【正文】 賤相輕；賞罰不信，則民易犯法，不可使令。」商家只有以誠待客，方能贏得顧客盈門。一有偏好（特別的或不正當(dāng)?shù)膼酆茫瑒t下必投其所好以誘之。所謂「為事不以誠，則事敗」，說的就是這個道理。 以平等相交，將友誼建立在志同道合、情趣相投的基礎(chǔ)上，貴者一方不應(yīng)以自己的年資、地位、權(quán)勢、財(cái)富作為交友的資本，彼此應(yīng)當(dāng)相互尊重，做到正如《法言」就算大家很久沒見，當(dāng)聽到有關(guān)朋友的謠言，彼此仍能互相信任。西漢文學(xué)家、哲學(xué)家揚(yáng)雄于《法言XX市教育考試院已統(tǒng)一購置身份證鑒別儀，將分發(fā)到全市所有考點(diǎn)，由專人對考生身份證進(jìn)行檢查校驗(yàn)?！箍梢娂埌蛔』?，「若要人不知，除非己莫為」，說的就是這個道理。東漢尚書令左雄曾推舉冀州刺史周舉為尚書，后因左雄推薦貪官馮直為將帥，周舉以此上書皇帝，揭發(fā)左雄罪狀。正如晚清重臣曾國藩所說：「天下無現(xiàn)成之人才，亦無生知之卓識，大抵皆由勉強(qiáng)磨練而出耳。」「故君子務(wù)修其內(nèi)而讓之于外，務(wù)積德于身而處之以遵道（遵從道德原則），如是則貴名（美好的名聲）起如日月，天下應(yīng)之如雷霆?！棺勇酚謫枺骸高@樣就足夠嗎?，F(xiàn)代人每天營營役役，為的是賺多點(diǎn)錢，以提高生活水平和物質(zhì)享受，但道德價(jià)值觀念卻開始失落?，F(xiàn)代社會失信的思考失信面面觀。 七是嚴(yán)格處理廚房、餐桌垃圾，防止非法流入市場，杜絕“泔水油”的產(chǎn)生源頭。 二是牢固樹立“企業(yè)是第一責(zé)任人”的責(zé)任意識，牢記自己肩負(fù)的社會責(zé)任，時(shí)刻繃緊安全弦。 “一次考試不及格你還有許多機(jī)會，一次考試作弊你將會失去所 有機(jī)會”。 衷心祝愿同學(xué)們在即將到來的秋季學(xué)期考試中取得優(yōu)異成績。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 2014年5月20日 第二篇：誠信考試倡議“努力備考，誠信考試”倡議書 親愛的 同學(xué)們： “誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺遵守紀(jì)律，黨的紀(jì)律是自覺的紀(jì)律。要積極做誠信的擁護(hù)者和實(shí)踐者，不論處在何種情況都必須堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)辦事，真正的做到言行一致，表里如一，只有這樣才能真正贏得人民群眾的支持和擁護(hù)，也才能在群眾中樹立起黨的光輝形象?！皩幙汕遑氉栽冢豢蓾岣欢鄳n”。人生的價(jià)值，不在于長度，而在于寬度；教師的口碑，不在于職位，而在于作為。倡議人們講誠信 ——學(xué)習(xí)“講誠信、懂規(guī)則、守法紀(jì)”心得體會 開展“講誠信、懂規(guī)則、守法紀(jì)”為主要內(nèi)容的精神文明創(chuàng)建活動，是XX市市直機(jī)關(guān)和事業(yè)單位，踐行群眾路線教育實(shí)踐活動的一項(xiàng)重要舉措。俗話說，萬物有理，四時(shí)有序。要注意生活小節(jié)，無論衣著打扮，還是言談舉止，都要與自己的身份相適應(yīng)。古人云：“誠信乃為人之本”。 守法紀(jì)，就是要從遵守和維護(hù)黨章入手，遵守黨的政治紀(jì)律和各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定，并堅(jiān)持做到法律面前人人平等、遵守法紀(jì)沒有特權(quán)、執(zhí)行法紀(jì)沒有例外。