黨認(rèn)識和處理宗教問題(更新版)
【正文】 隊(duì)處在少數(shù)民族聚居的貧困地區(qū)，各族群眾要求改變落后面貌的愿望十分強(qiáng)烈，對駐軍寄予厚望，而部隊(duì)在觀念、信息、人力、智力等許多方面具有明顯的優(yōu)勢，完全能夠?yàn)樯贁?shù)民族群眾做好事、辦實(shí)事。我們面臨的民族、宗教問題與過去相比已有很大的不同，我們必須與時(shí)俱進(jìn)，解放思想，用新的視角、新的觀念觀察和認(rèn)識民族和宗教領(lǐng)域的新情況和新問題。因此，軍隊(duì)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，研究新形勢下民族和宗教的新特點(diǎn)，加強(qiáng)和改進(jìn)我軍的群眾工作，進(jìn)一步密切民族關(guān)系和軍民關(guān)系。近年來，境內(nèi)外敵對勢力利用各種傳媒和社會關(guān)系、民族關(guān)系，對我軍進(jìn)行宗教、邪教和封建迷信滲透，散布分裂思想，對我軍的純潔和穩(wěn)定形成了潛在的影響。當(dāng)前，在我國局部地區(qū)民族、宗教問題比較突出，特別是在國際敵對勢力以民族、宗教問題為借口，加緊對我進(jìn)行“西化”、“分化”的情況下，我們的民族工作面臨著許多新情況、新問題，圍繞民族問題進(jìn)行分裂與反分裂的斗爭十分尖銳。據(jù)統(tǒng)計(jì)，第二次世界大戰(zhàn)后世界各地40多個(gè)熱點(diǎn)中，因民族和宗教問題引發(fā)的占70%以上。江澤民指出：“民族、宗教無小事”，“沒有民族、宗教問題的正確解決，就沒有國家的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定和統(tǒng)一。 一、在軍事科研工作中，必須高度重視對民族和宗教問題的研究 對民族和宗教問題的研究是我軍軍事科研中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。而要做到這一點(diǎn)，就必須關(guān)注和重視當(dāng)今世界的民族和宗教問題。這些地區(qū)與15個(gè)國家接壤，有30多個(gè)少數(shù)民族與國外相同民族毗鄰而居，許多民族地區(qū)幾乎全部信仰同一宗教，并與境外有著廣泛的宗教聯(lián)系。從地域上看，%。第一，要把保證“打得贏”、“不變質(zhì)”作為我軍研究民族和宗教問題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要從社會信息化、經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用多學(xué)科知識，研究、認(rèn)識當(dāng)今的民族和宗教問題。 （二）要在軍民共建活動中重視民族和宗教問題。從實(shí)際情況看，我軍許多部隊(duì)駐扎在縣以下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，完全可以在廣大農(nóng)牧區(qū)的精神文明建設(shè)中發(fā)揮重要作用。他們向部隊(duì)郵寄反動宣傳品，利用旅游、探親、經(jīng)商等各種時(shí)機(jī)，接近、拉攏部隊(duì)官兵，甚至潛入部隊(duì)拉老鄉(xiāng)、敘友情，煽動軍人信仰宗教，乃至直接策反軍隊(duì)人員進(jìn)行非法宗教活動和民族分裂活動。一是要對部隊(duì)進(jìn)行馬克思主義民族觀、宗教觀教育，提高官兵在民族和宗教問題上辨別是非的能力。建立起抵制滲透的預(yù)警機(jī)制、工作機(jī)制和工作網(wǎng)絡(luò)、信息網(wǎng)絡(luò)，主動加強(qiáng)同地方各級統(tǒng)戰(zhàn)、民族、宗教、公安、國家安全等機(jī)關(guān)的聯(lián)系和溝通，牢牢掌握抵制滲透的主動權(quán)。維護(hù)國家穩(wěn)定與安全，是現(xiàn)實(shí)軍事斗爭準(zhǔn)備的重要組成部分。堅(jiān)持軍事打擊和政治瓦解相結(jié)合的原則，加強(qiáng)心理戰(zhàn)的研究和演練，做好反分裂軍事斗爭的準(zhǔn)備。一些發(fā)達(dá)國家的軍隊(duì)早已把向社會開放軍營作為展示軍威、提高全民國防意識的重要途徑。要把展示形象與創(chuàng)建雙擁模范城（縣）活動結(jié)
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