)先鋒隊(duì)”性質(zhì)和“三個(gè)代表”先進(jìn)性決定了黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、敢擔(dān)當(dāng)。講奉獻(xiàn)、有作為首先就要樹立共產(chǎn)主義事業(yè)觀，堅(jiān)定理想信念，嚴(yán)把思想上的總開關(guān)。傳承人間正氣，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，甘于為人民群眾服務(wù)，使百姓生活的更美好才是我們的目的。中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。我們之前學(xué)過中國古代官德修養(yǎng)，現(xiàn)在，官德也是一個(gè)重大的課題。目前，正在開展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育覆蓋了全體黨員，其深刻含義就在于黨員要先學(xué)一步、先做一步，要做得更好?？梢姡袊鴫羰呛苡形幕兜囊粋€(gè)詞語，是中國特色社會(huì)主義的文化表達(dá)。要先修身、再為官，兩個(gè)方面放在一塊兒，從古代名臣修身為官、廉政建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)中吸取有益的東西。所以，這個(gè)肉食者就是指執(zhí)政者、領(lǐng)導(dǎo)層。這一段話既是一個(gè)大的戰(zhàn)略思維，又是一個(gè)工作方法，很精彩。所以，古人說，自古不謀萬世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域。再比如“一帶一路”的提出，能夠把古今打通，把中國古代絲綢之路這個(gè)文化符號(hào)為今所用，對(duì)中國在世界格局中的影響是有目共睹的。第一，官德是為官者的立身之本，是自律也是他律。2014年，湖南省政協(xié)原副主席童名謙被處刑罰，他就是標(biāo)準(zhǔn)的懶政典型。一個(gè)醫(yī)生醫(yī)術(shù)再好，沒有醫(yī)德，也不是個(gè)好醫(yī)生。如果總是需要提醒，達(dá)不到不用提醒就能自覺遵守規(guī)矩紀(jì)律的程度，就不是真正的官德。德，當(dāng)然是一種善良的品質(zhì)。夏老掙扎著起身，艱難地說出幾句話：不能說叫，要說請(qǐng)。就是要在十八大召開前夕進(jìn)一步把這個(gè)問題理清楚，共產(chǎn)黨人要有宗旨意識(shí)，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能丟。中央黨校的校訓(xùn)碑，正面是中央黨校校訓(xùn)實(shí)事求是，背面是為人民服務(wù)，這兩句話缺一不可，這是宗旨，是本質(zhì)的東西。這對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)干部來說，是個(gè)警醒，天下大亂，社會(huì)嚴(yán)重失序。加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)，重在黨性鍛煉。密切一說，容易誤解為群眾是群眾，我是我，我是群眾之外的。著名的《為人民服務(wù)》，從張思德講起?！爸泄仓T君從過去到現(xiàn)在，我略略了解的了?！疤且屡趶棥?949年3月5日到13日，毛澤東同志在平山縣西柏坡召開的共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上的一段講話，到現(xiàn)在讀起來依然蕩氣回腸，依然具有警醒作用。所以，總書記在十八大常委見面會(huì)上提出：“打鐵還需自身硬”，“要切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。習(xí)近平在《之江新語》中指出：“我們一定要強(qiáng)化活到老、學(xué)到老的思想，主動(dòng)來一場‘學(xué)習(xí)的革命’，切實(shí)把外在的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，讓學(xué)習(xí)成為自己的一種興趣、一種習(xí)慣、一種精神需要、一種生活方式”。從古今中外的歷史中可以清晰地看到這樣的現(xiàn)象：事有所成，必是學(xué)有所成；學(xué)有所成，必是讀有所得”。愛學(xué)習(xí)、勤讀書，通過讀書學(xué)習(xí)來增長知識(shí)、增加智慧、增強(qiáng)本領(lǐng)，這是新形勢下做一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部、勝任地履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的內(nèi)在要求和必經(jīng)之路”。領(lǐng)導(dǎo)干部在黨內(nèi)和社會(huì)上處于重要位置，具有強(qiáng)大的行為導(dǎo)向和風(fēng)氣引領(lǐng)作用?！把影矔r(shí)期，我們黨就注意到‘本領(lǐng)恐慌’問題。