【正文】 然不是件容易的事情，還有漫長(zhǎng)的路要走。 談守法 遵紀(jì)守法這個(gè)詞，差不多人人都能脫口而出，黨員干部就更不用說(shuō)了。講誠(chéng)實(shí)、守信用、勇?lián)?zé)，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的要求，也是黨的生命力、戰(zhàn)斗力和凝聚力的體現(xiàn)。楊善洲的人格魅力、榜樣力量，就來(lái)自他幾十年如一日，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，忠誠(chéng)正直、言行一致，堅(jiān)持說(shuō)老實(shí)話、做老實(shí)人、辦老實(shí)事，認(rèn)真踐行入黨時(shí)的莊嚴(yán)承諾，只要生命不結(jié)束，為人民服務(wù)就不停止。時(shí)代不斷賦予誠(chéng)信以新的內(nèi)涵，使之隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷散發(fā)出更加迷人的光輝。孟子說(shuō)：至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也。信仰的堅(jiān)定決定著實(shí)踐的自覺(jué)性。因?yàn)樗麄儓?jiān)信，黨的事業(yè)是正義的事業(yè)，必有勝利的一天，也許他們自己看不到那一天，但他們都懷著必勝的信念為那一天而奮斗。不同的信仰，反映的是不同的世界觀，體現(xiàn)的是觀察事物的不同的方法論。哲人說(shuō)，未經(jīng)思考的人生，不值得一過(guò)。任何一種理想的實(shí)現(xiàn)，都需要付出辛勤的勞動(dòng)和艱苦的實(shí)踐。有的務(wù)虛頭頭是道，工作敷衍了事。每一次對(duì)理想問(wèn)題的重申，都意味著全黨正面臨新的重大戰(zhàn)略任務(wù)。和平建設(shè)時(shí)期，無(wú)數(shù)普通黨員在平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，甘于奉獻(xiàn)。最重要的原因，是楊善洲經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，用實(shí)際行動(dòng)回答了，作為一名共產(chǎn)黨員，是先進(jìn)一陣子，還是先進(jìn)一輩子。應(yīng)對(duì)這些新，少有成功的經(jīng)歷可資借鑒，少有現(xiàn)成的形式可供參考。悟性如同一個(gè)加快器，能縮短黨員干部成才的周期，加強(qiáng)任務(wù)開(kāi)展的潛力。這里面緣由良多，而悟性缺乏是個(gè)中一個(gè)主要緣由。因而不能更好地運(yùn)用理論去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。 開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)做得還不夠。還，作為全局的一把手和第一責(zé)任人，就要榜樣踐行黨的主旨，親密與群眾的血肉聯(lián)絡(luò)。 在加強(qiáng)政治觀念、堅(jiān)持政治進(jìn)步前輩性上作表率。黨員學(xué)習(xí)資料XX年 黨員學(xué)習(xí)資料2017年篇1黨的十六屆四中全會(huì)就增強(qiáng)黨的在朝才能建立作出了具體擺設(shè)，決議在全黨展開(kāi)堅(jiān)持共產(chǎn)黨員進(jìn)步前輩性教育運(yùn)動(dòng)。要盲目地增強(qiáng)思維革新，肅清思想中非無(wú)產(chǎn)階層思維，堅(jiān)決共產(chǎn)主義幻想信心，一直切記政治偏向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，恪守政治規(guī)律，進(jìn)步政治辨別力，加強(qiáng)政治靈敏性，一直同黨中心堅(jiān)持高度一致，真正成為思維上的進(jìn)步前輩分子。作為黨員指導(dǎo)干部，要堅(jiān)持任務(wù)上的進(jìn)步前輩性，就要站在任務(wù)的第一線，事必躬親，專(zhuān)心苦干，喫苦在前，享用在后。 一、自己存在的一些問(wèn)題 學(xué)習(xí)上還不夠，特別是理論學(xué)習(xí)還不夠系統(tǒng)。學(xué)習(xí)中，不注重結(jié)合實(shí)際，不注重新情況，新問(wèn)題的研究。 黨員學(xué)習(xí)資料2017年篇3目前，一些黨員干部總覺(jué)得才能難有新進(jìn)步，本質(zhì)難有新提拔，任務(wù)難上新臺(tái)階。知悟明真理，善悟長(zhǎng)才智，能悟奏效益。 尤其是今日，各類(lèi)新思維新觀念層出不窮，新?tīng)顩r新問(wèn)題不時(shí)涌現(xiàn)。 黨員學(xué)習(xí)資料2017年篇4為什么近來(lái)?xiàng)钌浦捱@個(gè)老典型能夠在神州大地不斷掀起心靈海嘯，成為億萬(wàn)中國(guó)人的感動(dòng)，成為引領(lǐng)時(shí)代的價(jià)值取向，成為廣大黨員干部學(xué)習(xí)的楷模。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，無(wú)數(shù)英烈拋頭顱、灑熱血，奮不顧身，勇于犧牲。 在中國(guó)共產(chǎn)黨90年的光輝歲月中，強(qiáng)調(diào)理想是一個(gè)歷久彌新的問(wèn)題。hellip。 理想既是一個(gè)思想問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。這是每一個(gè)人都需要思考的問(wèn)題。信仰是人類(lèi)對(duì)崇高價(jià)值目標(biāo)的敬仰和追求，它關(guān)乎一個(gè)人的精神境界，關(guān)乎一個(gè)政黨的目標(biāo)指向，關(guān)乎一個(gè)民族的興衰存亡。90年前，我們的革命先輩為什么不惜拋棄殷實(shí)、毀家紓難，甚至不惜拋頭顱灑熱血，率領(lǐng)萬(wàn)千民眾赤手托起即將沉淪的中華大地。有了理論上的清醒，才能擁有正確的世界觀和方法論。 孔子曰：人而無(wú)信，不知其可也。這些嘉言美談，都在告訴我們一個(gè)道理，誠(chéng)信是道德之本，做人之本。人民判定一個(gè)政黨是否值得信賴(lài)，是否能夠代表自己的利益，不光看這個(gè)政黨提出的政治主張，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主張落到實(shí)處。這其中，誠(chéng)實(shí)守信是基本也是最緊要的道義責(zé)任。有了它，我們黨的事業(yè)將不斷創(chuàng)造新的輝煌。法治理念對(duì)國(guó)人的影響，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的大規(guī)模構(gòu)建，不過(guò)是近幾十年的事。 現(xiàn)實(shí)中，有一種現(xiàn)象值得警惕。1997年，黨的十五大提出依法治國(guó)的基本方略。批評(píng)，是對(duì)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤提出意見(jiàn)。這個(gè)話，放到今天仍沒(méi)有過(guò)時(shí)。自我批評(píng)又怕妄自菲薄、掃了面子hellip。甚至自我批評(píng)談情況，相互批評(píng)談希望、表?yè)P(yáng)和自我表?yè)P(yáng)相結(jié)合。遵循了一個(gè)堅(jiān)定原則：懲前毖后，治病