【正文】 入開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，狠抓農(nóng)村勞動(dòng)力實(shí)用技術(shù)、創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)，群眾科學(xué)文化素質(zhì)得到明顯提升。為此，中央宣傳部制定的《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要（征求意見稿）》提出，要把道德導(dǎo)向貫穿法治建設(shè)全過程，同時(shí)各項(xiàng)公共政策制度從設(shè)計(jì)制定到實(shí)施執(zhí)行，都要充分體現(xiàn)道德要求，符合人們道德期待。 實(shí)際上，究其原因，最根本的就在于一些人法治意識(shí)薄弱、不講社會(huì)公德，缺乏公共文明意識(shí)，把個(gè)人私欲帶入社會(huì)生活，為滿足自身利益而肆意侵犯他人利益和公共利益，進(jìn)而導(dǎo)致不文明行為、失德敗德現(xiàn)象。 馮建軍認(rèn)為，對(duì)高空拋物、扒高鐵車門等嚴(yán)重道德失范行為，不能止于社會(huì)輿論的道德譴責(zé)，而應(yīng)訴諸法律，像對(duì)待“酒駕”一樣進(jìn)行懲治，使道德規(guī)范真正“硬起來”?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所法治國(guó)情調(diào)研室主任呂艷濱表示，比如擾民、不守交通規(guī)則等本來就有法律法規(guī)禁止，只是因?yàn)閳?zhí)法不嚴(yán)，對(duì)此，今后加大執(zhí)法力度即可，再單獨(dú)專門規(guī)定意義不大。 此前，廣西、天津、山東濟(jì)南、河北唐山等地已陸續(xù)推出文明行為促進(jìn)條例，用立法向不文明行為說“不”。只有大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)，專注于主流價(jià)值觀的塑造，用科學(xué)的理論武裝人，用正確的輿論引導(dǎo)人，用高尚的精神塑造人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人，激發(fā)和凝聚社會(huì)“正能量”，才能形成實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大力量?！罢芰俊苯o人希望、給人信心、給人力量。一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。”在道德踐履的路上，沒有人可以置身事外。我們常說：見義勇為還需見義智為、見義善為。事實(shí)上，在灑掃應(yīng)對(duì)中涵養(yǎng)道德的涓涓細(xì)流，將匯聚成文明社會(huì)的汪洋大海。相比隔著屏幕義憤填膺，老人摔倒扶不扶、目睹行竊管不管等具體場(chǎng)景仍會(huì)讓一些人猶豫踟躕。（20191029澎湃新聞） 習(xí)近平總書記指出，必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感。這就為不斷提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)提供了遵循，對(duì)于培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，推動(dòng)全民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到一個(gè)新高度，具有重大指導(dǎo)意義。與此同時(shí)也要看到，眾人拾柴易，自告奮勇難；精神支持易，切實(shí)踐履難。私德的意義不在于獨(dú)善其身，而是以公共空間為坐標(biāo)錨定私人領(lǐng)域的界限。無論是急救教育進(jìn)校園、應(yīng)急知識(shí)進(jìn)社區(qū)，還是普法教育、安全教育的深入，都旨在提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺踐行能力。 “道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)。 道德建設(shè)體現(xiàn)在奉獻(xiàn)社會(huì)中。道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際和諧的基礎(chǔ)，要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來抓，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐。思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，為我國(guó)精神文明建設(shè)提供思想保證、價(jià)值指引和精神動(dòng)力。對(duì)于見義勇為、志愿服務(wù)等12項(xiàng)文明行為，問卷提出了倡導(dǎo)鼓勵(lì)措施，包括授予榮譽(yù)稱號(hào)、現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)、享受XX省積分落戶政策等?！耙恍┎晃拿餍袨檫x項(xiàng)存在與現(xiàn)行法律法規(guī)交叉、執(zhí)行難等問題。他建議，通過加強(qiáng)社會(huì)治理和政府引導(dǎo)，為公眾提供明確、穩(wěn)定的道德規(guī)范，將社會(huì)成員嵌入到一套具有共識(shí)性的道德系統(tǒng)中，確保對(duì)個(gè)人道德失范行為提供有力規(guī)制。那么，這些道德失范現(xiàn)象為何久治不絕。比如，對(duì)高空拋物、扒高鐵車門等嚴(yán)重道德失范行為，不能止于社會(huì)輿論的道德譴責(zé)，而應(yīng)訴諸法律進(jìn)行懲治。一是圍繞《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》制訂了“文明村”“文明戶”標(biāo)準(zhǔn)，利用村務(wù)公開欄、宣傳標(biāo)語等形式，大力開展家教家風(fēng)和家庭美德宣傳，推動(dòng)形成了文明、醇厚的鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)。通過深入實(shí)施“六個(gè)到村到戶”和“六個(gè)小康建設(shè)”工程，大力投入資金解決通路、通水、通電、通訊等難題。 一是強(qiáng)化政治理論學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，自身思想覺悟和個(gè)人綜合素質(zhì)全面提高，為做好工作打下了良好的基礎(chǔ)，為黨和人民多做貢獻(xiàn)。 第15頁 共15頁