如果我們不努力提高各方面的知識(shí)素養(yǎng)，不自覺學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識(shí)，不主動(dòng)加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界和視野，那就難以增強(qiáng)本領(lǐng)，也就沒有辦法贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢、贏得未來?！案母镩_放伊始，黨中央就強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是一場深刻的偉大的革命。“當(dāng)前，全黨面臨的一個(gè)重要課題，就是如何正確認(rèn)識(shí)和妥善處理我國發(fā)展起來后不斷出現(xiàn)的新情況新問題。古今中外，傳承知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，始終與歷史進(jìn)步相伴、與社會(huì)發(fā)展共存，是人類提高自己的重要階梯，是國家發(fā)展興盛的重要基礎(chǔ)”。因此，我們的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的、系統(tǒng)的、富有探索精神的，既要抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)，也要注意拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域；既要向書本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)；既要向人民群眾學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)，也要向國外有益經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)。（三）學(xué)習(xí)黨史、國史、世界史“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部還要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。一旦戰(zhàn)勝了，就會(huì)峰回路轉(zhuǎn)，光明在前。古今中外，概莫能外”?！拔覀円獙W(xué)習(xí)和借鑒中國歷史上治國理政的豐富經(jīng)驗(yàn)?！爱?dāng)今世界是一個(gè)開放的世界，當(dāng)代中國的發(fā)展同世界的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起。歷經(jīng)磨難而不衰的中華文明，蘊(yùn)涵著豐富而寶貴的思想文化遺產(chǎn)”。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)現(xiàn)代知識(shí)的擴(kuò)充和更新，十分必要，也十分迫切。一定要注重在養(yǎng)成辯證思維、戰(zhàn)略思維、全局思維、創(chuàng)新思維能力上下功夫。在學(xué)習(xí)黨的基本理論的同時(shí)，廣泛學(xué)習(xí)哲學(xué)、歷史、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代國際關(guān)系、現(xiàn)代管理等方面知識(shí)，學(xué)習(xí)做好本職工作所必需的各種新知識(shí)、新技能，切實(shí)提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力。我看，領(lǐng)導(dǎo)干部讀書學(xué)習(xí)也應(yīng)該有這三種境界：首先，要有‘望盡天涯路’那樣志存高遠(yuǎn)的追求，有耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹’的清冷和‘獨(dú)上高樓’的寂寞，靜下心來通讀苦讀；其次，要勤奮努力，刻苦鉆研，舍得付出，百折不撓，下真功夫、苦功夫、細(xì)功夫，即使是‘衣帶漸寬’也“終不悔’，‘人憔悴’也心甘情愿；再次，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，學(xué)用結(jié)合，學(xué)有所悟，用有所得，要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中‘眾里尋他千百度’，最終‘驀然回首’，在‘燈火闌珊處’領(lǐng)悟真諦。思考是閱讀的深化，是認(rèn)知的必然，是把書讀活的關(guān)鍵?，F(xiàn)實(shí)中，有些人既不學(xué)習(xí)也不思考，既罔于自己也殆于工作?！白x書學(xué)習(xí)客觀上是一個(gè)去粗取精、去偽存真的過程，必須聯(lián)系實(shí)際，知行合一，通過理論的指導(dǎo)、利用知識(shí)的積累，來洞察客觀事物發(fā)展的規(guī)律。一是要勇于實(shí)踐，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。三是要運(yùn)用理論和知識(shí)自覺改造主觀世界。領(lǐng)導(dǎo)干部要善讀書，一個(gè)重要方面就在于利用好時(shí)間，養(yǎng)成堅(jiān)持不懈的習(xí)慣。