【正文】 實，二十二年一刻不停歇，最終將樹種滿了大涼山的山頭，將一座荒山變成了一座金山。只有這樣，才能在以后的成長過程中，不論環(huán)境如何改變，都可以自覺抵御各種不良思想和風氣的侵蝕，才會在需要面前懂得選擇，在名利面前懂得放棄，在原則面前懂得堅守，在權利面前懂得敬畏，在群眾面前常思服務，在責任面前永不懈怠。剛剛，觀看了楊善洲的感人事跡，令我倍感震撼，深受教育。向楊善洲同志學習，就要像他那樣，永葆鍥而不舍的精神，活到老學到老、拼搏到老、奉獻到老，把畢生獻給黨和人民的事業(yè)。三要學習楊善洲同志艱苦樸素、苦干實干的優(yōu)良作風。學習楊善洲同志，就要學習他用畢生精力踐行一名共產(chǎn)黨員的錚錚誓言，忠貞不渝地堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，一輩子不為權力所累、不為地位所累、不為名利所累、不為私情所累，始終保持清正廉潔的公仆本色。三是始終誠心誠意為群眾謀利益，真心實意為群眾辦實事。從楊善洲同志身上我們看到，在為民方面最重要的有三點：一是始終牢記和踐行為民宗旨。當下，正在開展黨的群眾路線教育實踐活動，向楊善洲學習，最重要的就是要學習他牢記宗旨、一心為民的公仆情懷，一輩子全心全意為群眾謀利益。第二篇：學習楊善洲心得體會尊敬的黨組織：在全黨開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動過程中云南推出了楊善洲這個全國的重大典型，在這個過程中，我本人有幸參與做了一些具體的研究和組織協(xié)調(diào)工作，認真學習和體會楊善洲精神的實質(zhì)和豐富內(nèi)涵，對我本人觸動是很大的，楊善洲是我們領導干部做人做事做官的標桿。要保持創(chuàng)新銳氣，在工作崗位上大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)造。現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨是全心全意為全中國人民謀利益的執(zhí)政黨，除了人民的利益，沒有自己的利益。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的”。要培養(yǎng)刻苦鉆研的精神，不怕挫折，積極投身艱苦崗位鍛煉身手，勇于承擔挑戰(zhàn)性工作，增長自己的才干。應該以楊善洲同志為榜樣，進一步加強執(zhí)政為民的理念，隨時謹記自己身上的責任，努力提高自身綜合素質(zhì)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態(tài)面對自己的工作，在自己的工作崗位上作出新的更大的成績，以達到“創(chuàng)先爭優(yōu)”學習提高的目的?？梢哉f，楊善洲精神的內(nèi)涵十分豐富，要學習的內(nèi)容是方方面面的。這些故事片段和經(jīng)典語錄至今深深印在我的腦海。下鄉(xiāng)時，總是隨身攜帶鋤頭等農(nóng)具，看到農(nóng)民整地理墑，就到地里理上兩壟，碰到插秧、割稻就卷起褲腿下田，和農(nóng)民一起干活，被老百姓親切地稱為“草帽書記”、“草鞋書記”、“泥腿書記”、“農(nóng)民書記”。俗話說，做好事做實事并不難，難的是一輩子做好事做實事。楊善洲同志退休后放棄省城的舒適條件，帶領家人和群眾扎根荒山、植樹造林，正是懷著對黨的忠誠、對家鄉(xiāng)和人民群眾的無比熱愛，把全部精力傾注山區(qū)的治理和發(fā)展，把整個身心獻給了山區(qū)人民，用言行詮釋了他對黨和人民的無限忠誠，給我們樹立了光輝典范。退休后主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根施甸大亮山艱苦創(chuàng)業(yè)，義務植樹造林，把植樹造林作為為黨為人民服務的又一新起點，直到生命最后一刻，把畢生獻給了黨和人民的事業(yè)，獻給了生他養(yǎng)他的這片土地。2011年11月18日第四篇：學習楊善洲心得體會以先進典型為鏡 知不足凈心靈升境界韓 帥學典型用典型，是第二批教育實踐活動的一個重要特點。作為參加工作不久的年輕機關干部，理想信念之于我們，就1如地基之于樓房，打牢地基至關重要，學習楊善洲，就要堅定共產(chǎn)主義理想信念不動搖，在思想上打牢基礎，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做到熱愛祖國，熱愛人民，熱愛事業(yè)。老書記之所以受人愛戴，讓人敬仰，我覺得很重要的一點就是不論做人還是做事，他都做到了“實”。在這樣的事業(yè)中堅守一生，無論身居什么崗位，都會成就偉大；無論歷程怎樣艱辛，終將書寫傳奇。真心。真干。楊善洲同志是典型的布衣干部，他一貫的作風就是真廉。楊善洲一生誠實守信，淡泊名利，與人為善，公道正派，始終把忠于黨、忠于人民，作為自己的第一追求，始終把人民群眾的利益作為第一信號，始終把沉到第一線工作作為第一作風，凸顯了“做官先做人”的人格魅力。我們學習楊善洲同志，不是把學字掛在嘴上，而是要放在心上，落實在行動上。”楊善洲走了，兩手空空地離開了那片他奮斗了一輩子的土地，離開了他日思夜想的父老鄉(xiāng)親，但他卻留下了一名共產(chǎn)黨員的卓然風范和浩然正氣，留下了身后悠長的思念和由衷的敬佩。