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讀陽(yáng)明學(xué)述要有感(更新版)

  

【正文】 ,王陽(yáng)明還認(rèn)真的研究了《周易》,是不是算卦讓他時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)也未可知,總之,很快他結(jié)束了牢獄生活,不過(guò),舊的厄運(yùn)結(jié)束標(biāo)志著新的不幸到來(lái),他被貶到貴州龍場(chǎng)驛站擔(dān)任站長(zhǎng),就這鳥(niǎo)不拉屎的地方,一路還有殺手不依不饒,換做常人,也許早已是哭天搶地,但王陽(yáng)明卻是“雖不毛之地,吾往矣。那么,他到底“奇”在哪里。屈原把君子比喻成蘭花,做人正是要像蘭花一樣,要耐得住寂寞,淡泊明志寧?kù)o致遠(yuǎn),不為世俗所累,不為富貴所惑,只為自己的內(nèi)心。“詩(shī)人,有著天生的憂患和悲憫,是一個(gè)蘸著淚水寫快樂(lè)的人。這四個(gè)字。諸如此類的話很多,但能做到的人卻很少。但為人謙虛而不焦躁,為人好學(xué),其為人正如其言,乃一正人君子。只有領(lǐng)會(huì)到知行合一的宗旨,才會(huì)真的體會(huì)到知行的意義。他倡導(dǎo)的39。 卷上主要闡釋知行合 一、心外無(wú)物的觀點(diǎn)。又何必分。如果我心不動(dòng),以順萬(wàn)物之自然,只是觸機(jī)神應(yīng),就能夠發(fā)揮良知妙用。今驗(yàn)之於心,知無(wú)不良,而中、寂、大公實(shí)未有也,豈良知復(fù)超然於體用之外乎。傳習(xí)錄 王陽(yáng)明認(rèn)為,古人所慣用的卜筮,不過(guò)是為了決斷疑惑,使我的心變得神明而已。 三、知行合一 王陽(yáng)明先生不僅是知行合一的倡導(dǎo)者,也是知行合一理念的堅(jiān)定執(zhí)行者,我國(guó)近代偉大的教育家陶行知先生的取字行知也是為了告誡自己要做到知行合一。他在古人推崇至備的“立德、立功、立業(yè)”三方面均有成就、更憑借赫赫武功在有明一代的文臣中,領(lǐng)兵迅疾平定宸濠之亂而名垂青史。 好了,到這里,第一部分已經(jīng)看完了。 同樣的道理,明道也曾講過(guò),只是他的方法更類似于系統(tǒng)脫敏。由此可見(jiàn),知是變化氣質(zhì)的最重要的工夫。且如欲為孝,不能只守一個(gè)孝字,須是知所以為孝之道?!轮鉃檫_(dá)到完善的理解。唉,看書太慢。讀《陽(yáng)明學(xué)述要》有感 徐瓊 2016年1月4日。 今日還沒(méi)有稿子,繼續(xù)讀《陽(yáng)明學(xué)述要》。須先在致知。若只守一個(gè)敬,不知集義,卻是都無(wú)事也。程門口訣:涵養(yǎng)須用敬,進(jìn)學(xué)則在致知。有一次聽(tīng)公開(kāi)課,申荷永老師特別推崇王陽(yáng)明的學(xué)問(wèn),想來(lái)是從中體會(huì)到了知的意境吧。不如提著燈,走到黑暗里,看看是不是真的有鬼,他的心便坦然了。 可以這樣說(shuō),他深深影響了明朝的中后期,從后來(lái)他的門徒對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的影響可以看出來(lái),堅(jiān)定信念的力量是偉大的,也是我們處事必不可少的指引。立了志,更要持志不移,篤行不渝。人有疑,自信不及,故以《易》問(wèn)天。中也,寂也,公也,既以屬心之二體,則良知是矣。 六、心學(xué)之大成 夫人心本神,本自變動(dòng)周流,本能開(kāi)物成務(wù),所以蔽累之者,只是利害毀譽(yù)兩端。 天地圣賢之道并非存于萬(wàn)物,也無(wú)須存于萬(wàn)物,天人本是一體,何時(shí)可分。分為卷上、卷中、卷下三個(gè)部分。學(xué)說(shuō)。如果領(lǐng)會(huì)了這一點(diǎn),就應(yīng)該明白,只說(shuō)一個(gè)知,已經(jīng)自然有行存在;只說(shuō)一個(gè)行,知也自然存在。 王守仁雖貴為圣賢,博覽群書,博學(xué)多才,屢立奇功。等等。為善去惡39。 李先生自己在自序《蘸著淚水寫快樂(lè)》中寫道。”這一首絕句中描寫的蘭與我們以前接觸的都疏為迥異,“詩(shī)仙”李白描寫的是一株生于幽園的孤蘭,明代的劉伯溫描寫的是長(zhǎng)在深山,無(wú)人賞識(shí),“露冷風(fēng)清香自老”的幽蘭,鄭板橋描寫的是不求聞達(dá)的貞蘭,這些文豪眼中的蘭無(wú)不幽玄高雅、超凡脫俗,象征了德行高雅,堅(jiān)持操守,淡泊自足,獨(dú)立不遷的人格理想。縱觀王陽(yáng)明的一生,可用一個(gè)“奇”字概括。 二、大起大落,大落大起,經(jīng)歷別樣人生 15世紀(jì)的最后一年,公元1499年,27歲的王陽(yáng)明終于通過(guò)會(huì)試,正式步入仕途,在其他人看來(lái),這是個(gè)光明的起點(diǎn),可誰(shuí)知命運(yùn)之神又和他開(kāi)起了玩笑,不久,宮廷內(nèi)掀起了劉瑾風(fēng)暴,許多上書言事的大臣受到打擊,王陽(yáng)明抱著“明知山有虎,偏向虎山行”的決心向皇帝朱厚照上書,要求嚴(yán)懲宦官劉瑾,本是一身輕松,信心百倍,可等待他的卻是當(dāng)眾廷杖四十,下錦衣衛(wèi)獄。 后來(lái)碰上寧王起兵叛亂,面對(duì)蓄謀已久的叛亂,兵力懸殊,難度可想而知,但王陽(yáng)明就敢拿他的雞蛋去碰石頭,而且是雞蛋完好無(wú)損,石頭卻灰飛煙滅??滴跄觊g有個(gè)叫姚啟圣的人,十年間,做官?gòu)难矒嵋恢苯档狡呃锖玉R場(chǎng)的廠長(zhǎng),但收復(fù)臺(tái)灣還非他莫屬,后來(lái)終于有得到重用。 第17頁(yè) 共1
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