【正文】 生活中一定要養(yǎng)成思考的習(xí)慣，讀書時(shí)也應(yīng)該有這種態(tài)度，讀到一段話時(shí)，不要立刻信以為真。 何謂哲學(xué)，傅先生首先用三句話來(lái)描述： （一）哲學(xué)就是培養(yǎng)智慧； （二）哲學(xué)就是發(fā)現(xiàn)真理； （三）哲學(xué)就是印證價(jià)值。愛智慧，愛哲學(xué)的思考，它由如人生的一盞明燈，讓我們知道我們從哪里來(lái)，該往哪里走?！薄叭松鷳B(tài)度有二：一是取得你所要的，一是珍惜你所有的。 “人類的典范，應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。這樣或許守住了自己的財(cái)產(chǎn)，卻錯(cuò)失了許多機(jī)會(huì)，但與真人棋牌游戲人分享后也許就不同了。但它與一般教材和勵(lì)志書又截然不同，因?yàn)槟切┒嗍恰疤煜挛恼乱淮蟪?，然而此書卻全是傅先生個(gè)人思想的結(jié)晶。所以，既要了解自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，更要了解自己的弱點(diǎn)和不足，勇于自我剖析、自我批評(píng)，做到吾日三省吾身。工作中要充分發(fā)揮自身的能力，當(dāng)在工作中自己能力得以發(fā)揮和體現(xiàn)，得到了認(rèn)可，你就會(huì)感到快樂(lè)。要注重提高業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，熟練掌握本職工作所需要的知識(shí)和技巧，研究民航發(fā)展的新情況，探討新的方式方法，不斷提工作水平。作為蕓蕓眾生中的普通一員，通過(guò)閱讀《哲學(xué)與人生》，進(jìn)一步懂得了應(yīng)該怎樣更好地對(duì)待自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。重點(diǎn)不是普及一點(diǎn)哲學(xué)知識(shí)，而是引導(dǎo)我們審視自我、發(fā)現(xiàn)自我、改善自我、提高自我。要注重提高政治理論學(xué)習(xí)的高度性，不斷提高政治理論素質(zhì)，以增強(qiáng)工作的原則性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。要善于創(chuàng)新，按照民航上級(jí)的要求，結(jié)合轄區(qū)實(shí)際，不斷創(chuàng)新思維方式、工作理念和思想方法，確保工作成效。首先要客觀的認(rèn)識(shí)自己，只有對(duì)自己有一個(gè)全面客觀地認(rèn)識(shí)，才能和他人和諧相處。傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》是一部可以研讀的好書 本書的作者不是以寫書為生的專業(yè)作家，而是臺(tái)大的一位哲學(xué)教授傅佩榮先生，所以此書也可看作是一本教材，又由于它的思想性，還可看作是一本勵(lì)志書?！笔前?，人本是赤條條地來(lái)又赤條條地去，何必一定要固守自己的東西，封閉自己的心靈呢。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)浮躁的社會(huì)，很多人為了追求一時(shí)的感官滿足不惜花大量金錢蹦迪廳，泡酒吧，參加演唱會(huì)，但很少有人從自己的學(xué)習(xí)和工作中找出一點(diǎn)快樂(lè)，這樣，當(dāng)他們蹦完迪，泡完吧，鬧完會(huì)回來(lái)從事自己賴以生存的工作時(shí)就又不得不愁眉苦臉了，以至于許多人因此丟了飯碗甚至于走上犯罪道路或自閉甚至自殺，這又何苦呢。此外，還有許多讓我所感悟的話，比如“作為一個(gè)人，最重要的不是有什么成就，而是知道自己在做什么?！? 第三篇：讀《哲學(xué)與人生》有感讀《哲學(xué)與人生》有感 讀了傅佩榮先生的《哲學(xué)與人生》受益匪淺，人類天性都渴望心靈的自由，能做自己，擺脫各種限制和壓力，越來(lái)越感受到做一個(gè)人的喜悅。哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問(wèn)題，并不是真正能尋找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，其意義促使我們?nèi)シ此?、去認(rèn)識(shí)自己人生的價(jià)值和意義。牛頓坐在蘋果樹下，一顆蘋果掉下來(lái)打在他頭上，于是他開始思考，最后發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。 再次，要確立價(jià)值取向?！爸泻弦弧闭f(shuō)說(shuō)容易，做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。離開人生，哲學(xué)是空洞的；離開哲學(xué)，人生是盲目的。 當(dāng)我剛接觸到“哲學(xué)”這一詞，感覺很空洞、很乏味。哲學(xué)是一種追求真善美的人生法則，是一種愛智的態(tài)度，是所有愛智的人，所有欲與真理為伍的人追求的另外一個(gè)世界，他存在于我們所存在的這個(gè)物欲世界的盡頭的另外一個(gè)空間，它潛于我們的大腦，我們的心靈，我們所看不見卻能感受到的靈魂深處。我想只有哲學(xué)才能夠指導(dǎo)我們，也只有走這樣一條“愛智”的路才會(huì)體會(huì)到有些人一輩子也無(wú)法體會(huì)到的痛苦和快樂(lè)。“智慧”有不同的層次?！罢l(shuí)要是對(duì)肉體的享樂(lè)不在乎，他就和死人沒有區(qū)別。靈魂不受肉體包括它的欲望和感覺的糾纏，在平靜中生存，只用理性追求真理，它的這種狀態(tài)就叫智慧。沒有我，沒有我的肉體和靈魂就什么都沒有。事實(shí)上，人對(duì)自己現(xiàn)實(shí)世界的理解在多數(shù)情況下是在不知不覺中完成的，而且這種理解總是以一種自在的方式滲透在人們的各種存在方式中。到底人生有什么價(jià)值，解脫的理想，對(duì)人生是否可能，這些問(wèn)題一直讓人們狂躁郁郁。 我覺得孫老師的許多話讓人醍醐灌頂，讓我猛然間豁然開朗，明白了哲學(xué)好多時(shí)候就在我們身邊，只是我們有時(shí)候太習(xí)以為常。當(dāng)然對(duì)于大學(xué)生，我們更是如此，我們處在自己的人生觀，價(jià)值觀，世界觀的形成的最為重要的階段，我們的人生畫卷才剛剛展開，需要我們不斷充實(shí)自己，尋求自己的人生的意義，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要我們一生去實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。這里有好多地方?jīng)]怎么聽懂，畢竟哲學(xué)有些地方對(duì)自己還是過(guò)于晦澀，自己的閱歷還沒有達(dá)到一定程度，不過(guò)，這一部分感觸最深的是孫老師強(qiáng)調(diào)的年輕人必須有兩個(gè)修養(yǎng)：一個(gè)是文學(xué)修養(yǎng)，另一個(gè)是哲學(xué)修養(yǎng)。 姓名： 學(xué)號(hào)： 時(shí)間： 第19頁(yè) 共19