【正文】 反復試驗，最后確定用氬氣替代真空，終于解決了燈泡發(fā)黑的問題，表明從實踐到認識、再從認識到實踐是螺旋式的上升； ④ 說法錯誤，規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移，人們不能突破規(guī)律的制約． 故選： D． 本題考查：辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識；認識的反復性、無限性和上升性 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 辯證法從本質(zhì)上說是批判的、革命的和創(chuàng)新的． 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識要求我們： ① 密切關注變化發(fā)展的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)舊說和落后觀念； ② 注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界． 認識的反復性、無限性和上升性 （ 1）認識具有反復性：人們對客觀事物的認識總要受到主體和客體條件的限制，這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成． （ 2）認識具有無限性：認識的對象是無限變化著的物質(zhì)世界，作為認識主體的人類是世代延續(xù)的，作為認識基礎的社會實踐是不斷發(fā)展的，因此，人類認識是無限發(fā)展的．追求真 理是一個永無止境的過程． （ 3）認識具有上升性：從實踐到認識、再從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式的上升的過程．真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身． 考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力．注意：一方面要把握材料要闡明的主旨、關鍵詞句，并和所學哲理知識對應起來，另一方面運用排除法去除不合題意或錯誤的選項． 29. ①③ 符合題意，材料強調(diào)的是要加強黨的自身建設，要實現(xiàn)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高 ”，必須堅持自己否定自己，自己發(fā)展自己，把辯證法的革命批判精神 和創(chuàng)新意識統(tǒng)一起來； ② 表述錯誤，既往和現(xiàn)實中都有需要否定和肯定的部分； ④ 表述錯誤，應該是敢于突破與實際不相符合的成規(guī)舊說和落后觀念． 故選 B 本題考查：辯證否定觀原理；辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 辯證否定觀原理 （ 1）原理： ① 辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己． ② 辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)． ③ 辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)． ④ 辯證的否定是既肯定又否定，克服和保留的統(tǒng)一，實質(zhì)是 “揚棄 ”． （ 2）方法論：辯證的否定觀要求我們，必須樹立創(chuàng)新意識． 辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意 識 辯證法從本質(zhì)上說是批判的、革命的和創(chuàng)新的；辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識要求我們： ① 密切關注變化發(fā)展的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)舊說和落后觀念； ② 注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界． 考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力．注意：一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學知識對應起來，另一方面運用排除法去除錯誤的選項． 30. ① 正確，大力弘揚工匠精神是由于正確意識能夠推動客觀事物的發(fā)展； ② 錯誤，聯(lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉移； ③ 錯誤，精神 力量在一定條件下可以轉化為物質(zhì)力量，該項夸大了精神的作用； ④ 正確，工匠精神崇尚精益求精，體現(xiàn)了量變積累到一定程度會引起質(zhì)變的道理； 故選： B． 本題考查：意識的能動作用；量變與質(zhì)變辯證關系原理 1．意識的能動作用 意識對改造客觀世界具有指導作用（不同性質(zhì)的意識所起的作用是不一樣的）．正確意識指導下促進客觀事物的發(fā)展，錯誤意識指導下，阻礙客觀事物的發(fā)展． 2．量變與質(zhì)變辯證關系原理 ① 任何事物的變化發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一． ② 事物的發(fā)展總是先從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結果；質(zhì)變又為 新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎上開始新的量變． ③ 事物的發(fā)展就這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎上開始新的量變，如此循環(huán)往復，不斷前進．