【正文】 人物也很多，李大釗、陳獨(dú)秀、康有為、梁?jiǎn)⒊?、胡適、馮友蘭等等，《這個(gè)世界會(huì)好嗎》梁漱溟訪談錄讀后感。我認(rèn)為這個(gè)看法挺客觀，那么多對(duì)手，不一定哪時(shí)哪刻誰(shuí)在你前頭，贏到最后的才算贏。可是情理存在于主觀世界，合乎于情理的事大家都說(shuō)對(duì)，比如像正義的事。人生如意的人畢竟是少數(shù)。 第二，在生活上要做一個(gè)自主自如的人。 在那個(gè)時(shí)代，固然罕見(jiàn)，今天，還是不多見(jiàn)的。我在讀完本書(shū)后有以下三個(gè)方面的體會(huì)。不如以每位人的短處標(biāo)出一字作為相呼之名，以資警惕。想要實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，先從學(xué)習(xí)理財(cái)開(kāi)始。春暖花開(kāi)的日子，背上行囊，一起出門，訪閱名山大川，看這花花世界。讀了很多書(shū)，走了很多路，我們尋尋覓覓的生活又是什么。 我走近的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，原來(lái)那些并不是所謂的雜草，而是蒲公英，民間常叫做黃花苗，洗凈了熬湯喝，在春天是解毒敗火的良藥。 讀完掩卷，不由深思。尚且身無(wú)分文，尚未站穩(wěn)腳跟，我該何去何從。然而內(nèi)心深處卻有一個(gè)聲音在問(wèn)： 為什么我感受不到快樂(lè)。 有太久，沒(méi)有好好地坐下來(lái)，認(rèn)真地讀一本書(shū)；不是拿著手機(jī)，就是玩著平板，時(shí)事新聞與碎片朋友圈霸占著視線，消耗著時(shí)間。戀愛(ài)時(shí)，花前月下，耳鬢廝磨，不管何時(shí)何地，戀人在身邊，看得見(jiàn)，觸得到，就是踏實(shí)幸福的。 迷茫之際，在徐老師的推薦下讀了《這個(gè)世界會(huì)好嗎》這本書(shū)。廓然大公，物來(lái)順應(yīng)，到底是大師的境界。我從他們中間用石條鋪成的小路上穿行而過(guò)，卻并沒(méi)有駐足。 我背著書(shū)包從老人旁邊走過(guò)，腦海中想象著將來(lái)的某一天在實(shí)現(xiàn)完全的財(cái)務(wù)自由之后，我擁有了一所不大不小的房子，有一個(gè)小小的院子。也許這個(gè)過(guò)程沒(méi)有那么快樂(lè)，沒(méi)有那么輕松，但在所有的努力結(jié)出果實(shí)之前，我只能繼續(xù)。 作者為微信理財(cái)群成員：王者 第二篇：讀《這個(gè)世界會(huì)好嗎》心得體會(huì)大全讀《這個(gè)世界會(huì)好嗎》心得體會(huì) 這個(gè)世界會(huì)好嗎。梁先生是現(xiàn)代中國(guó)著名思想家和社會(huì)活動(dòng)家，他的一生發(fā)表了大量有影響的作品，主要有：《東西文化及其哲學(xué)》、《印度哲學(xué)概論》、《鄉(xiāng)村建設(shè)論文集》等。這個(gè)就是他的人生問(wèn)題。一切的學(xué)習(xí)，實(shí)際上不當(dāng)是一種因襲，不當(dāng)向人家學(xué)。將它折射到我們的生活中，你是否發(fā)現(xiàn)，確實(shí)存在許許多多雙呆滯的眼神，精神懈怠。拿不起來(lái)注定庸碌一生，放不下一定疲憊一生。誠(chéng)然，是發(fā)展成就了豐富的中華文明。規(guī)律是殘酷的，生于憂患，死于安樂(lè)，我們必須有危機(jī)意識(shí)，不斷的發(fā)展各方面的實(shí)力。 第四篇：《這個(gè)世界會(huì)好嗎》梁漱溟訪談錄讀后感《這個(gè)世界會(huì)好嗎》梁漱溟訪談錄讀后感 全書(shū)29萬(wàn)余字，內(nèi)容為梁漱溟先生與外國(guó)學(xué)者的對(duì)話，采訪錄音整理而成，梁漱溟先生雖然年世已高，但仍然精神奕奕、思維敏捷睿智，梁漱溟先生一生與中國(guó)的歷史緊密相連，多與決定中國(guó)命運(yùn)的政治高層來(lái)往，比如與毛澤東多次談話，認(rèn)識(shí)、相識(shí)的中國(guó)先進(jìn)人物也很多，李大釗、陳獨(dú)秀、康有為、梁?jiǎn)⒊?、胡適、馮友蘭等等，《這個(gè)世界會(huì)好嗎》梁漱溟訪談錄讀