抵御極端思想心得體會(huì)(更新版)
【正文】 。21世紀(jì)，是各民族共同發(fā)展進(jìn)步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明的一個(gè)新紀(jì)元，任何一種文化只有和時(shí)代相適應(yīng)，并給現(xiàn)實(shí)生活以永不枯竭的推動(dòng)力。一些人把清真泛化，不僅在食品上，而且在藥品、化妝品、服裝上都打上清真標(biāo)簽，宣揚(yáng)內(nèi)地企業(yè)生產(chǎn)的生活用品不清真。因此，我們的現(xiàn)代化是根植于中國(guó)各民族傳統(tǒng)文化土壤上的，并在這一土壤上構(gòu)建具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化。 抵御宗教極端思想心得體會(huì)篇2民族傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)歷史淘汰與演進(jìn)的。打造這樣的社會(huì)環(huán)境，當(dāng)前最重要的任務(wù)是堅(jiān)決抵御宗教極端思想的滲透和蔓延。他們攻擊維吾爾族群眾的正常宗教信仰，破壞世世代代的宗教教法，追求宗教激進(jìn)，傳播宗教異端，在宗教內(nèi)部搞分裂。當(dāng)前，愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開(kāi)放進(jìn)取的新疆精神也激勵(lì)著各族人民為新疆的和諧穩(wěn)定與長(zhǎng)治久安做貢獻(xiàn)。 究竟是什么原因使這些普普通通的人轉(zhuǎn)瞬間變成了毫無(wú)人性的暴徒。他們主張結(jié)婚不領(lǐng)證，出生不登記，未依法辦理結(jié)婚登記手續(xù)，而通過(guò)念尼卡的方式結(jié)婚或以塔拉克方式離婚，嚴(yán)重?fù)p害婦女兒童的身心健康和合法權(quán)益。廣大干部，特別是維吾爾族干部要主動(dòng)發(fā)聲，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，充分揭露宗教極端思想的本質(zhì)和罪惡行徑，引導(dǎo)群眾樹(shù)立符合宗教教義、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的正確的宗教觀(guān)，正確分清民族風(fēng)俗、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)和宗教極端思想的界限，促進(jìn)宗教和諧。 傳統(tǒng)文化是一種歷史的存在，任何一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，都必然受到傳統(tǒng)文化的影響，打上傳統(tǒng)文化的烙印。在全球化深入發(fā)展的今天，每一個(gè)民族，都要將世界文化同自身文化進(jìn)行比較，將我國(guó)主體文化同自身文化進(jìn)行比較，將其他兄弟民族文化同本民族文化進(jìn)行比較，將自身的傳統(tǒng)文化同本民族日益增長(zhǎng)的文化需求和發(fā)展的趨勢(shì)進(jìn)行比較，科學(xué)認(rèn)識(shí)自身文化發(fā)展差距，自覺(jué)加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展。宗教極端思想最顯著特征就是排他性，他們不僅與其他民族人民為敵，也與本民族人民為敵。我們應(yīng)該深入探討如何繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既保持其別具一格的特性，又適應(yīng)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的要求，超越自身的局限性，使其成為促進(jìn)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的先進(jìn)文化思想。事實(shí)充分說(shuō)明，只有民族團(tuán)結(jié)、宗教和諧，各項(xiàng)事業(yè)才能蒸蒸日上，人民生活才能不斷改善。這一正義之聲，激起了新疆各族人民的強(qiáng)烈共鳴，反映了各族人民的共同心聲。光明前進(jìn)一分，黑暗便后退一分。 猜你喜歡： 下一頁(yè)更多精彩抵御宗教極端思想心得體會(huì) 第10頁(yè) 共10頁(yè)
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