20xx人教版語文選修論語十則word學(xué)案(更新版)
【正文】 如何看待孔子對(duì)于富貴 “ 于我如浮云 ” 的思想？ 答案： 問題導(dǎo)學(xué) 1． 提示： 三人 “ 言志 ” 的語言顯示出他們不 同的個(gè)性。 自主探究 1． 提示： 孔子主張 “ 慎言 ” ，即少說話，說的時(shí)候要慎重，其原因是： (1)孔子很重視言行一致，說到做到，即 “ 言忠信 ”“ 言思忠 ” ，這樣才能得到大家的信任，而如 果愛說話，就難免言過其實(shí)，言行不一致，于道德就有愧了。 知識(shí)精 華 技能要領(lǐng) 。 (3)孔子認(rèn)為德是內(nèi)，言是外，內(nèi)在充實(shí)自然能發(fā)之于外，外在卻不一定對(duì)內(nèi)在有所裨益，更反對(duì)花言巧語，他認(rèn)為 “ 巧言令色，鮮矣仁 ” 。 “ 言志 ”的三句話簡(jiǎn)明、精確、含蓄而內(nèi)蘊(yùn)豐富，極具啟發(fā)性。今義： ____________________________________________。君臣父子各守其 “ 禮 ” ，社會(huì)則能重新走上正軌。天下爭(zhēng)戰(zhàn)不斷，動(dòng)蕩不安?？鬃拥乃枷牒诵氖?“ 仁 ” 。 《論語》十則 1． 連線作者 （ 1）孔子（前 551— 前 479），名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人。 [ 孔子是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，他 的思想較為全面地保存在《論語》一書中。各諸侯國致力于武力征伐，爭(zhēng)強(qiáng)圖霸。從這種思想出發(fā)，孔子認(rèn)為為政應(yīng)以 “ 正名 ” 為先，即 “ 君君，臣臣，父父，子子 ” 。 （ 2） 一日 ． ． 克己復(fù)禮 古義： ________________。子路搶先回答，急躁而不謙讓，神情、個(gè)性躍 然紙上；顏淵則表現(xiàn)出溫文、舒緩的儒雅風(fēng)度，內(nèi)容上顯示其極其重視德行修養(yǎng)，語勢(shì)上顯示出他是一個(gè)謙謙君子；孔子態(tài)度莊重，語調(diào)舒緩，完全是長(zhǎng)者風(fēng)范。 (2)孔子認(rèn)為說話要擇取恰當(dāng)時(shí)機(jī)，這樣才不會(huì)引起人的反感，也才能發(fā) 揮作用
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