讀書最可貴的是終身堅(jiān)持，無論處于哪個(gè)年齡段都孜孜不倦地讀書。有了學(xué)習(xí)的濃厚興趣，就可以變‘要我學(xué)’為‘我要學(xué)’，變‘學(xué)一陣’為‘學(xué)一生’。群眾說，現(xiàn)在，有的干部學(xué)風(fēng)不濃、玩風(fēng)太盛。要切實(shí)加強(qiáng)理論教育、理論研究、理論宣傳的人才隊(duì)伍建設(shè)，尊重理論建設(shè)規(guī)律，尊重理論工作者的創(chuàng)造性勞動(dòng)，通過多種形式不斷提高他們的思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，為抓學(xué)習(xí)、促學(xué)習(xí)提供強(qiáng)大的人才支持。要勤學(xué)苦學(xué)，拋開功利，擯棄浮躁，發(fā)揚(yáng)擠勁、鉆勁、韌勁，鍥而不舍，持之以恒。在組織中心組學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門本單位實(shí)際，圍繞全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性問題開展調(diào)查研究和學(xué)習(xí)討論，促使領(lǐng)導(dǎo)干部在學(xué)習(xí)中提高解決實(shí)際問題的能力，在研究解決問題中增強(qiáng)深入學(xué)習(xí)的緊迫感。我們的干部要上進(jìn)，我們的黨要上進(jìn)，我們的國家要上進(jìn)，我們的民族要上進(jìn)，就必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”?？倳浲瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)，要解決學(xué)習(xí)不經(jīng)常、學(xué)習(xí)不認(rèn)真、學(xué)習(xí)不嚴(yán)肅的“三不”現(xiàn)象?！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》是迄今為止黨中央制定的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律規(guī)則方面最簡練、最到位的準(zhǔn)則。廉潔從政，自覺保持人民公仆本色；廉潔用權(quán)，自覺維護(hù)人民根本利益；廉潔修身，自覺提升思想道德境界；廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)。之前有一種說法，領(lǐng)導(dǎo)干部不是好干部就是階下囚，但現(xiàn)在不一樣了，現(xiàn)在有領(lǐng)導(dǎo)干部談話機(jī)制?？倳浽谡劦江h(huán)境問題時(shí)說，自然生態(tài)要山清水秀，綠水青山也是金山銀山。所以，我們現(xiàn)在談官德、談黨員修養(yǎng)，要和看齊意識(shí)聯(lián)系起來。這些論述概括反映了政治的本質(zhì)、屬性、基本內(nèi)容和特征。這是共產(chǎn)黨人精神之“鈣”、思想之元。古語有云：不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時(shí)?！八膫€(gè)全面”之間相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰，它既有戰(zhàn)略目標(biāo)，也有戰(zhàn)略舉措，每一個(gè)“全面”都具有重大戰(zhàn)略意義，是我們黨在新形勢下治國理政的總方略，是事關(guān)黨和國家長遠(yuǎn)發(fā)展的總戰(zhàn)略。切實(shí)增強(qiáng)核心意識(shí)。對(duì)于中國特色社會(huì)主義事業(yè)來說，中國共產(chǎn)黨是核心、主心骨；對(duì)于8700多萬中國共產(chǎn)黨人來說，黨中央是核心、主心骨；而對(duì)于黨中央來說，總書記是核心、主心骨。我們黨是思想一致、行動(dòng)統(tǒng)一的馬克思主義政黨。在相當(dāng)意義上說，黨的十八大以來之所以黨風(fēng)政風(fēng)清新?lián)涿?，正風(fēng)肅紀(jì)抓鐵有痕，全黨振奮，百姓點(diǎn)贊，國外矚目，關(guān)鍵就在于黨中央這種從我做起、以我為標(biāo)桿的行動(dòng)力，在全黨上下形成了以上率下、層層看齊的良好風(fēng)氣。一定要防止有利時(shí)看齊，不利時(shí)就走樣；順利時(shí)看齊，困難時(shí)就走樣；愉悅時(shí)看齊，不快時(shí)就走樣。全黨特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，這是堅(jiān)定政治立場、政治信仰和政治紀(jì)律的必然要求。隨著社會(huì)的發(fā)展，光有幸福感還不夠，還要有獲得感，要讓人民共享改革開放的成果。魏征在上唐太宗疏中說到：“魚失水則死，水失魚尤為水也。（三）全面從嚴(yán)治黨的新形勢黨內(nèi)法規(guī)要求黨員要講奉獻(xiàn)、有作為、有擔(dān)當(dāng)。第二，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會(huì)主義的復(fù)雜艱巨