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黨校思想?yún)R報5——觀94(更新版)

2024-09-19 23:57上一頁面

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【正文】 民上門劫掠,自己被開瓢,兒子被打死,而后帶著一家老小踏上逃荒之路,本來家底殷實(shí),然而一路上又是轟炸,又是被軍隊(duì)劫掠,最終一無所有,兒媳婦生完孩子就死了,老婆也在車上沉沉的睡去,女兒被賣去做妓,可以說是妻離子散,家破 第 17 頁 共 19 頁 人亡,連小孫子,也在躲避子彈時,無意將其悶死在自己懷中。 中國 第 16 頁 共 19 頁 官員口中的 “ 包袱 ” ,卻成為敵人手中的利劍。而李培基到最后,也被同流合污了。最終他選擇回 國曝光他在中國的所見所聞,并最終因此而受到他的政府的責(zé)難,作為記者,他是優(yōu)秀的。 在一個活人覺得死了反而解脫的年代,每個人心中的上帝都已死去,但這并不意味著取而代之的是惡魔。在極端條件下的人性是我們在和平年代的人無論如何也無法理解的,所以評判本身也就毫無意義,唯一能做的便是為活在那個年代的人深深的默哀并珍惜自己當(dāng)下的幸福生活 —— 認(rèn)真的好好活著。是政府官場由來已久的積習(xí),所以放任了災(zāi)情的加劇。這代表了什么。還是其他什么。他假裝不相信的態(tài)度也并未避過《時代周刊》記者白修德當(dāng)面遞上的血淋淋的災(zāi)情照片,中國人向來就是樂忠于報喜不報憂的。 ” 一九四二年的河南,中日軍隊(duì)在此陷入膠著狀態(tài),大面積的蝗蟲和旱災(zāi)使得夏秋兩季絕收。影片結(jié)束時,感覺自己的情緒很復(fù)雜,悲傷、痛苦 、同情、無奈好像都不能準(zhǔn)確的描述這個情緒,我說不上來,更像是一種慈悲。我無法評價這部電影成功與否,只 知道我在一種悲傷逆襲的環(huán)境中結(jié)束了此次觀影活動。最讓我痛心疾首的是最后栓柱為了信守花枝被賣之前的承諾,為了保住留保的風(fēng)車而被日本人刺喉而死的那一刻。 從這部電影中,看到了官員腐敗,看到了民不聊生;看到了看到了人在極度饑餓的狀態(tài)下可以打破所有的道德觀念,道德底線,賣妻,賣女,看到了人吃人,狗吃人。 全片,無數(shù)個情緒爆發(fā)點(diǎn),生離死別的場面,慘絕人寰的場面,絕望致死的場面,命如草芥的場面;但鏡頭沒有停留,緩緩進(jìn)入到下一個情節(jié)。忘卻意味著背叛。此時的國民政府由于戰(zhàn)事吃緊和自身的腐敗,對于 大饑荒是束手無策,一邊封鎖消息,另一邊還在繼續(xù)征集軍糧,眾多的災(zāi)民掙扎在死亡線上,天災(zāi)、戰(zhàn)火、人禍的交互作用之下,慘絕人寰的大死亡就像一個魔鬼悄悄地逼近了 1000 多萬同胞的頭頂,最后導(dǎo)致餓死 300 多萬河南人民。 在影片中我們看到,一方面是國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu),他們極力爭取國家命運(yùn)走向的權(quán)力,簽訂合約,參加會議,出席著最高級的宴會,享用著最豐盛的菜肴,而河南逃荒的災(zāi)民則是在荒郊野外停留,一步步逼近死亡的邊緣,一次次由希望再次陷入絕望。 第 二條線索則是以蔣委員長和 XX 省省長李培基為主。 第一條線索主要是圍繞著 “ 老東家 ” 以及他周圍的人展開。 “ 這些糟心的事我都忘了,你又寫它,圖個啥。 第 1 頁 共 19 頁 黨校思想?yún)R報 5—— 觀《 1942》 我最近觀看了由馮小剛導(dǎo)演拍攝的電影《 1942》,感觸頗深。 影片開頭有這樣一句旁白。天災(zāi)和人禍本事兩回事,但當(dāng)它們聚集到了一起,聚集到了這一部影片上時,給我們的震撼是無奈與諷刺并存。幾百萬人為了活命,如遷徙一般往西邊不停挪,其實(shí)那邊又能有什么呢,但無論如何,走下去,似乎就有活著的希望。 ” 這句話很明確地把國家利益和人民利益區(qū)分開來。是介于地獄和天堂之間的煉獄吧,也許這正是最難熬的歷程。 第 5 頁 共 19 頁 但是一個國家的苦難,真的就能忘卻嗎。 1942 是歷史,但也是全新的,我們沒有機(jī)會親歷,也無法去感同身受。不得不承認(rèn),這是一部壓抑到極致的電影,我想說說觀看這部電影時所給予的感受,所燃起的痛感。就 像之前財主家的馬車被搶后,為了兒媳能夠舒服行走,也開口向他們曾經(jīng)的長工瞎鹿家借馬車坐,花枝答應(yīng)后說了句 ” 他們家也有求我們的時候,我心里高興 “ ,這句話抹殺了不平等,此時,上帝對所有人都是公平的。他讓許多對 1942 年河南災(zāi)荒不了解的人認(rèn)識了這段歷史,審視了這個現(xiàn)實(shí)。 看了《 1942》,真的很震撼,內(nèi)心有幾許的感觸,好久沒有看過這么深刻的片子了。我腦子里開始浮現(xiàn)出那位外國記者反復(fù)問道的一個問題: “ 怎么會這樣。當(dāng)時的國民政府,從蔣介石開始,對于這場饑荒帶來的災(zāi)難就處于 “ 甩包袱 ” 的態(tài)度。災(zāi)民們的愚昧。我想一定是極少的一部分人吧。 影片留給我們一個問題,到底為什么會餓死 300 萬人。 第四篇:觀《 1942》有感觀《 1942》有感 歷史的厚重感在于,你根本沒有辦法去評判對錯。他離開電影前最后的畫面是教主帶著他在上帝面前禱告。他也離開了,但是他沒有找上帝去禱告,而是去尋求中國政府的重視,天真如他,真的不知道中國政府心理早就一清二楚了,揣著明白裝糊涂罷了。最后當(dāng)軍閥來剝削的時候,一個個又沒了聲響。如果從人的角度去理解,他們根本不算漢,更稱不上奸,一個快要死去的人,還會去思考民族大義嗎。 老東家,他的周遭和經(jīng)歷基本涵蓋了難民的方方面面。軍人在國難的時候不思為國捐軀,卻茍且偷安,當(dāng)問起是不是打了勝仗,竟然厚臉無恥地說是的,還扯了一大堆冠冕堂皇的理由來麻痹百姓,這些人只知道逃命,一點(diǎn)軍人的氣
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