【正文】 ⑩ 高高在上、脫離群眾，對(duì)群眾的安危冷暖漠不關(guān)心，工作方法簡(jiǎn)單粗暴，甚至肆意欺壓群眾。 ② 作風(fēng)飄浮、工作不實(shí)，以會(huì)議落實(shí)會(huì)議，以文件落實(shí)文件，滿(mǎn)足于一般號(hào)召，抓工作浮光掠影，搞調(diào)研蜻蜓點(diǎn)水，身子沉不下去，對(duì)實(shí)際情況不甚了了。 8 月，中共中央政治局在北戴河舉行擴(kuò)大會(huì)議，確定了一批工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高指標(biāo)，提出 1958 年鋼產(chǎn)量要在 1957 年 535 萬(wàn)噸的基礎(chǔ)上翻一番，達(dá)到 1070 萬(wàn)噸，作為 第 13 頁(yè) 共 19 頁(yè) 1958 年實(shí)現(xiàn) ? 大躍進(jìn) ? 的主要步驟。鄧小平在談及毛澤東對(duì)黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)的確定 的貢獻(xiàn)時(shí)說(shuō)過(guò)： ? 毛澤東同志在延安為中央黨校題了 ‘ 實(shí)事求是 ’ 四個(gè)大宇，毛澤東思想的精髓就是這四個(gè)字。這種緒論，不是甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列，也不是夸夸其談的濫調(diào)文章，而是科學(xué)的結(jié)論。因此，東漢史學(xué)家班固在編撰《漢書(shū)》時(shí)，替劉德 立了 ? 傳 ? ，并在 ? 傳 ? 的開(kāi)頭對(duì)劉德的好學(xué)精神作了高度評(píng)價(jià)，贊揚(yáng)劉德 ? 修學(xué)好古，實(shí)事求是 ? 。東漢史學(xué)家班固在《漢書(shū) 我們黨在極其艱難困苦的條件下帶領(lǐng)廣大人民奪取勝利，靠的是艱苦奮斗。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是我們黨的思想路線(xiàn)。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我們對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)取得了重大成果。因此，要把堅(jiān)持一切為了群眾、密切聯(lián)系群眾的根本觀(guān)點(diǎn)作為創(chuàng)建求真務(wù)實(shí)作風(fēng)，保持鮮明政治品格的關(guān)鍵環(huán)節(jié)來(lái)抓。毛澤東在延安時(shí)期就告誡過(guò)全黨 同志： ? 實(shí)事求是，力戒空談。從實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度出發(fā)，從改進(jìn)黨的作風(fēng)、密切黨與群眾關(guān)系的高度出發(fā)，要求我們一定要充分認(rèn)識(shí)大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的極端重要性。原 XX省副省長(zhǎng)王懷忠就是這樣一個(gè)典型。在實(shí)際工作中，我們經(jīng)常能夠感受到這樣的現(xiàn)象：從中央到地方為推進(jìn)事業(yè)發(fā)展提出的好思路、好政策、好措施不少，但很多事情往往提出來(lái)后只是熱鬧了一陣，并沒(méi)有真正落實(shí)，也沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。從黨的歷史我們可以看出大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的極端重要性。 從黨的歷史看 ，求真務(wù)實(shí)是黨的活力之所在，也是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵之所在。 第 1 頁(yè) 共 19 頁(yè) 黨員求真務(wù)實(shí)黨課講稿 教學(xué)對(duì)象：基層黨員和干部； 教學(xué)目的：使學(xué)員理解堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的意義、做到求真務(wù)實(shí)的途徑； 教學(xué)提示：結(jié)合實(shí)際，適當(dāng)運(yùn)用教學(xué)參考之內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)效果； 教學(xué)時(shí)間： 個(gè)小時(shí)。這其中，一方面， ? 求真 ? 是 ? 務(wù)實(shí) ? 的前提，沒(méi)有求真的精神和過(guò)程，也就不可能做到 ? 務(wù)實(shí) ? ，不可能有切實(shí)的效果；另一方面， ? 務(wù)實(shí) ? 是 ? 求真 ? 的目的和結(jié)果，只有務(wù)實(shí)，求真才能落到實(shí)處，才能把對(duì)世界的認(rèn)識(shí)變成改造世界的行動(dòng)，把美好的設(shè)想變成活生生的現(xiàn)實(shí)。求真務(wù)實(shí)，是實(shí)事求是思想路線(xiàn)的核心內(nèi)容和具體體現(xiàn) 。 首先，存在于少數(shù)黨員干部身上的這些有違求真務(wù)實(shí)精神的作風(fēng)和做法，嚴(yán)重阻礙著黨的路線(xiàn)方針政策和上級(jí)正確決策的貫徹和落實(shí)。這些作風(fēng)和做法，不僅損害了黨的事業(yè)，影響了老百姓的福祉，而且也腐蝕了一批干部，并由此開(kāi)始走向墮落，成為弄虛作假、瞞上欺下、貪圖安逸、人人唾棄的罪人。 （二） 當(dāng)前，我國(guó)改革和發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。這樣的要求，不僅對(duì)黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)是重要的，就是一般黨員，也應(yīng)該使求真務(wù)實(shí)成為自己的行為處事之準(zhǔn)則。我們黨所做的一切，都是為了最廣大人民群眾的根本利益。 要把認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，作為堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。 要把堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)作為堅(jiān)持黨的思 想路線(xiàn)的核心內(nèi)容和生動(dòng)體現(xiàn)。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。 教學(xué)參考之一： 實(shí)事求是思想路線(xiàn)是怎樣提出來(lái)的 ? 實(shí)事求是 ? 是中國(guó)的一句古語(yǔ)。他不僅收藏古舊書(shū)，而且進(jìn)行認(rèn)真的研究整理。 ? 他進(jìn)一步指出：要做到實(shí)事求是， ? 就須不憑主觀(guān)想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑死的書(shū)本，而憑客觀(guān)存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。經(jīng)過(guò)毛澤東等第一代領(lǐng)導(dǎo)人的改造，中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的思想路線(xiàn)真正地形成了。會(huì)后，全國(guó)各條戰(zhàn)線(xiàn)迅速掀起了 ? 大躍進(jìn) ? 的高潮。 教學(xué)參考之三： 不求真務(wù)實(shí)的十種表現(xiàn) ① 不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)，不認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，不用心汲取新 知識(shí)，不深入思考新問(wèn)題，思想上故步自封、停滯不前，工作上敷衍了事、庸碌無(wú)為。 ⑨ 以權(quán)謀私、與民爭(zhēng)利，干工作不是先考慮群 眾利益，而是先考慮小團(tuán)體、本部門(mén)、本單位的利益，亂收費(fèi)、亂集資、亂攤派，侵害群眾利益，甚至中飽私囊。二是沉湎于文山會(huì)海，熱衷于送往迎來(lái)，不接觸群眾，不了解實(shí)情，不解決問(wèn)題。一是在貫徹黨的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)上發(fā)生偏差，嚴(yán)重脫離實(shí)際；二是個(gè)人主義作怪。制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。不能認(rèn)為干部只要不違紀(jì)違法，作風(fēng) 不實(shí)不是大問(wèn)題。 急功近利之所以與求真務(wù)實(shí) ? 不共戴天 ? ，關(guān)鍵在于兩者價(jià)值取向間存在著根本的對(duì)立。而急功近利者