【正文】 教有經(jīng)驗(yàn)的老師，使自己能夠不斷的進(jìn)步。教育和學(xué)校作為社會的文化系統(tǒng)，具有文明傳承、人倫教化和道德養(yǎng)成的基本功能，向有“圣殿”、“凈土”之稱，是社會道德的源泉。教育經(jīng)費(fèi)匱乏、教師待遇低下的現(xiàn)實(shí)，迫使學(xué)校想方設(shè)法創(chuàng)收謀利，用緊缺的學(xué)習(xí)機(jī)會換取經(jīng)濟(jì)利益就成為效益最高的捷徑。我學(xué)了這門課程我深有感受，作為當(dāng)代的一名小學(xué)教師，我明白廉潔是時代的要求，是社會的必須，是人民的渴望，我認(rèn)為要想做到廉潔首先要做到修身，把自己不足之處改正過來，把自己不正確的思想端正過來，時刻把廉潔的思想擺在首位，全心為大眾服務(wù)，把大眾的利益擺在首位，那么你就能做到廉潔，并且一直廉潔下去。道德的作用是無限的，但要全都發(fā)揮出來，卻是一個很大的問題。奉獻(xiàn)意味著大公無私，超越自我，服從整體，先人后己。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。 貪官并非一生下來就是貪官，大多數(shù)貪官原本都是好干部，只是在一定的客觀環(huán)境影響下，主觀上未能好好地把握好自己，才一失足成千古恨的。部分領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不住市場經(jīng)濟(jì)的誘惑，理想信念發(fā)生動搖，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生偏差，貪污、受賄、吃、拿、卡、要現(xiàn)象時有發(fā)生，嚴(yán)重影響了黨和政府的形象，也削弱了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。 同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，廉潔修身、勤儉節(jié)約、樂于奉獻(xiàn)，那樣社會就會很和諧，人生也會很美好。毛澤東同志曾告誡全黨“務(wù)必使同志們繼續(xù)地的保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的 作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地的保持艱苦奮斗的作風(fēng)。他的精神之所以偉大，就是他的思想端正，能以廉潔的準(zhǔn)則來約束自己。部分領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不住市場經(jīng)濟(jì)的誘惑，理想信念發(fā)生動搖，世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生偏差，貪污、受賄、吃、拿、卡、要等現(xiàn)象時有發(fā)生，嚴(yán)重影響了黨和政府的形象，也削弱了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。 “廉以修身，儉以養(yǎng)德”、“清正廉明，潔身自好”、“誠實(shí)守信，見利思義”，“遵紀(jì)守法，社會和諧”這一連串的名言讓我興奮，我仿佛又找到我自己心中的那一片凈土。如茂名的原市委書記羅蔭國就是一個很好的例子，在位時，利用手中的權(quán)力去貪污受賄，后來東窗事發(fā)，被抓起來了，連他妻子也被抓了，一個家庭 就這樣散了，自己的子女也受到了很大的影響。 生命也就這么一次，作為學(xué)生的我們應(yīng)該用自己寶貴的生命奉獻(xiàn)給國家的精神文明建設(shè)上，應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。雷鋒同志一次又一次地為人民做好事，一次又一次為社會做貢獻(xiàn)，他的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。 “廉潔人品磨礪出，壯麗人生干中來“、“修身，則心如幽泉凈；縱欲，必足陷污泥潭”、“靜以養(yǎng)德，廉以修身”、“清正廉明，潔身自好”、“誠實(shí)守信，見利思義”，“遵紀(jì)守法，社會和諧”這一連串的格言使我心血澎湃；看著千古名人之最，讓我興奮，我仿佛又找到我自己心中的那片凈土。“廉者，政之本也，民之惠也；貪者，政之腐也，民之賊也。如果每個人都能做到“三思”而后行的話，就不會成為貪官，整個社會環(huán)境必然大有好轉(zhuǎn)。 中國是一個禮儀之邦，有很多傳統(tǒng)的美德，古代賢哲所倡導(dǎo)的“大道之行也，天下為公”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“富貴不染其心，利害不易其守”等都充分的體現(xiàn)了這種優(yōu)良品德和偉大的民族精神。