要重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件； 本題考查學生獲取解讀信息，調(diào)動應用知識能力，難度一般．我們做每一道政治選擇題都是運用已有的知識，對題干提供的材料、信息進行分析、甄別、遴選，平時要注意夯實基礎，培養(yǎng)能力． 31. ①③ 符合題意，根據(jù)題意，一些地方推行的 “智慧城市 ”是碎片化的智慧城市，是走錯了路的智慧城市．出現(xiàn)這種現(xiàn)象的哲學原因是人們對客觀事物的認識受主客觀條件 的制約，具有反復性，新事物脫胎于舊事物，克服舊事物中消極、過時的內(nèi)容并非一帆風順； ② 表述錯誤，真理與謬誤有嚴格的界限，兩者不容混淆； ④ 不符合題意，題意主旨不體現(xiàn)該項，排除； 故選： B． 本題考查：認識的反復性無限性和上升性；發(fā)展的前進性與曲折性 1．認識的反復性無限性和上升性 （ 1）認識具有反復性：人們對客觀事物的認識總要受到主體和客體條件的限制，這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識，再從認識到實踐的多次反復才能完成． （ 2）認識具有無限性：認識的對象是無限變化著的物質(zhì)世界，作為認識 主體的人類是世代延續(xù)的，作為認識基礎的社會實踐是不斷發(fā)展的，因此，人類認識是無限發(fā)展的．追求真理是一個永無止境的過程． （ 3）認識具有上升性：從實踐到認識、再從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式的上升的過程．真理永遠不會停止前進的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身．但是，那些經(jīng)過實踐反復檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展． 2．發(fā)展的前進性與曲折性 事物發(fā)展的趨勢：事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一． 新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷一個漫長和曲折的過程． 該題注重對學生概括能力 和閱讀材料提取信息的能力，解決實際問題的能力的考查，有一定的難度．解答這類題要特別留意材料中的關鍵詞語和句子等，從材料中找答案，理論觀點與材料信息有機對接是解題的關鍵 32. ① 符合題意，國家給我的獎勵和榮譽已經(jīng)夠多了，想把精力放在研究工作上 ”表明理想信念影響人生道路的選擇； ② 不合題意，材料內(nèi)容不體現(xiàn)社會提供的客觀條件與人生價值實現(xiàn)的關系； ③ 符合題意， 78 歲的中國工程院院士劉先林因一張照片傳遞出的純粹精神直擊人心，表明個人對社會的貢獻是評價人生價值的根本尺度； ④ 說法錯誤，個人對社會的責任和貢獻是人生價值實現(xiàn)的標志． 故選： B． 本題考查：實現(xiàn)人生價值 （ 1）人生價值是什么？ 人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一．人生最根本的價值是對社會發(fā)展和人類進步事業(yè)的貢獻．包括兩個方面： 個人對社會的責任和貢獻（社會價值） 貢獻，價值的創(chuàng)造者，人的真正價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻； 社會對個人的尊重和滿足（自我價值） 索取，價值的享受者． （ 2）實現(xiàn)和創(chuàng)造人生價值（怎么辦？） ① 積極投身社會實踐，在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值；（根本途徑） ② 正確處理個人與社會、集體和 他人的關系，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)； ③ 在砥礪自我中走向成功．要發(fā)揮主觀能動性，有頑強拼搏、自強不息的精神；要全面提高個人素質(zhì)；要有堅定的理想信念，正確價值觀的指引； ④ 要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在廣大人民的立場上． 考查學生提取信息、調(diào)動所學知識理解和解決問題的能力．注意：一方面要把握材料要闡明的主旨，并和所學知識對應起來，另一方面運用排除法去除不合題意和錯誤的選項． 33. ① 表述錯誤，認識是主觀的； ② 不符合題意，題意主旨不體現(xiàn) “價值判斷和選擇要自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律 ”問題； ③④ 符合 題意，根據(jù)題意，人們針對《網(wǎng)絡預約出租汽車經(jīng)營服務管理暫行辦法》的出臺，有不同的認識，這是因為認識受主觀因素的制約，立場不同，世界觀、人生觀、思維方法不同，知識構成不同等，都會導致不同的人對同一事物產(chǎn)生不同的認識；價值觀對人們的認識和實踐活動具有制約和導向作用； 故選： D． 本題考查：影響認識的因素；價值觀的導向作用 1．影響認識的因素 認識是主體對客體的主觀反映．認識對客觀事物的反映受多種因素的制約． ① 受。 《周禮 ?考工記》有言 “匠人營國 ”。這時，一個小女孩問雕刻家： “你怎么知道天使藏在石頭里的？ ”雕刻家回答： “石頭里本來沒有天使，但因為我是在用心雕刻。一年后，這支女子籃球隊取得了全國第八的成績，轟動了整個湖南。這表明（ ） ① 理想信念影響人生道路的選擇 ② 社會提供的客觀條件是人生價值實現(xiàn)的前提 ③ 個人對社會的貢獻是評價人生價值的根本尺度 ④ 社會對個人的尊重和滿足是人生價值實現(xiàn)的標志。