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20xx秋岳麓版歷史七上第11課百家爭(zhēng)鳴1(更新版)

  

【正文】 D.“有教無(wú)類” A,思想領(lǐng)域出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的活躍局面。 因材施教 ?? 孔子 拔苗助長(zhǎng) ?? 孟子 滕文公上 》 莊子 《 莊子 》 書影 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人。據(jù)說(shuō),孟子三歲喪父,孟母艱辛地將他撫養(yǎng)成人,孟母管束甚嚴(yán),其“孟母三遷”、“斷機(jī)教子”等故事,成為千古美談,是后世母教之典范。主張推舉賢能的人治理國(guó)家。 述而 》 孔子開(kāi)創(chuàng)了民間自由講學(xué)的先河,一個(gè)中國(guó)學(xué)術(shù)思想史的黃金時(shí)代便開(kāi)始出現(xiàn),它光芒四射,燦爛奪目,成為人類文化發(fā)展史上最富麗的時(shí)代。 為政 》 子曰:“知之為知之,不知為不知,是知 [zh236。 雍也 》 道(導(dǎo))之以德,齊(約束)之以禮,有恥且格??鬃诱f(shuō): “ 仁者愛(ài)人 ” 。]市東南)人。記者獲悉 ,到 2021年 , 全球?qū)⒔ǔ?500所孔子學(xué)院和孔子課堂。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)。 老子觀點(diǎn) “ 禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。 道家 ( 3)主張順應(yīng)自然,倡導(dǎo) “ 無(wú)為 ” 治國(guó),反對(duì)統(tǒng)治者好大喜功。在國(guó)內(nèi),各地都有為紀(jì)念孔子而修建的文廟。 國(guó)務(wù)委員陳至立提議 ,以中國(guó)儒家文化代表人物孔子的名字將其命名為 “ 孔子學(xué)院 ” 。創(chuàng)立了儒家學(xué)派,提出“ 仁 ”的學(xué)說(shuō)。 —— 《 論語(yǔ) 現(xiàn)存建筑是后世為紀(jì)念孔子所建。 為政 》 子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!” —— 《 論語(yǔ) 這一時(shí)期,出現(xiàn)了大批的思想家,形成眾多學(xué)派,號(hào)稱“諸子百家”。 孟子 繼承并發(fā)展孔子思想。 盡心下 》 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?;孟敕祷卦紩r(shí)代,思想比老子消極。]
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