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讀廉潔修身的心得體會(更新版)

2025-10-05 03:36上一頁面

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【正文】 教有經(jīng)驗(yàn)的老師,使自己能夠不斷的進(jìn)步。教育和學(xué)校作為社會的文化系統(tǒng),具有文明傳承、人倫教化和道德養(yǎng)成的基本功能,向有“圣殿”、“凈土”之稱,是社會道德的源泉。教育經(jīng)費(fèi)匱乏、教師待遇低下的現(xiàn)實(shí),迫使學(xué)校想方設(shè)法創(chuàng)收謀利,用緊缺的學(xué)習(xí)機(jī)會換取經(jīng)濟(jì)利益就成為效益最高的捷徑。我學(xué)了這門課程我深有感受,作為當(dāng)代的一名小學(xué)教師,我明白廉潔是時代的要求,是社會的必須,是人民的渴望,我認(rèn)為要想做到廉潔首先要做到修身,把自己不足之處改正過來,把自己不正確的思想端正過來,時刻把廉潔的思想擺在首位,全心為大眾服務(wù),把大眾的利益擺在首位,那么你就能做到廉潔,并且一直廉潔下去。道德的作用是無限的,但要全都發(fā)揮出來,卻是一個很大的問題。奉獻(xiàn)意味著大公無私,超越自我,服從整體,先人后己。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲。 貪官并非一生下來就是貪官,大多數(shù)貪官原本都是好干部,只是在一定的客觀環(huán)境影響下,主觀上未能好好地把握好自己,才一失足成千古恨的。部分領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不住市場經(jīng)濟(jì)的誘惑,理想信念發(fā)生動搖,世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生偏差,貪污、受賄、吃、拿、卡、要現(xiàn)象時有發(fā)生,嚴(yán)重影響了黨和政府的形象,也削弱了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。 同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,廉潔修身、勤儉節(jié)約、樂于奉獻(xiàn),那樣社會就會很和諧,人生也會很美好。毛澤東同志曾告誡全黨“務(wù)必使同志們繼續(xù)地的保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的 作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地的保持艱苦奮斗的作風(fēng)。他的精神之所以偉大,就是他的思想端正,能以廉潔的準(zhǔn)則來約束自己。部分領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不住市場經(jīng)濟(jì)的誘惑,理想信念發(fā)生動搖,世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生偏差,貪污、受賄、吃、拿、卡、要等現(xiàn)象時有發(fā)生,嚴(yán)重影響了黨和政府的形象,也削弱了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。 “廉以修身,儉以養(yǎng)德”、“清正廉明,潔身自好”、“誠實(shí)守信,見利思義”,“遵紀(jì)守法,社會和諧”這一連串的名言讓我興奮,我仿佛又找到我自己心中的那一片凈土。如茂名的原市委書記羅蔭國就是一個很好的例子,在位時,利用手中的權(quán)力去貪污受賄,后來東窗事發(fā),被抓起來了,連他妻子也被抓了,一個家庭 就這樣散了,自己的子女也受到了很大的影響。 生命也就這么一次,作為學(xué)生的我們應(yīng)該用自己寶貴的生命奉獻(xiàn)給國家的精神文明建設(shè)上,應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。雷鋒同志一次又一次地為人民做好事,一次又一次為社會做貢獻(xiàn),他的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。 “廉潔人品磨礪出,壯麗人生干中來“、“修身,則心如幽泉凈;縱欲,必足陷污泥潭”、“靜以養(yǎng)德,廉以修身”、“清正廉明,潔身自好”、“誠實(shí)守信,見利思義”,“遵紀(jì)守法,社會和諧”這一連串的格言使我心血澎湃;看著千古名人之最,讓我興奮,我仿佛又找到我自己心中的那片凈土。“廉者,政之本也,民之惠也;貪者,政之腐也,民之賊也。如果每個人都能做到“三思”而后行的話,就不會成為貪官,整個社會環(huán)境必然大有好轉(zhuǎn)。 