【正文】 是對前八章的歸納，總結(jié)和提煉，甚至可稱為本書畫龍點睛之筆。事實上，真正偉大的領(lǐng)導(dǎo)者，是在許多細微的事情上，做出了與眾不同的抉擇。 總而言之，我在讀完此書后，深受教育，就如何做一名優(yōu)秀員工，如何做一名合格領(lǐng)導(dǎo)，有了更清晰的思路。 細節(jié)決定成敗。 加強執(zhí)行力建設(shè)。除了像書中主人公那樣，做一名沉靜領(lǐng)導(dǎo)必備的克制、謙遜、執(zhí)著之外，我個人認為，還需要從以下四個方面加強： 加強學(xué)習(xí)。一名謙遜的領(lǐng)導(dǎo)，在團隊中，備受尊重，更有親和力。但如今，當代社會快速發(fā)展，人們更多是急功近利，不能冷靜、腳踏實地地做事或處理問題。生命的旅程是一場奇妙的冒險，不是為了達到目標、獲得成就的強迫性需求。當腦子里充滿問題時，新的事物或問題的解決方案就無法進入你的大腦。他們面對的挑戰(zhàn)不是如何壓抑利己的念頭和平凡的動機，而是協(xié)調(diào)、引導(dǎo)和控制它們。研究表明職業(yè)經(jīng)理人的工作倦怠與被動工作有相關(guān)關(guān)系。 沉靜于心 帶著主體感工作 在這本書各處，都展現(xiàn)著作為沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者，帶著主體感展開生命的痕跡。 說到做正確的事，但正確其實也并無標準，只能說適合于此時此地此情此景，一件事情做得合適了，變成模板復(fù)刻到另一件事，可能倒是方枘圓鑿不能相合。關(guān)鍵在于一個人能不能充分地把某個問題當成自己的個人的事來解決、來堅持、來承受，并持續(xù)下去?？戮S將積極主動定義為不僅指行事的態(tài)度，還意味著為人一定要對自己的人生負責。即便如此，各種動機也有可能成為束縛行為的羈絆，如果不去覺察，只照著成長的環(huán)境教給我們的那一套，不假思索地反應(yīng)著，那么這些反應(yīng)只會制造更多的束縛和限制，全神貫注于自己受限制的情況，才能從過去的歷史中完全解脫，而那些束縛和限制才會自然消失；如果不去接納，而置身于心理的矛盾與沖突，那些內(nèi)疚感愧疚感可能會吞沒了你。托利在《當下的力量》中提到，如果決定未來的是你在當下時刻的意識質(zhì)量，那么決定你意識質(zhì)量的東西又是什么。其他所有的這種求索，都只能是細微和模糊的行為。 一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，一定像書中主人公一樣，要擁有克制、謙遜、執(zhí)著三個優(yōu)秀品質(zhì)。 第三，沉靜領(lǐng)導(dǎo)一定是執(zhí)著的領(lǐng)導(dǎo)。 善于思考和創(chuàng)新。結(jié)合此書的內(nèi)容，我個人覺得要提升執(zhí)行力，必須要注重兩個維度：一是執(zhí)行要快。安全來源于警惕，事故出自于麻痹。巴達拉克（美）著、清華大學(xué)楊斌教授譯的《沉靜領(lǐng)導(dǎo)》一書。 尤克強教授稱?？酥婆c謙遜是剎車系統(tǒng)，而只裝了剎車系統(tǒng)的車輛是不會跑得太遠的。隨著年齡、閱歷的增長，漸漸悟出克制和必要的迂回是多么的重要，用這樣的方法處理問題反而常常是事半功倍。在譯者序《平常心領(lǐng)導(dǎo)力》中，無論是提到所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也一語的出處，還是提到子貢拒金，子路受牛的典故時，都會說：這句話我沒有考證過 沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道就像潤物無聲的水、滴水穿石的水、造就千姿百態(tài)鐘乳石的水，默默地改變著世界。遇見她，一如譯者初次在書店之遇見，待捧起書，便放不下 專推介作者石滋宜博士更是對沉靜領(lǐng)導(dǎo)的特點作了極為精辟的注釋：沉靜型領(lǐng)導(dǎo)有別于普遍受稱頌的英雄式領(lǐng)導(dǎo)。 本書通過不要騙你自己、相信混雜動機、爭取時間、明智投資、深入鉆研、變通規(guī)則、投石審勢、妙手妥協(xié)、三種沉靜型美德九個節(jié)闡述沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道。 作者又是嚴謹?shù)模幢闳珪ㄆ谥v沉靜領(lǐng)導(dǎo)之道，他亦不忘在導(dǎo)言中提醒讀者：沉靜型領(lǐng)導(dǎo)者清醒地懂得，有些局面需要直接、強悍、勇敢的行動，有的甚至呼喚英雄主義的行為。而執(zhí)著的重要性，更毋庸置疑。 第五篇：讀領(lǐng)導(dǎo)管理有感讀領(lǐng)有感 少觸犯一條戒忌，就會少犯一次錯誤，就會少一份挫折，就會少一次失敗。 管事理人，先理后管。 堅定的工作信念，包括工作是為自己做，而不是為了老板做、工作做不好不是能力的問題，是態(tài)度的問題、你在這里做不好，在任何地方也會做不好、每個人都要創(chuàng)造自己的工作價值，不僅僅是完成