【正文】 這樣的馬蓮既干凈又結(jié)實。隨著生活水平的不斷提高，粽子的品種也越來越多，粽子從原來只是包裹著糯米和花生米，到現(xiàn)在粽子有了新的 “ 內(nèi)涵 ” ，添加了臘肉、咸蛋黃、蝦米、鮑魚等等食材，但粽子傳統(tǒng)的做法、正宗的味道和經(jīng)典的樣子沒有改變，竹葉、糯米和馬蓮還是粽子的 “ 主心骨 ” ，組織部門要繼承好 “ 傳統(tǒng)手藝 ” ，包好正宗組織牌的 “ 粽子 ” 。 “ 粽 ” 得民心，與民同樂 “ 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。誰家兒共女，慶端陽。 絕不放松，心中目標清晰 “ 永不停歇 ” 。 ” 基層黨員干部作為黨的具體政策最廣泛的執(zhí)行者，與廣大人民群眾密切聯(lián)系，更應(yīng)強化自身黨性意識和理論知識，通過深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思 想和黨的十九大精神，結(jié)合實際工作，牢記黨的教誨，時刻把自身行為與黨的要求保持高度一致，這樣方能成為 “ 龍舟賽場 ” 一名合格 “ 水手 ” ，迎難而上、 “ 氣勢如虹 ” 。如今， “ 賽龍舟 ” 作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在全世界都深有影響。 一口一口吃掉粽子，解決群眾不同 “ 口味 ” 的 “ 揪心事 ” 。 ” 這時有他人的幫扶，幫助理清 “ 操心事 ”則很大程度上能夠做到 事半功倍。 ” 又是一年粽葉飄香的時節(jié)，心連楚國、心系百姓的屈原已投身汨羅江 數(shù)千年，可 “ 掛艾葉菖蒲、吃粽子、賽龍舟 ” 紀念行為卻代代相傳，成為最具生命力和特色的傳統(tǒng)風(fēng)俗之一。真抓實干是擔(dān)當(dāng)?shù)纳€。黨員干部要有屈原式 的擔(dān)當(dāng)，以鐵一般的作風(fēng)、鐵一般的意志、鐵一般的紀律，破藩籬、涉險灘、攻堡壘，做到 “ 不破樓蘭終不還 ” 。要為人端正。 “ 長太息以掩兮，哀民生之多艱?？v觀屈原一生，始終伴隨著敵人的污蔑、奸臣的構(gòu)陷和君王的猜疑，但他心憂祖國的忠誠不曾消褪，熱愛人民的赤誠不曾變色。家國情懷，不僅是令人魂牽夢縈的鄉(xiāng)愁、內(nèi)心深處的感觸，更是對家教家風(fēng)的傳承、與國家民族休戚 與共的胸懷。 “ 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱 ”“ 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索 ”“ 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔 ” ，這些膾炙人口的詩詞氣勢恢宏、歷久彌新，是中國文學(xué)史、 思想史上的不朽豐碑。往往我國古老節(jié)日的誕生都寄托著古人最為樸實的美好愿望，寄托著興農(nóng)時、保安康、求風(fēng)調(diào)雨順的真摯情感。 溯望歷史，正是有一批又一批不忘初心、牢記使命、無私奉獻的平凡英雄沖鋒在前，中華民族才能生生不息不斷向著復(fù)興前進，正是他們的付出，才換取了今天我們幸福的生活。雄黃畫個花臉妝，好吃粽子香又香 ??” 端午期間，全國各地的群眾已開始享受自己的假期活動，與家人、朋友一同品嘗粽子，享受難得的美好時光。 ” 我哽咽著，這是要買雄黃嗎 ?這是要找尋媽媽的味道。那時，媽媽會先用筷子蘸一點雄黃酒在我的嘴唇上，然后蘸一點涂在我的額頭上、臉上、胳膊上、腳背上，據(jù)說這樣就能避邪氣、殺百蟲、去百病。 記憶中的端午，都是溫暖的存在。 —— 題記 又到端午節(jié)了，該是粽子飄香、菖蒲飄飛的時節(jié)。實踐是檢驗真理的唯一標準，黨員干部要在實踐中大膽干、鉚足勁地干，保持一往無前的沖勁和干勁，實事求是抓重點、搶機遇，腳踏實地，做出實實在在的成績。 不忘初心，感恩先人，在追溯先哲們的偉大精神中培育自己的家國情懷。 ” 屈原一心為民、關(guān)愛蒼生，他的愛民、憂民、恤民情懷，時隔千年，依然能夠引起今人的共鳴。端午前夕，北斗三號最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星成功發(fā)射，至此北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)星座部署比原計劃提前半年全面完成。愛國，是中華兒女最樸素、最忠貞的情懷，根植于中華民族血脈之中，薪火相傳，永不泯滅。 要厚植愛國情懷。 當(dāng)下國人的求索，明確、具象，有的放矢，是不斷的改革創(chuàng)新。 “ 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。新時代的黨員干部要讀懂端午節(jié)中的歷史文化內(nèi)涵、涵養(yǎng)家國情懷，在祖國發(fā)展和為人民服務(wù)的征程中扛起屬于自己的擔(dān)當(dāng)，讓奮斗的激情與家國情懷同頻共振。黨員干部要敢于直面風(fēng)險挑戰(zhàn)，知重負重，攻堅克難，在實 踐中增長經(jīng)驗和智慧，在經(jīng)風(fēng)雨中見世面、壯筋骨、長才干，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。因為那里，有父母的身影，有兒時的記憶，有最溫暖的時光和最需要傳承的東西。于是， 我開始搜索記憶中的每一個端午，搜索它的每一處細節(jié)、每一個畫面，生怕漏掉一處，那便是對母親大人的大不敬了。那時，我只能一言不發(fā)站在媽媽身邊， “ 給祖宗們作揖、敬酒 ??” 我一邊聽任媽媽 “ 擺布 ” ，一邊好奇逝去的祖先到底有沒有聽見這些禱告，吃不吃得完這么多豐盛的食物 ?待這些程序完成，約摸 10 多分鐘后，才開始吃飯。 “ 是。劃龍舟，掛香囊。正是這些為了人民無私奉獻、勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)南蠕h們以生命踐行使命擔(dān)當(dāng)，才在這場沒有硝煙的戰(zhàn)場上，守護了廣大群眾的生命和建康。當(dāng)然端午節(jié)亦有紀念伍子胥、介子推等人的說法，其中體現(xiàn)著人們對生生不息的中華民族精神的感悟與懷念，無需我們?nèi)プ錾?入的考究。屈原之所以彪炳史冊，不僅在于他的詞賦具有浪漫主義色彩，更在于他憂國憂民的高尚情操、憤世嫉俗的堅貞氣節(jié)。當(dāng)愛國與端午巧妙交織，當(dāng)民族精神與傳統(tǒng)文化互通互融合，那種家人共同圍坐桌前其樂融融的溫暖親情便是 “ 家是最小國，國是千萬家 ” 的生動寫照，那種共同品讀古代先賢愛國詩篇的娓娓道來便是 “ 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔 ” 的最佳闡釋。 要涵養(yǎng) “ 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔 ” 的屈原志氣，筑牢忠誠之魂。以人民為中心，是執(zhí)政之基、為政之要，我們依靠人民創(chuàng)造了偉大奇跡，也必將依靠人民邁向偉大征程。要樹立正確的權(quán)力觀、榮譽觀、得失觀，不貪群眾 “ 半條被子 ” ，不拿百姓一針一線，干凈干事、干凈 創(chuàng)業(yè)。為抵御外敵，在執(zhí)政期間屈原大刀闊斧改革，破除了貴族壟斷的利益藩籬，招攬了一大批天下英才為楚國效力，成功讓楚國走上變法圖強之路。要真擔(dān)當(dāng)。五色新絲纏角粽。 “ 萬人操弓，共射一招，招無不中。細聊柴米油鹽醬醋茶等家庭瑣事 ??“ 知屋漏者在宇下，知政失者在草野 ” ，在一步步深入基層中，在一層層揭開 “ 粽葉 ” 下，了解到 “ 粽葉 ” 遮蓋下各項政策措施具體落實情況、帶來的改變，了解到 “ 粽葉 ” 遮蓋下仍存在的 “ 各色 ” 問題。龍舟頭敲鼓者為 “ 鼓頭 ” ，水手數(shù)量因不同地區(qū)、民族各異，競賽之時，龍舟飛馳而來，快如飛劍、鼓聲如雷。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出： “ 黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。支部力量強弱，每位支部成員都發(fā)揮 “ 舉足輕重 ” 的作用，而農(nóng)村工作除了支部，還有第一書記、駐村干部、村內(nèi)黨員、村民代表，唯有大家步伐一致、共同協(xié)作， “ 龍舟 ” 才能充滿動力、 “ 快如飛劍 ” 。 學(xué)習(xí)端午節(jié)愛國主義精神心得體會范文九 “ 碧艾香蒲處處忙。另外，黨員干部還要將為民想、為民做的痕跡公之于眾，讓老百姓隨時了解、監(jiān)督，最終得到老百姓的認可。唯有黨員干部時刻提醒自己 “ 粽 ” 身飽滿，不斷地聽民聲、解民意，豐富為人民服務(wù)的內(nèi)容，老百姓的生活才會充滿歡聲笑語，我們的國家才會其樂融融、富強安康 ! 學(xué)習(xí)端午節(jié)愛國主義精神心得體會范文十 農(nóng)歷五月初五是中國的端午節(jié)，每家每戶總會在這個節(jié)日前忙碌地制作好看又好吃的粽子。 ” 只有在實干中敢于擔(dān)當(dāng)，才能完美完成各項工作任務(wù)，下足原汁原味的糯米，用 “ 看家本領(lǐng) ”包出擔(dān) 當(dāng)作為的組織牌粽子