中國是一個禮儀之邦,有很多傳統(tǒng)的美德,古代賢哲所倡導(dǎo)的“大道之行也,天下為公”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、“富貴不染其心,利害不易其守”等都充分的體現(xiàn)了這種優(yōu)良品德和偉大的民族精神。奉獻(xiàn)可以是一次獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)的愛心,可以是一次對別人力所能及的幫助,那同樣是偉大的,有意義的。 在學(xué)校里也一樣,因?yàn)榄h(huán)境本身就有那么一種不良的風(fēng)氣,但是我們要調(diào)整好自己的心態(tài),改變環(huán)境很難,但改變自己則較容易。 教育腐敗之所以令人深惡痛絕,是因?yàn)樯贁?shù)權(quán)勢人物公然藐視、挑釁和侵犯公民平等的教育權(quán)利,破壞制度和規(guī)則,利用稀缺的教育資源牟取一己私利。 是教育腐敗危害性。這正是教育腐敗有異于其它行業(yè)性的腐敗,值得特別重視之處。第二,要熱愛學(xué)生。在教育過程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué),互為關(guān)聯(lián),互為依存,所謂教學(xué)相長,一個好教師應(yīng)將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤? 三是教書育人。嚴(yán)于律己,廉潔從教,作風(fēng)正派、為人師表,遵守社會公德,注重家庭美德,追求科學(xué)文明健康的生活方式。 下面我又舉一個正面的例子。 作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地的保持艱苦奮斗的作風(fēng)。而是我們每位中國人一起凝聚而成的??偫沓酝觑?,總會夾起一片菜葉把碗底一抹,把飯湯吃干凈,最后才把菜葉吃掉。不要讓一時的貪欲,而走上犯罪的道路。眾所周知,無論是從上古,還是延至我們現(xiàn)在,抑或是本土,還是他方區(qū)域,貪污腐敗的現(xiàn)象一直蔓延著整個人類文明社會乃至其我們所處的自身世界,并無時無刻不在充斥著人類道德的標(biāo)榜與高尚追求?!熬訍圬?,取之以道。與朋友交而不信乎。這離我們并不遠(yuǎn),是我們息息相關(guān)的互利互生的閃光財富,好好運(yùn)用,好好把握住,我們就不必生活在牢天或良心的囚室。 再者,新加坡,新加坡是一個公民幸福指數(shù)極高的國家,其廉潔也是為世界之公認(rèn)的。見怪不怪、司空見慣的思想一直影響著我們,那又怎么能作為主人翁的身份監(jiān)督好這座城市。篇五:廉潔修身的心得體會 廉潔修身的心得體會 南豐中學(xué)朱衛(wèi)東 配合學(xué)校警示教育地開展,根據(jù)學(xué)校的部署要求,我認(rèn)真進(jìn)行了學(xué)習(xí)教育,并學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》,《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等有關(guān)的法律法規(guī),從而深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風(fēng),廉潔自律,遵章守紀(jì),權(quán)利運(yùn)作等方面有了很大提高,具體心得體會如下: 學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課,只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步,能力就無法提高,工作方法就無法改進(jìn),完成的工作也就不可能正確。教育經(jīng)費(fèi)匱乏、教師待遇低下的現(xiàn)實(shí),迫使學(xué)校想方設(shè)法創(chuàng)收謀利,用緊缺的學(xué)習(xí)機(jī)會換取經(jīng)濟(jì)利益就成為效益最高的捷徑。教師、學(xué)校的道德狀況往往被視為社會文明的標(biāo)尺,也是一道“底線”——如果學(xué)校和教師都唯利是圖,甚至違法亂紀(jì),源頭活水遭到污染,社會道德的狀況便可想而知。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。主動為他人著想,創(chuàng)建一個良好的工作環(huán)境、積極向上的工作氛圍,與同事們一起進(jìn)步。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。同濟(jì)大學(xué)原常務(wù)副校長吳世明,科研成果豐富,屢獲大獎,面對誘惑卻無法把握自己,也逃不過“貪”字。只有在自我的完善,自我的升華中形成“廉潔”這種價值取向,價值追求,并且保持永遠(yuǎn)在心中指導(dǎo)著自己的行為。 抵制腐敗,就必須從小的行為開始修煉。 第26頁 共26
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