奉獻(xiàn)可以是一次獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)的愛心，可以是一次對別人力所能及的幫助，那同樣是偉大的，有意義的。 在學(xué)校里也一樣，因?yàn)榄h(huán)境本身就有那么一種不良的風(fēng)氣，但是我們要調(diào)整好自己的心態(tài)，改變環(huán)境很難，但改變自己則較容易。 教育腐敗之所以令人深惡痛絕，是因?yàn)樯贁?shù)權(quán)勢人物公然藐視、挑釁和侵犯公民平等的教育權(quán)利，破壞制度和規(guī)則，利用稀缺的教育資源牟取一己私利。 是教育腐敗危害性。這正是教育腐敗有異于其它行業(yè)性的腐敗，值得特別重視之處。第二，要熱愛學(xué)生。在教育過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)，互為關(guān)聯(lián)，互為依存，所謂教學(xué)相長，一個好教師應(yīng)將學(xué)生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤? 三是教書育人。嚴(yán)于律己，廉潔從教，作風(fēng)正派、為人師表，遵守社會公德，注重家庭美德，追求科學(xué)文明健康的生活方式。 下面我又舉一個正面的例子。 作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地的保持艱苦奮斗的作風(fēng)。而是我們每位中國人一起凝聚而成的?？偫沓酝觑?，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。不要讓一時的貪欲，而走上犯罪的道路。眾所周知，無論是從上古，還是延至我們現(xiàn)在，抑或是本土，還是他方區(qū)域，貪污腐敗的現(xiàn)象一直蔓延著整個人類文明社會乃至其我們所處的自身世界，并無時無刻不在充斥著人類道德的標(biāo)榜與高尚追求?！熬訍圬?，取之以道。與朋友交而不信乎。這離我們并不遠(yuǎn)，是我們息息相關(guān)的互利互生的閃光財富，好好運(yùn)用，好好把握住，我們就不必生活在牢天或良心的囚室。 再者，新加坡，新加坡是一個公民幸福指數(shù)極高的國家，其廉潔也是為世界之公認(rèn)的。見怪不怪、司空見慣的思想一直影響著我們，那又怎么能作為主人翁的身份監(jiān)督好這座城市。篇五：廉潔修身的心得體會 廉潔修身的心得體會 南豐中學(xué)朱衛(wèi)東 配合學(xué)校警示教育地開展，根據(jù)學(xué)校的部署要求，我認(rèn)真進(jìn)行了學(xué)習(xí)教育，并學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行）》，《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等有關(guān)的法律法規(guī)，從而深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)，廉潔自律，遵章守紀(jì)，權(quán)利運(yùn)作等方面有了很大提高，具體心得體會如下： 學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高，工作方法就無法改進(jìn)，完成的工作也就不可能正確。教育經(jīng)費(fèi)匱乏、教師待遇低下的現(xiàn)實(shí)，迫使學(xué)校想方設(shè)法創(chuàng)收謀利，用緊缺的學(xué)習(xí)機(jī)會換取經(jīng)濟(jì)利益就成為效益最高的捷徑。教師、學(xué)校的道德狀況往往被視為社會文明的標(biāo)尺，也是一道“底線”——如果學(xué)校和教師都唯利是圖，甚至違法亂紀(jì)，源頭活水遭到污染，社會道德的狀況便可想而知。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。主動為他人著想，創(chuàng)建一個良好的工作環(huán)境、積極向上的工作氛圍，與同事們一起進(jìn)步。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。同濟(jì)大學(xué)原常務(wù)副校長吳世明，科研成果豐富，屢獲大獎，面對誘惑卻無法把握自己，也逃不過“貪”字。只有在自我的完善，自我的升華中形成“廉潔”這種價值取向，價值追求，并且保持永遠(yuǎn)在心中指導(dǎo)著自己的行為。 抵制腐敗，就必須從小的行為開始修煉。 第26頁 共26