【正文】 完全不同的結(jié)果。我們也不應(yīng)該試圖改變孩子，而是要幫助孩子成為他們?cè)緫?yīng)該成為的人。再遇到難題，不如把“我怎么這么倒霉”換成“我面臨過許許多多的問題，但大部分我都解決了”。每一本好書都會(huì)給人帶來很多思考，我從以下幾個(gè)方便談一談讀這本書的感受。改變世界嗎。 在仔細(xì)地看完了這本書后，有很多想法在腦袋里轉(zhuǎn)圈，也有一些東西沉淀在了腦海里，忽然間記起了前國足主教練老米的那句明言——“態(tài)度決定一切。 不積跬步，無以至千里?！?，這是我們遇到問題之后常會(huì)出現(xiàn)的兩種心態(tài)。困難在暗示著我要冷靜下來，好好分析一下，再做決策。 工作是個(gè)輪回，有個(gè)自然平衡法則。不關(guān)注問題本身又如何能解決問題呢。 更大的問題是。 此傳說或許荒謬，但從另外一面也揭示了一個(gè)道理，為達(dá)成目標(biāo)，必須從改變自己開始，因?yàn)槟阌袝r(shí)可能無法改變客觀環(huán)境，如故事中的盤龍石的長度，監(jiān)察神的利刃，唯一可以改變的就是只有自己。 前中國足球教練米盧有句話。實(shí)際具體在機(jī)會(huì)與行動(dòng)上的自由，依賴于政治和經(jīng)濟(jì)條件平等化的程度，因?yàn)橹挥性谶@種平等化的狀態(tài)之下，個(gè)人才有在事實(shí)上的而不是在某種抽象的形而上學(xué)的方式上的自由。 民主和自由是杜威哲學(xué)中的核心話題之一。這樣，人的問題就關(guān)系到個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與時(shí)代的關(guān)系，特別是如何把個(gè)人的觀點(diǎn)和立場(chǎng)溶入整個(gè)社會(huì)的思想。在杜威看來，他所傾向的哲學(xué)的觀點(diǎn)應(yīng)該是：哲學(xué)的首要目標(biāo)在獲得關(guān)于存在和“實(shí)在”的知識(shí)，這種知識(shí)比較“個(gè)別的”科學(xué)所用的工具和方法得來的知識(shí)更加廣泛、更基礎(chǔ)、更終極的。 然而，一些哲學(xué)家在偏實(shí)用性的科學(xué)和指導(dǎo)人們追求知識(shí)的哲學(xué)之間走了一些極端的偏向，在深受中世紀(jì)后的政治上、工業(yè)上、和科學(xué)上的種種運(yùn)動(dòng)的影響，而又不放棄陳舊的古典的見解，仍認(rèn)為哲學(xué)的目標(biāo)在于研究那在種種構(gòu)成科學(xué)的正確認(rèn)識(shí)的題材的背后的和更高的實(shí)在，因此“知識(shí)的可能性”便成了哲學(xué)的主要問題，而有用的知識(shí)越來越多，哲學(xué)卻在忙于供給知識(shí)的基礎(chǔ)，不是利用已知的東西去指導(dǎo)哲學(xué)，所以哲學(xué)慢慢退居于幕后，并未忙于主流方向的問題。這里的“人”不是抽象的概念，而是生活在具體的社會(huì)環(huán)境和歷史時(shí)代中的個(gè)人，是既有物質(zhì)需要又有精神需求的活生生的個(gè)人?！皻w根到底，民主主義的問題是個(gè)人尊嚴(yán)與價(jià)值的道德問題。這樣，個(gè)人的自由就必須服從于社會(huì)的自由，雖然社會(huì)的自由程度是由個(gè)人的自由實(shí)現(xiàn)程度所體現(xiàn)的。但請(qǐng)不要忘了：團(tuán)隊(duì)是由各個(gè)個(gè)體組成的，如果個(gè)人缺乏對(duì)團(tuán)隊(duì)的認(rèn)同感，自我意識(shí)強(qiáng)烈，個(gè)人目標(biāo)與團(tuán)隊(duì)目標(biāo)達(dá)成不了共識(shí)，又何來團(tuán)隊(duì)合作，而且團(tuán)隊(duì)中的大多數(shù)人畢竟都是凡人，不是偉人毛澤東、名人韋爾奇那樣的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者，能夠有效的影響他人，使一個(gè)國家、一個(gè)公司、一個(gè)團(tuán)隊(duì)在發(fā)展過程中能不斷的修正偏差，引領(lǐng)正確的方向，共同朝既定的目標(biāo)邁進(jìn)。 “改變世界很難，改變自己容易，心若改變，態(tài)度就會(huì)改變。 特別是意想不到的挫折和困難，問題總是那么令人心煩，打亂了我的計(jì)劃，有時(shí)讓我束手無策。工作也是如此，不能斷章取義，也就是不能把其中的一個(gè)片段拿來單獨(dú)看待和理解。雨中能想象到之后出現(xiàn)的彩虹，困難之中能感覺到之后有擁有的成功喜悅。 問題始終是存在的，只是以不同的方式出現(xiàn)。 俗話說“眾人拾柴火焰高”，也有“眾人同心，其利斷金”的說法，可見集體的力量之大。我們每排好一本書，每服務(wù)一個(gè)讀者，每做完一個(gè)方案，無不都包含著對(duì)館里、對(duì)崗位、對(duì)自己的一份責(zé)任?！边@是本書的核心，也是解決所有問題的方向?！比魏螘r(shí)候，我們都應(yīng)該“從自身做起”，通過改變自己而改變世界。這樣的小媳婦心態(tài)不但對(duì)工作和情緒只能帶來負(fù)面的影響，而且無助于改善現(xiàn)狀。所有的qbq必須以“什么”或“該如何”發(fā)問，能這一分鐘做得事情不拖到下一分鐘，把所有任務(wù)一口氣做完是很有成就感的事。書里面還說到一個(gè)很有趣的說法，擊敗裁判。 剛看到“小媳婦”心態(tài)這個(gè)說法覺得很有趣，也就是我們平時(shí)所說的怨婦心態(tài)吧，什么都抱怨，總是在喊著“為什么我這么倒霉”“老天爺為什么這么不公平”這樣的話，抱怨來抱怨去，情況一點(diǎn)也沒有改善。 二、提高行動(dòng)力。我們經(jīng)常感覺不到自己正在意圖改變他人，不知不覺就白費(fèi)了力氣。我也會(huì)把讀書帶來的思考，變化為我得行動(dòng)。改變世界嗎。問題背后的問題讀后感“為什么會(huì)這樣。為什么一個(gè)和尚、兩個(gè)和尚都有水喝， 三個(gè)和尚就沒水喝呢。當(dāng)我們學(xué)會(huì)謙遜地生活和工作，為了工作隨時(shí)準(zhǔn)備改變自己的現(xiàn)狀，包括思想、能力、習(xí)慣等等，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的付出換來的是個(gè)人的進(jìn)步和境界的提升，這將是我們?nèi)松顚氋F的財(cái)富之一。還強(qiáng)調(diào)勇于承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度，以前我們開玩笑常會(huì)說“請(qǐng)你端正態(tài)度”，確實(shí)是，有正確的態(tài)度才會(huì)有正確的服從，認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度是處理一切事務(wù)的基礎(chǔ)。 第五篇：問題背后的問題讀后感問題背后的問題學(xué)習(xí)心得 伴隨著“職場(chǎng)橡皮人”的出現(xiàn)與與日俱增，越來越多的管理者開始苦惱如何更好的去管理自己的員工，以讓他們有更飽滿的熱情去投入工作。我想每個(gè)人在認(rèn)真思考完這個(gè)問題之后，都會(huì)對(duì)個(gè)人責(zé)任這個(gè)詞有一個(gè)深刻理解，從而能夠給社會(huì)交一份滿意的答卷，因?yàn)?，我?jiān)信，經(jīng)過這么久歷史文化熏陶的現(xiàn)代人不會(huì)敗給我們的前輩。這樣我們才能擁有更強(qiáng)的個(gè)人責(zé)任心，懷著更加積極的心態(tài)，投身于各種問題的解決事業(yè)中去?？傊?，這本書教會(huì)我們要用積極的心態(tài)去面對(duì)自己的人生，要有責(zé)任心的去肩負(fù)自己的使命，時(shí)刻想著自己是社會(huì)的一員，把自己的成長與社會(huì)與公司企業(yè)的成長聯(lián)系起來，腳踏實(shí)地的去提升自