大力弘揚工匠精神是由于（ ） ① 正確意識能夠推動客觀事物的發(fā)展 ② 認識活動可以割斷不利于人的聯(lián)系 ③ 精神的力量可以創(chuàng)造出物質(zhì)的力量 ④ 量變引起質(zhì)變，要重視量的積累。經(jīng)過實驗，最后確定用氬氣替代真空，終于解決了燈泡發(fā)黑的問題。這說明（ ） ① 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 ② 創(chuàng)新的過程必定是 “揚棄 ”的過程 ③ 煉乳流程的優(yōu)化源于人們對生產(chǎn)工藝的認識 ④ 創(chuàng)新促進了人們思維方式和思想觀念的轉變。在該定律中（ ） A. 污水是事物的關鍵部分，影響決定事物整體功能 B. 污水作為整體居于主導地位，規(guī)定著部分的功能 C. 酒和污水的矛盾支配和決定著事物發(fā)展道路 D. 酒和污水的數(shù)量比例決定著事物的本質(zhì)屬性 21. 瘧疾和艾滋病是兩種不同的傳染病。這表明（ ） ① 認識復雜事物發(fā)展過程中，只需要看到主要矛盾 ② 認識事物發(fā)展的某一矛盾時，要看到矛盾的主要方面 ③ 量變是質(zhì)變的必要準備，在事物發(fā)展過程中要重視量的積累 ④ 當量變達到一定程度時，我們要善于抓住時機促成 質(zhì)變。這一看似比較麻煩的動作卻能使人們很自然地觀察車輛后方情況，因而能避免很多交通事故的發(fā)生。出現(xiàn)這些認識現(xiàn)象是因為（ ） ① 意識的產(chǎn)生和發(fā)展離不開客觀存在 ② 意識對外部世界的反映具有主動性和自覺選擇性 ③ 產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官的局限性影響意識的產(chǎn)生和發(fā)展 ④ 人的主觀世界影響人們對客觀事物的反映。能解釋這一現(xiàn)象的是（ ） A. 精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量 B. 物質(zhì)世界 存在人們無法認知的領域與現(xiàn)象 C. 意識對改造客現(xiàn)世界具有促進作用 D. 意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 10. 《富春山居圖》是元代畫家黃化望的代表作，被為譽傳世國寶。圍棋定式是學習圍棋必須要掌握的內(nèi) 容，它是在長期的圍棋博弈中形成，經(jīng)得起檢驗而被固定下來的一種模式。 大慶鐵人中學高二下學期開學驗收政治試題 一、選擇題（本大題共 40小題，共 ） 1. 德國物理學家朗克說： “研究人員的世界觀將永遠決定著他的工作方向。這說明（ ） A. 世界上的一切事物都處在變化之中 B. 意識對人體生理活動具有調(diào)控作用 C. 沒有人腦就不能有人類意識的產(chǎn)生 D. 物質(zhì)是能為意識所反映的客觀實在 5. 圍棋是中國文化的象征，也是世界文明中的一筆寶貴財富。 A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④ 8. 下列古語古訓與其哲理對應正確的是（ ） A. 得其大者可以兼其小一量變是質(zhì)變的前提和基礎 B. 不謀全局者，不足謀一域 關鍵部分的功能對整體起決定作用 C. 物必先腐而后蟲生一辯證否定的實質(zhì)是揚棄 D. 非天所有，名因人立 ^名非天造，必從其實 堅持主觀與客觀相符合 9. “安慰劑效應 ”是指讓病人服用對治療的疾病完全沒有藥效的中性藥劑（如葡萄糖、維生素），但病人有時候卻得到了和真藥一樣甚至更好的效果。朱自清聽到 “樹上的蟬聲 與水里的蛙聲 ”，卻認為 “熱鬧是它們的，我什么也沒有 ”。 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 15. 近期網(wǎng)上熱傳的一種較為安全的汽車開門方法，其要求是在下車時用左手開右門，右手開左門。綠色發(fā)展行動既需要國家統(tǒng)一意志，周密安排；更需要每一個中國公民積極行動，從點滴做起，成為應對氣候變化的 “低碳達人 ”。 ”這啟示我們（ ） A. 要正確對待前進中的曲折和困難 B. 要善于避開無法解決的矛盾才能使我們順利地實現(xiàn)目標 C. 要善于抓住機遇，贏得主動和優(yōu)勢 D. 要做好量的準備，促進事物的質(zhì)變 20. 管理學上一個有趣的定律叫 “酒與 污水定律 ”，意思是把一杯酒倒進一桶污水里，得到的是一桶污水；如果把一杯污水倒進一桶酒里，得到的還是一桶污水。由于常壓下，水沸騰的溫度在 100℃左右，這既造成原料奶中的營養(yǎng)成分破壞，又會造成煉乳制造成本居高不下（消耗大量的煤）．隨著科學技術的發(fā)展，人們開始使用真空罐，在 4060℃ 下將原料奶的水分蒸發(fā)，提高了效率和質(zhì)量。后來，米爾蘭博士提出向燈泡內(nèi)充入某種氣體解決這個問題。要大力弘揚工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，培育眾多 “中國工匠 ”，打造更多享譽世界的 “中國品牌 ”，推動中國經(jīng)濟發(fā)展進入質(zhì)量時代。 ”照片定格的只是生活中的普通一瞬，但傳遞出的純粹精神直擊人心。 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④ 36. 農(nóng)村特崗教師張瓊瓊為實現(xiàn)孩子們的籃球夢，貼錢給涼亭坳小學的孩子們購買裝備。 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 40. 一個雕刻家在細心雕刻一塊尚未成型的大理石，頭部、肩部都已經(jīng)雕刻成形，一個美麗的天使逐漸顯現(xiàn)。熱衷于技術與發(fā)明創(chuàng)造的 “工匠精神 ”是每個國家活力的源泉，中國的創(chuàng)新驅動發(fā)展正呼喚 “工匠精神 ”的回