要不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，明辨是非，堅(jiān)持原則，同各種錯誤思想和錯誤行為旗幟鮮明地作斗爭，做黨的理論的忠實(shí)實(shí)踐者，方針路線的堅(jiān) 決執(zhí)行者，政策原則的堅(jiān)定維護(hù)者，確保始終沿著正確的方向前進(jìn)。誠信考試不僅是對于自身學(xué)習(xí)的知識素養(yǎng)的真實(shí)展示，更是對于自身品德修養(yǎng)的真切檢驗(yàn)； 二、認(rèn)真復(fù)習(xí)專注備考，團(tuán)結(jié)互助共同奮進(jìn)。駕誠信之舟，破學(xué)海之浪，成棟梁之才。 三、在考試過程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊形式。充分認(rèn)識當(dāng)前食品安全的新形勢，切實(shí)加強(qiáng)餐飲服務(wù)食品安全工作。 六是秉承“食品安全從廚房開始”的經(jīng)營理念，從廚房的衛(wèi)生設(shè)施、食品存放、菜品烹飪與傳送等環(huán)節(jié)入手，加強(qiáng)食品衛(wèi)生的管理和控制，確保食品衛(wèi)生安全。誠信之道，由你做起。 失信的原因，現(xiàn)代社會急功近利，物欲橫流，現(xiàn)代人雖利用科技創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，但自己反被物質(zhì)財(cái)富所奴役?！箍鬃哟穑骸感藜阂跃矗ㄖ?jǐn)慎）?！? 荀子從「修身」的社會效應(yīng)角度指出：「以修身自強(qiáng)，則名配堯、禹。 根據(jù)「修身為本」的思想，要求每個人在求學(xué)階段，務(wù)必先從自己修身養(yǎng)性做起，不斷地磨練自己的誠信品格，諸如在日常生活中嚴(yán)格地要求自己做到不自欺亦不欺人，不護(hù)短亦不造假，在無人監(jiān)督時(shí)亦能自律，勇于改過等?！雇ǔＨ藗兒茈y看到自己的缺點(diǎn)，若有別人對自己給予善意的批評，當(dāng)事人會受益非淺。秦檜對道士說：「可否代為通傳我的妻子，東窗的事已被發(fā)現(xiàn)了。 按照省考試院規(guī)定，今年必須對考生的身份證進(jìn)行鑒別。只有肝膽相照的朋友，才是「腹心之友」。儒行》所言：「久不相見，聞流言不信。相反，小人之交以勢利為基礎(chǔ)，虛假造作，友誼是短暫的?！怪挥幸哉\實(shí)的態(tài)度對待自己的工作，方可事業(yè)有成。在下者，常視上意所向而巧（虛偽不實(shí)）以投之。有一位外國專家曾講過一句話：「誠實(shí)是最好的公共關(guān)系政策。正如《呂氏春秋結(jié)果，齊襄公失信，二人以此為借口作亂，并弒齊襄公。所謂「清」，即是反貪倡廉；「慎」即是為官慎重認(rèn)真，不馬虎從事；「勤」即勤敏執(zhí)政，力戒懶惰。 人生修養(yǎng)，古希臘哲學(xué)家亞里士多德（aristotle）認(rèn)為人類如果只會譏諷而不務(wù)實(shí)，這是一種不足；而言過其行，名過其實(shí)，這又是一種虛夸。而美國著名科學(xué)家、文學(xué)家、外交家班哲明西方著名社會學(xué)家吉諾維希充分肯定誠信在治國中的重要作用，他認(rèn)為：「信任是國家唯一的支撐物，也是國家穩(wěn)定的維持物?！沟聡鐣W(xué)家馬克斯奧古斯丁以《圣經(jīng)》中的「誠信即智慧」為根據(jù)，宣稱信仰既高于理性，也高于知識，只有信仰才能給人類以真理，使人類道德完善。他認(rèn)為「有約必踐」、「有罪必罰」